本書收錄京族民間單方、秘方、驗(yàn)方以及許多具有民族特色的診療技法,內(nèi)容包括京族簡介、京族醫(yī)藥起源與發(fā)展、京族醫(yī)藥體系、京族文化與醫(yī)藥等。
本書內(nèi)容為記載了多種必用藥劑,其中有的為宮中的秘方,能治療各種疾病,也記載了各種藥劑的性質(zhì)、用法、用量等。
本書論述了歷代壯醫(yī)醫(yī)家的經(jīng)筋學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),融入了近三十年來壯醫(yī)經(jīng)筋療法基礎(chǔ)研究與臨床實(shí)踐所取得的新經(jīng)驗(yàn)、新認(rèn)識(shí)和新成果,將壯醫(yī)經(jīng)筋療法傳承與創(chuàng)新融為一體,力求使讀者體會(huì)古老壯醫(yī)經(jīng)筋療法的精髓,同時(shí)領(lǐng)略現(xiàn)代壯醫(yī)經(jīng)筋學(xué)的風(fēng)貌。
這本《四川省藏藥材標(biāo)準(zhǔn)(2014年版)》收載品種43個(gè),其中藏藥品種及高原資源性品種40個(gè),主要源自四川省藏醫(yī)院藏藥制劑中國家標(biāo)準(zhǔn)未收載的藥材品種,同時(shí)收載了四川省藏區(qū)的特色資源品種(如俄色、沙棘葉、山莨菪等),另收載了生附片、鮮松葉、南坪細(xì)辛等3個(gè)中藥品種。
《中國少數(shù)民族醫(yī)藥文獻(xiàn)研究》主要從中國少數(shù)民族醫(yī)藥的概況、少數(shù)民族醫(yī)藥文獻(xiàn)概述、少數(shù)民族醫(yī)藥文獻(xiàn)的研究保護(hù)、少數(shù)民族醫(yī)藥文獻(xiàn)的開發(fā)利用、少數(shù)民族醫(yī)藥文獻(xiàn)檢索與利用、少數(shù)民族醫(yī)藥文獻(xiàn)成果簡介這幾個(gè)方面作為研究方向
《民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理:中國侗族醫(yī)藥(套裝上下冊)》較為詳細(xì)地介紹了侗族醫(yī)藥的起源、在不同歷史時(shí)期的發(fā)展、演變過程,系統(tǒng)總結(jié)了侗族醫(yī)藥完整的理論學(xué)術(shù)體系和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),闡釋了侗族醫(yī)藥的核心學(xué)術(shù)思想!睹褡遽t(yī)藥搶救性發(fā)掘整理:中國侗族醫(yī)藥(套裝上下冊)》是學(xué)者對侗族醫(yī)藥進(jìn)行挖掘、整理的一項(xiàng)重要成果。
《民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理:滿族醫(yī)藥》主要從滿族醫(yī)藥的歷史沿革、滿族醫(yī)藥的特點(diǎn)、傳統(tǒng)療法、滿族針灸、滿族養(yǎng)生保健、滿族醫(yī)藥治療常見病、滿族民間用藥等方面作了基本闡述,介紹了滿族醫(yī)藥在滿族歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中存在的情況!睹褡遽t(yī)藥搶救性發(fā)掘整理:滿族醫(yī)藥》中的滿族民間常用藥是通過查閱歷史文獻(xiàn)資料和有關(guān)研究報(bào)道,結(jié)合民間訪談?wù){(diào)
《民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理:佤族醫(yī)藥》講述了通過三年的不懈努力,課題組的足跡遍布佤族聚居地95%以上區(qū)域;開展佤族醫(yī)藥的多維記錄,采訪了73位佤族醫(yī)藥從業(yè)人員,詳細(xì)記錄了這些佤族醫(yī)生對醫(yī)藥的認(rèn)識(shí),疾病治療的特點(diǎn)和手段、方法,便于今后研究、傳承;整體開展佤族醫(yī)藥文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù);總結(jié)提煉出了佤族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理的方法
《民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理:中國仫佬族醫(yī)藥》對民間仫佬族的民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)行尋訪,研究!睹褡遽t(yī)藥搶救性發(fā)掘整理:中國仫佬族醫(yī)藥》主要介紹了仫佬族概況、仫佬族醫(yī)藥發(fā)展沿革、仫佬族醫(yī)藥理論及傳承方式、仫佬族對于疾病的防治和保健的認(rèn)識(shí)、仫佬族常用藥物、仫佬族民間單方驗(yàn)方秘方、仫佬族民間醫(yī)狀況等內(nèi)容。
《民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理:怒族醫(yī)藥簡介》是在對怒族醫(yī)藥有關(guān)的文獻(xiàn)進(jìn)行整理和對怒族醫(yī)藥現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研的基礎(chǔ)上編寫而成的。由于歷史上記載怒族醫(yī)藥的文獻(xiàn)較少,并且有怒族醫(yī)藥記載的文獻(xiàn)也是描述藥的多,而記錄醫(yī)的少。加之怒族聚居的地區(qū)主要是在怒江大峽谷及高黎貢山地區(qū),要長時(shí)間對怒族醫(yī)生進(jìn)行追蹤觀察比較困難,所以對怒族的醫(yī)療思想和核