本書(shū)是從數(shù)千張?jiān)诎蛷┠谞柺忻佬g(shù)館曾經(jīng)展出過(guò)的作品中精選出來(lái)的,這些作品在構(gòu)圖、技巧和色調(diào)方面注重形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,情感與理性的契合,反映了巴彥淖爾十年來(lái)美術(shù)事業(yè)發(fā)展的艱難歷程與輝煌。巴彥淖爾市美術(shù)館十年來(lái)舉辦各類國(guó)際國(guó)內(nèi)展覽、學(xué)術(shù)交流、培訓(xùn)教育等活動(dòng)300余次,累計(jì)服務(wù)人群近30萬(wàn)人次。在十年的各類展陳活動(dòng)中,美術(shù)館征
滿族民間藝術(shù)是我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它帶著滿族居民特有的審美和思維模式，凝聚著滿族人民的智慧和精神，展現(xiàn)在不同的民間藝術(shù)形式中，扎根在遼寧這一片廣袤的土地上，扎根在廣大民眾中。本書(shū)主要內(nèi)容包括：人·文化·民間藝術(shù)、滿族的“民族認(rèn)同”、民族語(yǔ)言興衰對(duì)藝術(shù)傳承的影響等。
本書(shū)為泰康美術(shù)館開(kāi)館展的同名出版物。按照20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的重要主題進(jìn)行編排，展現(xiàn)了泰康美術(shù)館學(xué)術(shù)研究的體系化和歷史性。本書(shū)回顧了20世紀(jì)至今一百年的歷史，呈現(xiàn)了不同時(shí)期中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)和各種國(guó)際藝術(shù)流派的影響下，形成的多元化的創(chuàng)作風(fēng)格和媒介特征，作品涵蓋中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、影像、裝置等，反映了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)在表達(dá)個(gè)
新鄉(xiāng)土與中國(guó)當(dāng)代美術(shù)鄉(xiāng)村敘事的生態(tài)轉(zhuǎn)向是中國(guó)當(dāng)代架上繪畫(huà)發(fā)展史當(dāng)中一個(gè)極其重要的思潮與現(xiàn)象。近年來(lái)，隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)，鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)村、民間、民族與生態(tài)題材的美術(shù)創(chuàng)作有了更大的發(fā)展。本專著著力于分析中國(guó)當(dāng)代鄉(xiāng)土美術(shù)的生態(tài)轉(zhuǎn)向及其圖像生成機(jī)制，對(duì)于我們領(lǐng)悟意識(shí)形態(tài)與視覺(jué)文化、文化生產(chǎn)與美術(shù)創(chuàng)作復(fù)雜關(guān)系
《中國(guó)美術(shù)史論》是日本美術(shù)史學(xué)者、僧人堂谷憲勇關(guān)于中國(guó)美術(shù)史的一部論文集，收錄了作者1944年以前發(fā)表的部分論文以及一些尚未發(fā)表的稿件，屬于作者的早期作品。本書(shū)《試論顧愷之》《關(guān)于顧愷之的〈維摩〉》《〈古畫(huà)品錄〉考》《古畫(huà)品錄》《關(guān)于六法》《氣韻私抄》等論文關(guān)注六朝時(shí)期的繪畫(huà)與畫(huà)論，以顧愷之為中心展開(kāi)研究。另有如《唐代
本書(shū)收錄的是溫克爾曼最重要的美學(xué)論著，其中《關(guān)于在繪畫(huà)和雕刻中模仿希臘作品的一些意見(jiàn)》以及《對(duì)<關(guān)于在繪畫(huà)和雕刻中模仿希臘作品的一些意見(jiàn)>的解釋》是溫克爾曼的代表作，也是他著名的論文篇章；此外，《論希臘人的藝術(shù)》是溫克爾曼經(jīng)典著作《古代藝術(shù)史》的精華部分。
本書(shū)包括紹興書(shū)畫(huà)院的劉文西、袁長(zhǎng)壽、樓國(guó)明、沈定庵、蔡旺林、龔桂明、田一平、何來(lái)勝、陳力農(nóng)、林曉明、賴祖國(guó)、陳逸、張繼鐘、李敬仕、王一定、陳建明、路健群、陳一峰、王建華、陳浩、王云瑞、陳民、韓界平、李放、王志剛、朱海剛、王文娟、王偉、李俊、許寧、梁文斌、呂國(guó)鋼、張東華、周恒、周穎、宓風(fēng)光、丁毅、蔡汀、葛幼根、許紹滿、蔡
本書(shū)用淺白風(fēng)趣的語(yǔ)言和邏輯清晰的脈絡(luò)，梳理了西方藝術(shù)史上最倒霉的藝術(shù)家和他們的作品，這些作品有的被盜竊、有的被損毀、有的下落不明，這些人中不僅有達(dá)·芬奇、梵高、莫奈，也有維米爾、倫布朗和米開(kāi)朗基羅。原來(lái)藝術(shù)并沒(méi)有那么高深莫測(cè)，人氣抖音大V呂宸用輕松幽默的語(yǔ)言，逐一串連解讀這些藝術(shù)史上最令人哭笑不得的藝術(shù)品
作者徐建融，上海大學(xué)教授，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù)、新聞學(xué)科評(píng)審委員，《辭�！罚�2009年版）美術(shù)學(xué)科主編。本書(shū)所講美術(shù)史學(xué)，主要是圍繞”實(shí)踐美術(shù)史學(xué)“展開(kāi)。作者所謂實(shí)踐美術(shù)史學(xué)，是從張彥遠(yuǎn)、郭熙到董其昌、石濤一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的一個(gè)非學(xué)院的傳統(tǒng)學(xué)派。實(shí)踐美術(shù)史學(xué)是傳統(tǒng)教育的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，其研究目的不是為歷史而美術(shù)，也
作者徐建融，上海大學(xué)教授，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù)、新聞學(xué)科評(píng)審委員，《辭�！罚�2009年版）美術(shù)學(xué)科主編。本書(shū)十講包括：一、超越大限——《伏羲女蝸圖》論；二、云岡石窟敘錄；三、幻想的太陽(yáng)——龜茲壁畫(huà)論；四、維摩詰與魏晉風(fēng)度；五、“六法”的本義和演義；六、從“曹衣出水”到“吳帶當(dāng)風(fēng)”——民族繪畫(huà)格式的確立；七、張彥遠(yuǎn)《
書(shū)單推薦 新書(shū)推薦
