《周易》是群經(jīng)之首，是經(jīng)典中之經(jīng)典，哲學(xué)中之哲學(xué)，謀略中之謀略。從《周易》中，哲學(xué)家看到辯證思維，史學(xué)家看到歷史興衰，政治家看到治世方略，軍事家可參悟兵法，企業(yè)家亦可從中找到經(jīng)營(yíng)的方法，同樣，蕓蕓眾生也可將其視為為人處世、提高修養(yǎng)的不二法寶。本書(shū)將《周易》的六十四卦分別予以詳細(xì)解讀，每卦獨(dú)立自成一體，各節(jié)皆有原文、譯文

《論語(yǔ)》是中國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書(shū)共20篇、492章，首創(chuàng)“語(yǔ)錄體”。是中國(guó)重要的儒家典籍，對(duì)中國(guó)文化影響至深。

《大學(xué)》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出，編次章句。朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編注釋，稱為《四書(shū)》，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。至于《大學(xué)》的作者，程顥、程頤認(rèn)為是“孔氏之遺言也”。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其

本書(shū)以“解蔽與重構(gòu)：多維視界下的荀子思想研究”為題，通過(guò)“解蔽”與“重構(gòu)”的思辨維度，以多層次、多側(cè)面、多角度的綜合分析，詮釋荀子的思想體系框架，展現(xiàn)其思考與創(chuàng)見(jiàn)。全書(shū)將荀子思想之歷史發(fā)生、理論基點(diǎn)、倫理秩序、審美追求、引詩(shī)分析、文藝實(shí)踐、學(xué)術(shù)思辨

墨子為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期*名思想家，墨家的創(chuàng)始人。他提出了“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“非命”、“非樂(lè)”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點(diǎn)。墨家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期影響很大，與儒家并稱為“顯學(xué)”�！赌�子》由墨翟的學(xué)生編集，今存53篇�！赌�子譯注（全本詳注精譯）》對(duì)原文作了詳注和精譯，由張永祥、肖霞譯注。

谷中信一編*的《先秦秦漢思想史研究》通過(guò)對(duì)先秦秦漢流傳文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)的分析考證，本書(shū)全面論述了中國(guó)先秦秦漢時(shí)期的道家、管子、墨家等三大流派，并對(duì)一些先秦秦漢思想史中的重大問(wèn)題提出自己的看法，別具一格，自成流派。本書(shū)論述的是先秦時(shí)代至漢初的思想史，即中國(guó)統(tǒng)一前后思想的展開(kāi)。

《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期*名思想家、法家韓非的*作總集，是在其逝世后，后人輯集而成。其文善于用淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識(shí)來(lái)說(shuō)明抽象的道理，形象化地體現(xiàn)其思想認(rèn)識(shí)。而這些寓言因其豐富的內(nèi)涵、生動(dòng)的故事，成為膾炙人口的成語(yǔ)典故。至今仍為人們廣泛運(yùn)用。清末王先慎撰《韓非子集解》二十卷首一卷，綜合各家�？背晒�，還廣采博引先秦至

著者志在撰寫(xiě)傳世之作，為此嘔心瀝血十一年。本書(shū)運(yùn)用高郵王氏方法，考釋了《論語(yǔ)》中162個(gè)疑難問(wèn)題。為惠及讀者，一反慣例，做成“譯注”—陽(yáng)春白雪的內(nèi)容，下里巴人的形式，是迄今第一部較為全面地運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)方法注解古書(shū)的著作，給出了《論語(yǔ)》的全部現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯。

本書(shū)稿由新疆師范大學(xué)文學(xué)院推薦。新疆師范大學(xué)文學(xué)院與我社合作多次，該院認(rèn)為我社聲譽(yù)好、圖書(shū)質(zhì)量佳，故愿意繼續(xù)與我社合作。本書(shū)稿就諸子研究提出了“統(tǒng)分結(jié)合、縱橫剖析、古今關(guān)聯(lián)、中西比較”四方面內(nèi)容。“統(tǒng)分結(jié)合”，就是在全面系統(tǒng)研讀先秦八子文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，分別構(gòu)建諸子學(xué)說(shuō)的理論體系，統(tǒng)領(lǐng)各自著作的論述內(nèi)容，進(jìn)而宏觀展示百家爭(zhēng)

顧實(shí)的《莊子天下篇講疏》對(duì)《莊子·天下》中的內(nèi)容進(jìn)行逐字逐句的梳理和講解，對(duì)一些重要的道家人物的生平和思想作了詳細(xì)的考證和梳理，向讀者展示了早期中國(guó)道家思想發(fā)展的清晰脈絡(luò)，并且在文字訓(xùn)詁上也頗費(fèi)了一番研究的工夫。