清華社會(huì)科學(xué)》第3卷輯共分四個(gè)模塊，分別為政治專題治理的歷史維度專題民國政治與社會(huì)思想專題和論文，共收錄了回望民國關(guān)系研究組織的去政治化：制度理性與謙抑性品格論郡縣制的縱向約束機(jī)制再造縣政：中國現(xiàn)代興起中的縣政治理忘情政治：論蕭公權(quán)的低調(diào)憲制觀學(xué)科新造：中美社會(huì)學(xué)先驅(qū)嚴(yán)復(fù)與吉丁斯比較研究但丁政治哲學(xué)中的四座城宗族文化與
《知覺現(xiàn)象學(xué)》是法國著名哲學(xué)家梅洛-龐蒂早期的重要著作。在這部著作中，作者以知覺為出發(fā)點(diǎn)，以身體主體為核心，從自我的時(shí)間性存在、領(lǐng)會(huì)他者存在的過程，他者意識的可能性和途徑，自我與他者的關(guān)系等方面深入探討了現(xiàn)象學(xué)關(guān)注的基本問題，極大地推進(jìn)了胡塞爾開創(chuàng)的現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)。
《珠江論叢》是由珠�？萍紝W(xué)院（原吉林大學(xué)珠海學(xué)院）主辦的人文社科性學(xué)術(shù)理論刊物，主要內(nèi)容有：研究人文及社會(huì)科學(xué)主要學(xué)科的理論問題、學(xué)術(shù)前沿問題；緊密結(jié)合中國改革開放實(shí)際，研究探討政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中的理論問題、發(fā)展戰(zhàn)略問題；對外交流問題；探討國內(nèi)外各項(xiàng)研究領(lǐng)域的新動(dòng)態(tài)；開展對中國哲學(xué)、歷史、文化、教育等方面的綜
作者從事學(xué)術(shù)研究30多年來,潛心研究中國新石器時(shí)代文化、先秦史、炎黃文化,取得了突出的成就,已出版了8部專著和合著,在全國和省級學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇,其中多篇被《中華文摘》全文轉(zhuǎn)載或在國際學(xué)術(shù)會(huì)議上宣講,在學(xué)術(shù)上具有重大理論建樹。本書從中精選了40篇具有一定影響力的論文,分為考古篇、歷史篇和中華文明起源與早
書稿系福建省社科聯(lián)和福建省圖書館聯(lián)合舉辦的“東南周末講壇”講座內(nèi)容集萃——選粹11。每年從每周一篇的講演稿中，選取具有代表性、高度濃縮、反響良好的篇目，結(jié)集成稿。本書稿收錄二十多篇講稿，內(nèi)容涉及福建的經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略、從嚴(yán)治黨、國家安全戰(zhàn)略、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型、傳統(tǒng)文化、精神面貌、閩文化等，具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)性，內(nèi)容面廣博，涉及政治、
大家小書第四輯，收錄文學(xué)、藝術(shù)、文化、歷史、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作新品50種，如呂叔湘《語文漫話》、何其芳《史詩紅樓夢》、鄭敏《詩的魅力》等，并新增社科、科技類品種。既是名家大師學(xué)術(shù)成果的精華，舉重若輕，深入淺出；又是普通大眾入門讀物的，開闊眼界，一窺堂奧。一冊小書，凝聚著人類的智慧，濃縮了學(xué)者畢生的心血和才華。
《外國語言文學(xué)與文化論叢15》遴選了近年來四川大學(xué)外國語學(xué)院教師的研究成果。全書分為幾大部分，包括：語言·語言教學(xué)、教學(xué)改革、文學(xué)、文化、翻譯等，涉及英語、日語、俄語等語種及相關(guān)研究。其中，文學(xué)、文化部分內(nèi)容較為豐富，體現(xiàn)了我院傳統(tǒng)優(yōu)勢的學(xué)科方向，展示了學(xué)院在此領(lǐng)域取得的成績。本書的突出特點(diǎn)是視域極大擴(kuò)展，跨學(xué)科的視野
本書所收錄的文章為作者從已經(jīng)發(fā)表的兩百多篇論文中選出，共計(jì)15篇。涉及古文字學(xué)、天文考古學(xué)、民族古文字學(xué)、先秦史、天文年代學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)和先秦思想史等不同領(lǐng)域，旨在反映作者對相關(guān)問題的一些思考。有的文章因發(fā)表時(shí)間過早，至今已有三十年，故稍事修訂，其他文章或只做了文字的訂正和體例的統(tǒng)一，個(gè)別插圖有所移換，一仍其舊。全書文
本書是法國著名的哲學(xué)家、現(xiàn)象學(xué)家梅洛-龐蒂的一部早期著作。梅洛-龐蒂在本書中，試圖對哲學(xué)史上重要的身心問題、意識與自然的問題給出一種解決。他在書中主要運(yùn)用胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的方法，并吸收了格式塔心理學(xué)的結(jié)構(gòu)理論，試圖通過對人的身體的在世的討論，解決身體、世界、他人、身心等許多哲學(xué)問題。具體來說，他在書中討論了人的反射行
原道（第40輯）
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