本書基于國(guó)際移民身份認(rèn)同研究的兩大范式——“有界性”模型和“無界性”模型，以身份認(rèn)同的“有界-無界”為線索，通過田野調(diào)查和資料分析，提出受訪美國(guó)華人的身份認(rèn)同是“有界的”國(guó)家認(rèn)同和族裔認(rèn)同，以及“無界的”文化認(rèn)同的結(jié)合，故稱之為“跨界認(rèn)同”。具體來說，美國(guó)華人的跨界認(rèn)同是原生性和建構(gòu)性的華人族裔認(rèn)同、政治性和社會(huì)性的美

人的一生，主要有兩件事，一是做人，二是做事。古人說：“所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)�！贝呵飼r(shí)期，程嬰言行一致，舍子救孤；裴度拾金不昧，救人于危難，最終成為聞名天下的政治家……可見，古往今來，凡品德高尚、受人尊敬的人，都能身體力行地做到言行一致。倘若一個(gè)人沒有誠(chéng)信，那他在世上就無法立身也難以成事。

擔(dān)當(dāng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人從歷史中繼承的優(yōu)秀品質(zhì)�！啊疄楣俦苁缕缴鷲u’。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。”黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，把敢于擔(dān)當(dāng)納入新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)干部要敢想、敢做、敢當(dāng)，做時(shí)代的勁草、真金。黨的十九大對(duì)我們黨的事業(yè)作

本書是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目研究成果，將國(guó)家治理視為個(gè)體(包括政府組織或機(jī)構(gòu)、企業(yè)、社會(huì)組織、地方政府以及其行為主體如個(gè)人、特定社會(huì)群體與區(qū)域性群體等)互動(dòng)的結(jié)果。將國(guó)家治理體系與能力現(xiàn)代化視為國(guó)家治理體系與能力對(duì)其處環(huán)境變遷的一種復(fù)雜適應(yīng)性調(diào)整過程，將這種調(diào)整過程視為具有不同(文化、行為、心理認(rèn)知等)特質(zhì)的微觀個(gè)體在特

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)字技術(shù)正在深刻地影響著人們的生產(chǎn)和生活。數(shù)字法學(xué)是現(xiàn)代法學(xué)適應(yīng)數(shù)字時(shí)代變革發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級(jí)。在數(shù)字法學(xué)的理論背景下，大數(shù)據(jù)時(shí)代的證據(jù)法變革，將在數(shù)字四元世界中整合證據(jù)法學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，以大數(shù)據(jù)數(shù)字技術(shù)為支持，實(shí)現(xiàn)“數(shù)字證據(jù)法”的方法論與知識(shí)體系。具體來看，“數(shù)字證據(jù)法”主要有兩種推進(jìn)路徑：一是傳統(tǒng)線下證

本書把司法與社會(huì)關(guān)系的理論模型放到司法回應(yīng)社會(huì)之“訴求—回應(yīng)”的互動(dòng)關(guān)系性視角下加以審視，并且以當(dāng)代中國(guó)司法回應(yīng)社會(huì)的理論架構(gòu)和優(yōu)化路徑作為思考的兩個(gè)基點(diǎn)，同時(shí)以司法的社會(huì)回應(yīng)性與司法的自治性之關(guān)系處理為中心線索，貫穿全書，試圖建構(gòu)出司法回應(yīng)社會(huì)的基本理論架構(gòu)，并以此為分析框架，從宏觀層面和微觀個(gè)案來深描出司法回應(yīng)社會(huì)

本書是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目最終成果，全方位研究了我國(guó)社會(huì)公平保障體系與社會(huì)公平正義問題。第一篇是理論分析，從定性的角度對(duì)公平正義的內(nèi)涵外延進(jìn)行了深度解讀。第二篇重點(diǎn)研究我國(guó)基本公共服務(wù)體系的公平性問題，分析了基本公共教育、基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、基本住房保障等方面的公平性問題。第三篇是中國(guó)社會(huì)保障體系的公平正義性研究，重點(diǎn)分

本書將從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)事業(yè)單位檔案的價(jià)值與作用進(jìn)行深入分析和研究。首先，我們將介紹事業(yè)單位檔案的基本概念和特點(diǎn)，闡述其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位和作用。接著，我們將從事業(yè)單位檔案與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系入手，分析事業(yè)單位檔案在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的價(jià)值和作用，包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高經(jīng)濟(jì)效益、優(yōu)化資源配置等方面。通過本書的論述，我們期望

著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家龍登高教授及學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)總結(jié)十余年來的研究成果，立足原始檔案、契約文書，重新審視了近世中國(guó)基層社會(huì)治理的發(fā)展脈絡(luò)。在考察宗族治理、商業(yè)經(jīng)營(yíng)、小微公共品供給、公共工程管理與新式教育體系的互動(dòng)中，細(xì)致展示了土地產(chǎn)權(quán)制度的流轉(zhuǎn)、民間組織對(duì)基層的間接治理、士紳群體參與基層公共事務(wù)的全貌，客觀、生動(dòng)的敘述改變了我們對(duì)“

很多企業(yè)訴訟敗訴的實(shí)踐告訴我們，之所以敗訴主要原因是員工在形成文本、履行合同、證據(jù)管理等行為失誤造成的。管理到參與合同的每個(gè)員工，管理到其每個(gè)行為才能真正控制法律風(fēng)險(xiǎn)。一些企業(yè)每年數(shù)百數(shù)千甚至上萬份合同，幾十萬次的合同行為，如何才能管理到位？當(dāng)前企業(yè)缺乏系統(tǒng)的管理方式，基本上是經(jīng)驗(yàn)主義的做法。本書著眼于交易的形成和完成