本書闡述了中國高等書法教育發(fā)展至今，已經(jīng)歷了一個(gè)甲子，高等書法教育對于培養(yǎng)符合新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展需求的書法事業(yè)接班人具有重要的責(zé)任。2022年《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄》頒布，書法學(xué)科進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，這對于高等書法教育而言，既是新機(jī)遇，也是新挑戰(zhàn)。本次論壇的舉辦適逢其時(shí)，這將有利于加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，強(qiáng)化書法教育人才培
墨守芳野，寓意書法藝術(shù)既要堅(jiān)守傳統(tǒng)又需大膽創(chuàng)新�！澳亍�，取自包世臣《藝舟雙楫》，他將中國書法分為神品、妙品、能品、逸品和佳品，其中有“墨守跡象，雅有門庭，曰佳品”。1939年初，國立浙江大學(xué)籌建龍泉分校，地點(diǎn)設(shè)于龍泉坊下村，教育學(xué)家鄭曉滄先生改“坊下”為“芳野”。八十多年后的今天，龍泉當(dāng)?shù)厝越蟹家按�。龍泉分校成立有�?/p>
本書為藝術(shù)理論類圖書。本書廣泛收錄了自東漢至清代眾多書法名家的理論精髓與作品風(fēng)采。書中不僅囊括了蔡邕、王羲之、歐陽詢等古代書法巨匠的經(jīng)典著作，如《筆論》《九勢》和《書論》，更涵蓋了唐代李世民、孫過庭，明代董其昌，清代趙宦光等諸多書法大家的筆法與心得。本書從書法的基礎(chǔ)理論，如用筆之法、墨色運(yùn)用、章法布局等方面入手，深入剖
本書精選造像題記，系統(tǒng)性出版，以餮書法愛好者。北魏造像題記，在北朝刻石中占有重要的位置。尤以其中洛陽龍門造像題記為最。此后佛門的這種風(fēng)俗也影響至道教，其典型是陜西銅川藥王山造像題記。在諸品類北魏刻石中，像題記以其特殊的藝術(shù)趣味成為魏體楷書的典型。
本書是以李祺舊藏宋拓本《九成宮醴泉銘》為基礎(chǔ)，全幅原大精臨字帖。由于李祺本有60多處字跡嚴(yán)重殘損、模糊不清，又因?yàn)槭强瘫荆涔P意神采及墨色變化等都有失真。一墨老師“透過刀痕見筆痕”，精準(zhǔn)把握歐書的神韻，還原其真實(shí)的書寫之態(tài)，并創(chuàng)作36幅楷書作品，方便臨創(chuàng)學(xué)習(xí)，碑石精細(xì),碑身完整,拓本清晰，是學(xué)習(xí)隸書的首選范本。本書稿內(nèi)
《兩漢銘刻叢刊》編選兩漢時(shí)期的傳世銘刻文字拓本，分為四輯，每輯冊數(shù)不等，合計(jì)共50冊。本冊所選為東漢《乙瑛碑》，全稱《魯相乙瑛奏置孔廟百石卒史碑》，是漢隸碑刻中有數(shù)的逸品�！兑溢吩苫傅塾琅d元年(153年)立，石碑今藏曲阜孔廟大成殿東廡碑林陳列館內(nèi)。碑高約260厘米，寬128厘米。碑文共18行，滿行40字。碑末刻
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