本書(shū)真實(shí)地記錄了二戰(zhàn)后期,在結(jié)束意大利戰(zhàn)事之后,各盟國(guó)之間審時(shí)度勢(shì)、密切配合,精心擬定了向納粹德國(guó)展開(kāi)總攻的最終戰(zhàn)略。從德黑蘭到羅馬,各盟國(guó)首腦相繼進(jìn)行了一系列緊湊而富有成效的會(huì)晤,推動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利,也大致確定了戰(zhàn)后世界版圖的劃分。與此同時(shí),在南斯拉夫、希臘及緬甸等地,戰(zhàn)爭(zhēng)仍然在艱難地繼續(xù),然而,勝利的曙光已經(jīng)初現(xiàn)
本書(shū)揭秘了梵高和高更1888年10至12月在法國(guó)南郊阿爾勒一座黃房子中同住的點(diǎn)滴,利用大量的信件和新證據(jù)描述他們交流爭(zhēng)論、共同吃飯、飲酒休憩和作畫(huà)的種種細(xì)節(jié)。
本回憶錄是伊朗最高國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人哈梅內(nèi)伊對(duì)自己40歲之前人生的回顧,內(nèi)容主要包括其家庭身世、成年之前的學(xué)業(yè)及興趣愛(ài)好、伊斯蘭革命運(yùn)動(dòng)中的思想變化及部分行動(dòng)等。其中,獄中和流放期間的生活及遭遇是重點(diǎn)。需要說(shuō)明的是,此回憶錄并非他當(dāng)時(shí)的全部經(jīng)歷。回憶錄的最初形式是哈梅內(nèi)伊在會(huì)議上的講話(huà)錄音,時(shí)間跨度從伊斯蘭革命勝利之初至200
本書(shū)通過(guò)簡(jiǎn)短故事和精心繪制的全彩趣味漫畫(huà),呈現(xiàn)了美國(guó)富豪洛克菲勒在學(xué)問(wèn)、品德、人際交往、事業(yè)發(fā)展、個(gè)人生活等方面的教子經(jīng)驗(yàn)。具體內(nèi)容包括:會(huì)“要”才會(huì)“得”、敢于較量的人才能成為王者、尊重別人就是尊重自己等。
本書(shū)從鮑里斯·尼古拉耶維奇·葉利欽的童年講起直至其逝世,但主要的篇幅放在了葉利欽步入政壇之后,尤其對(duì)他在出任蘇共莫斯科市委書(shū)記之后的政治生活進(jìn)行了詳細(xì)的描述,著重講述了葉利欽與包括戈?duì)柊蛦谭、亞納耶夫、盧日科夫在內(nèi)的許多政治家之間的博弈與合作。通過(guò)麥德維杰夫的描述,讀者可以看到一個(gè)十分鮮活、真實(shí)的葉利欽,既有他剛剛來(lái)到
《象牙的船,白銀的槳》梳理、剖析了小出楢重、西條八十、堀口大學(xué)、宮本輝、美空云雀等文化名人的生平,通過(guò)他們的作品與經(jīng)歷,展現(xiàn)了日本自古遺留的大量中國(guó)傳統(tǒng)文化和明治維新造成的深重西化痕跡、本土的神道文化三者并存所產(chǎn)生的不同文化傳統(tǒng)糾葛與沖突現(xiàn)象。此外,本書(shū)還收錄了作者在日本留學(xué)的生活點(diǎn)滴與個(gè)人的思考、感悟。作者以細(xì)膩溫暖
本書(shū)介紹了世界著名服裝設(shè)計(jì)師亞歷山大·麥昆的經(jīng)典設(shè)計(jì)、靈感來(lái)源和藝術(shù)精神。作為時(shí)尚界才華橫溢的“壞小子”,他的個(gè)人魄力和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)使他脫穎而出,鑄就了時(shí)尚傳奇。他每一場(chǎng)動(dòng)人心魄的時(shí)裝秀都會(huì)轟動(dòng)時(shí)尚界。作為20世紀(jì)90年代到21世紀(jì)初時(shí)尚界的領(lǐng)軍者,他是如何思考與創(chuàng)作的,他的態(tài)度又如何在設(shè)計(jì)中進(jìn)行表達(dá)?本書(shū)通過(guò)簡(jiǎn)練、精準(zhǔn)的
借著權(quán)威人士的言論提出論證的人,都不是在運(yùn)用思維能力,只是記憶而已。——達(dá)·芬奇說(shuō)到達(dá)·芬奇,人們想到的是文藝復(fù)興時(shí)期的“藝術(shù)天才”、《蒙娜麗莎》的創(chuàng)作者,但達(dá)·芬奇還是一個(gè)科學(xué)家。他曾寫(xiě)道:“畫(huà)家必須努力成為全才!彼么蟀肷臅r(shí)間,癡迷地探究自然界中的每一件事物:眼睛為什么能看見(jiàn)東西?天空為什么是藍(lán)的?是什么力量造
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考!獝(ài)因斯坦。愛(ài)因斯坦,他的名字就是“天才”的代名詞。他的爆炸頭與幽默感讓他成為超級(jí)明星——第一個(gè),也可能是唯一個(gè)科學(xué)明星。但他沒(méi)怎么在實(shí)驗(yàn)室里做過(guò)研究,事實(shí)上,他看見(jiàn)實(shí)驗(yàn)設(shè)備就來(lái)氣。他更愿意去做“思考實(shí)驗(yàn)”。那么他的思考成果是什么?他徹底顛覆了牛頓物理學(xué)。這部作品的風(fēng)格和內(nèi)容都風(fēng)趣幽
達(dá)爾文曾說(shuō):“最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛(ài),對(duì)探索的長(zhǎng)期堅(jiān)持”。終其一生,達(dá)爾文都備受爭(zhēng)議。但他之所以能成為科學(xué)史上的巨人,恰恰是因?yàn)樗粝铝艘粋(gè)迄今仍讓人們爭(zhēng)論不休的話(huà)題——進(jìn)化論。達(dá)爾文在五年航海生涯期間就開(kāi)始研究物種的改變或進(jìn)化,但直到二十多年后才出版他的研究成果——《物種起源》,就是因?yàn)楹ε滤睦碚摃?huì)引起爭(zhēng)議。