《曹全碑》，東漢靈帝中平二年立，明萬(wàn)歷初在郃陽(yáng)莘里村出土�，F(xiàn)存西安碑林。清萬(wàn)經(jīng)評(píng)其書(shū)：“秀美飛動(dòng)，不束縛，不馳驟，洵神品也�！鼻鍖O承澤評(píng)其書(shū)：“字法遒秀逸致，翩翩與《禮器碑》前后輝映，漢石中之至寶也�！贝吮环Q(chēng)為八分中的代表名品，其筆法秀逸，圓筆居多，字呈扁平狀。中鋒用筆，“蠶頭雁尾”，波磔分明，四周舒展，柔中有剛，結(jié)
鄧石如（1743-1805），原名琰，字石如，號(hào)完白山人，后以字行。安徽懷寧人。是清代中期一位富于創(chuàng)造性的書(shū)法家。真、草、隸、篆無(wú)一不工，尤精篆隸，別具一格。清包世臣在《藝舟雙楫》中稱(chēng)：“完白山人篆法以二李為宗，而縱橫闔辟之妙，則得之史籀，稍參隸意。殺鋒以取勁折，故字體微方，與秦漢瓦當(dāng)額文為尤近。”此件作品系鄧石如于嘉
《圣教序》又名《七佛圣教序》，為唐成亨三年（公元672年）十二月刻。太宗李世民撰序，高宗李治撰記，釋?xiě)讶始豸酥畷?shū)，諸葛神力勒石，朱靜藏鐫字。行書(shū)。三十行，行數(shù)不一。高三百五十厘米，寬一百厘米。碑額刻七佛像。原在陜西西安弘福寺，現(xiàn)藏西安碑林。此碑為懷仁和尚集王羲之書(shū)而成，充分顯現(xiàn)了王書(shū)的博大精深。此中之字端莊而流麗，剛
《顏勤禮碑》全稱(chēng)《唐故秘書(shū)省著作郎夔州都督府長(zhǎng)史上護(hù)軍顏君神道碑》。唐大歷十四年（公元779年）立。顏真卿書(shū)。四面刻。存三面四十四行，行三十八字，碑高二百六十八厘米，寬九十二厘米�，F(xiàn)藏陜西西安碑林�！额伹诙Y碑》是顏真卿晚年所書(shū)，當(dāng)時(shí)他七十一歲，此碑是為其曾祖父顏勤禮所書(shū)神道碑。也是他的楷書(shū)代表作品，此碑顏體風(fēng)格已經(jīng)完全
《靈飛經(jīng)》，全名《靈飛六甲經(jīng)》，是一部道教經(jīng)卷，寫(xiě)于唐開(kāi)元年間。由于筆法婉而不媚，通篇結(jié)體清雅多姿，成爲(wèi)唐人寫(xiě)經(jīng)中的精品，后世書(shū)家對(duì)其推崇備至。據(jù)文獻(xiàn)記載，《靈飛經(jīng)》墨跡全本在宋時(shí)，曾入內(nèi)廷御藏，至明代流入董其昌收藏。海寧陳氏刻《渤海藏真》叢帖時(shí)從董家借到、摹刻入石。由于直接從原作摹出、加之刻工技藝高超，精準(zhǔn)還原了原作
《瘦金體入門(mén)》是瘦金體書(shū)法入門(mén)的技法書(shū)。瘦金體運(yùn)筆靈動(dòng)快捷，筆跡瘦勁，至瘦而不失其肉，其大字尤可見(jiàn)風(fēng)姿綽約處。因其筆畫(huà)相對(duì)瘦硬，故筆法外露，可明顯見(jiàn)到運(yùn)轉(zhuǎn)提頓等運(yùn)筆痕跡，是一種風(fēng)格相當(dāng)獨(dú)特的字體。通過(guò)瘦金體的分類(lèi)，瘦金體的基本筆畫(huà)，瘦金體的間架結(jié)構(gòu)，瘦金體的章法與布局，瘦金體詩(shī)帖解說(shuō)等來(lái)闡述瘦金體書(shū)法的書(shū)寫(xiě)方法。
《甲骨文同字異形字帖》作者王本興使用掃描儀、數(shù)碼照相機(jī)、電腦、復(fù)印機(jī)等現(xiàn)代電子設(shè)備，將微小的拓片文字放大，將其整理歸納、影印成《甲骨文同字異形字帖》。實(shí)際上，迄今為止，像這樣把甲骨文字放大并置于傳統(tǒng)的米字格中，供書(shū)法愛(ài)好者及學(xué)生臨摹的甲骨文字帖，尚屬。有的甲骨文單字的寫(xiě)法很多，筆者一般精選四例，少的也有兩例。還有一些為
學(xué)習(xí)書(shū)法，有沒(méi)有更好的入門(mén)引導(dǎo)？既能滿(mǎn)足入門(mén)，又能提供深入的門(mén)徑，就像《圣經(jīng)故事》之于《圣經(jīng)》，絕不僅僅是改寫(xiě)故事后讓人更容易接受，而是為深入閱讀原典提供一個(gè)門(mén)徑。 書(shū)收錄元代大書(shū)法家趙孟頫所書(shū)《三門(mén)記》與《三清殿記》兩本碑帖中的所有范字，合計(jì)1135個(gè)，按碑帖全文順序排序并縮小至14mm14mm大小（用于硬筆臨習(xí)）
學(xué)習(xí)書(shū)法，有沒(méi)有更好的入門(mén)引導(dǎo)？既能滿(mǎn)足入門(mén)，又能提供深入的門(mén)徑，就像《圣經(jīng)故事》之于《圣經(jīng)》，絕不僅僅是改寫(xiě)故事后讓人更容易接受，而是為深入閱讀原典提供一個(gè)門(mén)徑。 本書(shū)收錄唐代大書(shū)法家禇遂良所書(shū)《雁塔圣教序》原碑帖中的所有范字，合計(jì)1467個(gè)，按碑帖全文順序排序并縮小至14mm14mm大�。ㄓ糜谟补P臨習(xí)），為便于閱
學(xué)習(xí)書(shū)法，有沒(méi)有更好的入門(mén)引導(dǎo)？既能滿(mǎn)足入門(mén)，又能提供深入的門(mén)徑，就像《圣經(jīng)故事》之于《圣經(jīng)》，絕不僅僅是改寫(xiě)故事后讓人更容易接受，而是為深入閱讀原典提供一個(gè)門(mén)徑。 本書(shū)收錄元代大書(shū)法家趙孟頫所書(shū)《妙嚴(yán)寺記》與《膽巴碑》兩本碑帖中的所有范字，合計(jì)1666個(gè)，按碑帖全文順序排序并縮小至14mm14mm大�。ㄓ糜谟补P臨習(xí)
書(shū)單推薦 新書(shū)推薦
