《中華民俗全鑒》選編了大量活躍于中國各民族生活中的風(fēng)俗習(xí)慣,包括家族傳承、交往禮俗、節(jié)日風(fēng)俗、誕生禮俗、婚姻禮俗、節(jié)氣文化、居住環(huán)境、信仰祈福、文娛禮俗、鄉(xiāng)土傳統(tǒng)、古老工藝、喪葬禮俗等。隨著國家的快速發(fā)展,中華傳統(tǒng)文化也開始復(fù)興,中國文化、中國精神已被越來越多的世界各國人民所認(rèn)知、認(rèn)同,中國民俗也日益受到世人的關(guān)注。了
本書匯聚了考古、歷史文獻(xiàn)、實(shí)地調(diào)查的成果,將“儀態(tài)萬方”的湖北百年來的民風(fēng)民俗狀貌定格于1200余張老照片,通過約280個(gè)民俗事象展開荊楚人文的起承轉(zhuǎn)合。
“相臺(tái)五經(jīng)”,指乾隆四十八年清高宗下令武英殿仿刻元代岳浚所刊十一部經(jīng)書中的五部--《周易》《尚書》《毛詩》《禮記》《春秋》五經(jīng),皆為經(jīng)注釋文本,每卷末并附考證。五經(jīng)與岳氏所刊《孟子》《孝經(jīng)》《論語》入藏清宮后,清高宗建“五經(jīng)萃室”以貯藏,嘉慶二年昭仁殿失火,五經(jīng)皆毀。今岳本《周易》《春秋》(有補(bǔ)配)仍有孤本存世,而另外
北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了北京不同歷史時(shí)期的文明演變，是中華民族的優(yōu)秀創(chuàng)造和文明成就。書中展現(xiàn)的這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含了千年古都的文化積淀，折射了中華民族最深層次的精神追求。本書內(nèi)容包括：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、農(nóng)歷二十四節(jié)氣、楹聯(lián)習(xí)俗、珠算文化、斂巧飯習(xí)俗、九曲黃河陣燈會(huì)、廠甸廟會(huì)等。
本書包括“知禮明儀、端身正儀、雅言雅行、愛國愛家、尊禮隨俗”等5個(gè)項(xiàng)目,具體包括17個(gè)任務(wù)(實(shí)踐)內(nèi)容,詳細(xì)講述了中華文明禮儀的特點(diǎn)、儀式,介紹了相關(guān)典籍,體現(xiàn)了中華文明禮儀中注重個(gè)人修身的優(yōu)秀內(nèi)涵和注重家國情懷的高尚情操。
一本書重溫大美中華傳統(tǒng)節(jié)日禮儀
本書為“中國人文標(biāo)識(shí)”系列第3輯分冊(cè)。二十四節(jié)氣，被很多人成為中國的“第五大發(fā)明”，反映了中國人敬畏自然的生命哲學(xué)，是中國人遵從自然的時(shí)序規(guī)律、順應(yīng)時(shí)節(jié)變化，招待自己在時(shí)空中的位置的時(shí)間刻度，是中國人的時(shí)間智慧。作者從二十四節(jié)氣上千年的演化，節(jié)氣對(duì)中國人生活，甚至是自然觀、社會(huì)觀的影響，到描述不同節(jié)慶中國人的不同風(fēng)俗、
本書關(guān)注了中古時(shí)期墓葬中的禮制與當(dāng)時(shí)的葬禮踐行;首先分析了《陰陽書》《地理新書》兩種堪輿書籍的成書與版本流傳情況;其次則從畫像與塑像、墓葬形制、隨葬器物、碑碣等分析了中古時(shí)期墓葬中的禮制,進(jìn)而分析不同政治生態(tài)導(dǎo)致的葬禮差異。同時(shí),本書還分析了有關(guān)帝王陵、鎮(zhèn)墓石、壁畫墓的幾本有代表性的圖書,并對(duì)拓跋-北魏考古、北朝隋唐圓
張辛,字此夫,北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博導(dǎo),文物和書畫鑒定家、書法家。主要從事商周考古、古代物質(zhì)文化史、古代文物及中國書畫藝術(shù)史等研究與教學(xué)。此書稿系北京大學(xué)考古文博學(xué)院張辛教授的論文精選集,主要圍繞“禮”與“禮器”。作者通過玉器、青銅禮器、幣帛等實(shí)物,結(jié)合《左傳》《儀禮》《禮記》《周禮》等傳世文獻(xiàn),研究古代中國禮的
本書以剪紙藝術(shù)形式,講述中國傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗文化。融合中國古代歷史、文學(xué)、建筑、飲食、民俗、風(fēng)物等眾多領(lǐng)域的文化知識(shí),以精美的畫面、生動(dòng)的兒歌詩歌、通俗易懂的語言,全方位地講述了中國特有的節(jié)日文化,并以全新的視覺反映了中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣、思維模式、價(jià)值觀念及審美情趣。本書插畫優(yōu)美,顏色鮮明而悅目,人物刻畫細(xì)膩,事物造型生
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