“囧”，本義為“光明”。從2008年開始在中文地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)社群間成為一種流行的表情符號，成為網(wǎng)絡(luò)聊天、論壇、博客中使用頻繁的字之一，它被賦予“郁悶、悲傷、無奈”之意。“囧”被形容為“21世風(fēng)行的一個(gè)漢字”。囧人囧事指人們發(fā)生各種尷尬，無奈的事情。以人物為經(jīng)，以事件當(dāng)緯，囊括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)、醫(yī)學(xué)諸

天下大同

《以民為本》由袁志偉撰寫�！耙悦駷楸尽崩砟钭鳛橹袊鴤鹘y(tǒng)思想文化尤其是政治思想的核心內(nèi)容之一，具有悠久的歷史和重要的理論價(jià)值，在抑制君主專制、穩(wěn)定社會秩序、保障民眾安居樂業(yè)等方面發(fā)揮了重要作用，并為近代中國的民族和民主革命提供了思想上的借鑒�？梢哉f，民本思想是中國古代政治文化的精華，這在今天仍然有重要的參考價(jià)值。

誠實(shí)守信是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念之一，集中反映了中華民族在悠久歷史發(fā)展中形成的誠信思想。誠實(shí)守信是為人處世的一項(xiàng)基本原則,也是追求人格完善的根本品質(zhì)。人和人類社會進(jìn)步的歷程實(shí)際上就是不斷加深對人自身的認(rèn)識、提高自身素質(zhì)，增進(jìn)相互之間的了解，從而促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定與繁榮發(fā)展的歷程。這本由李江輝撰的《誠實(shí)守信》分為“誠

由付粉鴿撰的《尊師重道》屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念讀本叢書的一種，全書展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德之一——尊師重道。尊師重道有著豐富的內(nèi)涵，是中國古代教育思想的基本特征和價(jià)值取向。本書從尊師重道的含義及形成談起，解析了這種思想在古代的發(fā)展、具體教育活動的呈現(xiàn)及特點(diǎn)。此外，還結(jié)合中國傳統(tǒng)文化生態(tài)的環(huán)境，分析了道統(tǒng)與中華文脈的

這本由張茂澤撰的《自強(qiáng)不息》為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念讀本叢書之一，梳理了“自強(qiáng)不息”作為中華民族精神核心理念的產(chǎn)生、發(fā)展過程及其精神內(nèi)核，充分論證了自強(qiáng)不息在中華民族發(fā)展史上起到的獨(dú)特而不可替代的重要作用。由張豈之主編，西北大學(xué)人文學(xué)院教授張茂澤撰寫。

這本由李友廣撰的《厚德載物》一書為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念讀本”系列叢書之一。“厚德載物”一語，高度濃縮了中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中所具有的重德特質(zhì)，對于今天我們推行社會主義核心價(jià)值觀、建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系、弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

由鄭熊撰的《道法自然》是國家出版基金資助的我社重點(diǎn)選題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念讀本”叢書之一。該書以“道法自然”的內(nèi)涵、歷史演進(jìn)、在近代以來的變化與創(chuàng)新三個(gè)大的方面對“道法自然”的提出及莊子、黃老道家、法家、儒家等道法自然觀念進(jìn)行了闡釋、分析。該書思想豐富、內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、表述平實(shí)，是有關(guān)傳統(tǒng)文化“道法自然”理念的一部優(yōu)秀

《和而不同》由張茂澤撰寫�！昂投�不同”是中華傳統(tǒng)文化的核心理念之一，它由孔子明確提出。在中華文明發(fā)展史上，“和而不同”理念產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，成為體現(xiàn)中華文化開放、包容、會通精神的核心理念，對于我們今天傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升全民素質(zhì)、建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

由夏紹熙撰寫的《天人之學(xué)》是張豈之先生主編的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念讀本”系列叢書首本。天人之學(xué)是研究“天”（“天道”）與“人”（“人道”）之間關(guān)系的學(xué)問，中國歷史上的思想家們思考和解決天人關(guān)系問題，為我們留下了既有理論深度又不同于西方哲學(xué)本體論或世界觀的、有民族特色的思想財(cái)富。這些思想財(cái)富凝結(jié)在天人之學(xué)這一核心理念