1927年的六國(guó)飯店，是舊軍閥、舊政客、買辦資本家、冒險(xiǎn)家們的樂園。當(dāng)舊中國(guó)正在痛苦中死去，宛如鯨落，卻滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)蟲豸的狂歡。在局外冷眼觀看這場(chǎng)狂歡的一位老者，被卷入1927年大歷史的旋渦中心——六國(guó)飯店，內(nèi)心充滿了掙扎與絕望。一個(gè)月后，老者自沉于頤和園魚藻軒。本書描寫的正是在局外冷眼觀看這場(chǎng)狂歡的王國(guó)維。作為昨日世界
《蘋果核里的桃先生》收錄五篇小說，分別紀(jì)念偉大的現(xiàn)代數(shù)理邏輯學(xué)家蒙塔古、克里普克、康托爾、希爾伯特和圖靈。蒙古軍隊(duì)圍攻撒馬爾罕、宋蒙聯(lián)手攻打蔡州、芳蒂人擄掠阿散蒂人，可以退敵的詩(shī)篇、念動(dòng)理一分殊的威力、寄存金凳子的云梯神所，種種歷史與想象在小說中奇妙地結(jié)合在一起，化育出這五篇故事飽滿、神采飛揚(yáng)的小說。
本書是一部國(guó)內(nèi)原創(chuàng)的長(zhǎng)篇小說。講述的是欽天監(jiān)司辰官，人稱“救急教授”的云懷符在宋熙寧六年(公元1073年)，因?yàn)橐粓?chǎng)意外，一腳踏入了紛亂旋渦的最中心……京畿重地，堂堂宗姬被人拐賣；政事堂開倉(cāng)賑災(zāi)，常平倉(cāng)百萬(wàn)石存糧卻一夜被盜；學(xué)生以性命為注，賭十日之內(nèi)下雨，逼恩師辭官！云懷符以自己擅長(zhǎng)的邏輯推演，一路解除迷障、破解難題，
本書對(duì)中國(guó)式父親心理的體察和了悟極為深刻、透徹，把歷史和傳統(tǒng)因襲下父親貌似強(qiáng)大、死撐門面，實(shí)則虛弱甚至幼稚的特點(diǎn)刻畫得淋漓盡致。兩代人都愛對(duì)方，卻又互不理解，老馬從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的教子之道令兒子無(wú)所適從，馬銳對(duì)父親的抵觸和排斥令父親不知所措。小說反思了倫理關(guān)系、教育子女問題，集中反映了社會(huì)關(guān)系、自我認(rèn)同等現(xiàn)實(shí)問題
1991年王朔寫了一百多萬(wàn)字的小說、電影和電視劇本，獲得了世俗的成功，但他也陷入了對(duì)自我的質(zhì)疑：“我自己心知肚明：我標(biāo)榜的那一路小說其實(shí)是在簡(jiǎn)化生活�！钡跛穬�(nèi)心清楚自己的初衷是“還原生活”，于是他重新拾起關(guān)于自己的碎片，窮盡自己的感受，寫作此書。如王朔在自序中所言：這小說寫的是復(fù)興路29號(hào)院的一幫孩子，時(shí)間是六一年到
本書中的方言和杜梅是普通的青年男女，有過甜蜜的相戀時(shí)光，由于一方渴望激烈的情感體驗(yàn)且極度缺乏安全感，一方需要虛妄的自由且不能提供真正的情緒價(jià)值，而爭(zhēng)吵不斷，兩敗俱傷。“就像童話中兩個(gè)貪心的人挖地下的財(cái)寶，結(jié)果挖出一個(gè)人的骸骨，雖然迅速埋上了，甚至在上面種了樹，栽了花，但兩個(gè)人心里都知道底下埋的是什么�？匆姌�，看見花，想
本書是王朔的中短篇小說集，選入《人莫予毒》《枉然不供》《無(wú)情的雨夜》等六篇小說。這一系列偵探小說均以單立人為主要人物，是王朔在懸疑推理故事方面的嘗試。在八十年代的中國(guó)，王朔筆下出現(xiàn)的偵探是個(gè)胖胖圓圓、按部就班到甚至略顯平庸的刑偵科科員，有一身的小毛病，安于現(xiàn)狀，小民市儈，與外國(guó)偵探小說中的偵探形象大相徑庭。《人莫予毒》
本書前半部分，張明是一個(gè)靠敲詐勒索為生的罪犯，常常與同伙冒充警察去飯店訛詐房客的錢。偶然在公園里認(rèn)識(shí)了女學(xué)生吳迪，自此便相愛了，但張明的浪蕩輕浮傷害著吳迪的感情，她報(bào)復(fù)性地走上邪路，直至殉情自殺，而張明最終也沒逃出被拘捕、被判刑的下場(chǎng)。第二個(gè)階段則寫張明保外就醫(yī)后的生活經(jīng)歷，他在去南方旅游的船上認(rèn)識(shí)了女學(xué)生胡亦，二人相
本書是王朔繼《致女兒書》之后推出的新作，也是他復(fù)出后推出的首部長(zhǎng)篇小說。一個(gè)叫作方言的人自殺死亡了，沒有人知道他自殺的原因。若干年后，方言的女兒咪咪方在國(guó)外長(zhǎng)大成人，結(jié)婚生子，但對(duì)父親的自殺始終不能釋懷。于是她回國(guó)，找到方言生前的摯友老王。已值“風(fēng)燭殘年”的老王，時(shí)隔三十多年后終于敞開心扉，向逝去多年的摯友方言的女兒咪
本書是自傳體長(zhǎng)篇小說。王朔從自己爺爺奶奶的爸爸媽媽講起，一直說到自己的爸爸媽媽，而后說到自己。每一句話都是掏心窩子的話，以自己的經(jīng)驗(yàn)告訴女兒一些心路，并對(duì)自己的作為進(jìn)行了反省。我們可以看到王朔作為一個(gè)父親，與我們?nèi)粘Ｓ∠笾械乃煌哪且幻�。私人化的文本，甚至是被王朔“�?dāng)作遺書來(lái)寫的”。他寫到對(duì)離去的親人的思念，對(duì)女兒不
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