本書以屏風(fēng)、如意、茶具、錢幣這四種《紅樓夢(mèng)》中的重要名物為主題，充分挖掘和利用歷史文獻(xiàn)和實(shí)物資源，溯本求源，詳征博引，如數(shù)家珍，娓娓談來，不僅提示和解讀了《紅樓夢(mèng)》中一些很有價(jià)值的文化問題，而且在更加廣闊深厚的中華文化背景下證實(shí)了這些名物的重要意義和特殊作用。本書寫出了名物在塑造人物性格、展示人物關(guān)系、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等方

本書是一部研究云南特有民族史詩的文化生態(tài)的學(xué)術(shù)專著，是教育部人文社科研究青年基金項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果。本書關(guān)于云南特有民族創(chuàng)世史詩的整體及綜合性研究，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)相關(guān)研究的空白，也呼應(yīng)了“非遺”這一世界性課題，對(duì)促進(jìn)少小民族口傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，以及傳承中華傳統(tǒng)文化，均具有重要的價(jià)值。本書以云南15個(gè)特有民族的創(chuàng)世史詩

本書以緝柳齋刻本為整理底本。全書注疏內(nèi)容全面、豐富，包含了注音、釋詞、離章辨句三個(gè)方面。注疏特點(diǎn)有四：攢列異文，總匯舊注；廣覽群書，多聞闕疑；敢于創(chuàng)新，不落窠臼，簡(jiǎn)化注釋語言和創(chuàng)立新說；立足文化，以通訓(xùn)詁，敘事考實(shí)、解釋天文地理和各種制度。在明代的楚辭研究著作中是一部較為優(yōu)秀且有特色的注本。

本書是享譽(yù)國(guó)際的著名詩人孫文波首部談?wù)摤F(xiàn)代漢詩的長(zhǎng)篇隨筆，充滿真知灼見。書中知識(shí)駁雜，涉及歷史、政治、哲學(xué)、地方志等等。書寫生動(dòng)，警句頻出，展現(xiàn)了一位當(dāng)代沉思者的精神光譜。

近70年的民間故事研究大多圍繞民間故事的多重價(jià)值而展開，在吸納他山之石的同時(shí)也注重本土特色，形成了民間故事采錄與改寫、比較研究、類型研究、文化人類學(xué)研究、故事形態(tài)學(xué)研究、民間故事史等多重理路，呈現(xiàn)曲折向前的軌轍。本書在廣泛搜檢細(xì)讀近70年中國(guó)民間故事研究論著基礎(chǔ)上，集中對(duì)類型學(xué)、比較研究、文化人類學(xué)研究、形態(tài)學(xué)研究、采

本書以60位國(guó)內(nèi)外著名詩人為書寫對(duì)象，表達(dá)了作者讀這些詩人詩作時(shí)的一點(diǎn)感受，介紹了作者參加各類詩歌活動(dòng)的一些見聞以及賞玩詩集的種種樂趣。

國(guó)劇運(yùn)動(dòng)背景復(fù)雜，人員錯(cuò)綜，歷來對(duì)其褒貶不一，籠統(tǒng)武斷者多，客觀公允者寡。本文梳理了該運(yùn)動(dòng)的歷史評(píng)價(jià)，并以*手資料《國(guó)劇運(yùn)動(dòng)》一書為起點(diǎn)，精心研讀原典，重新去審讀全書的精髓，還原人物群體所在的語境，體察作者個(gè)體的所思所言，跳出政治意識(shí)形態(tài)評(píng)判窠臼，融入對(duì)藝術(shù)本真與人性純粹的理解，力圖掘取癡迷戲劇的一批學(xué)人蕞早的戲劇愿望

《羅懷臻研究集》共分三卷。*卷為研究卷，第二卷為評(píng)論卷，第三卷為自述卷。共收錄180余篇文章，其中，研究卷主要收錄了對(duì)羅懷臻及其創(chuàng)作的綜合性、宏觀性的研究文章；評(píng)論卷主要收錄了對(duì)羅懷臻具體戲劇作品的評(píng)論性文章；自述卷則主要收錄了羅懷臻對(duì)自己及他人創(chuàng)作的闡釋與評(píng)論性文章。

在任何對(duì)于中國(guó)文學(xué)的研究中，《中國(guó)古典小說》都是一個(gè)突出的方面。它們是對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的主要表現(xiàn)；其中有些作品同世界文學(xué)中的經(jīng)典作品一樣值得重視。《中國(guó)古典小說史論》共分八章，全面系統(tǒng)地對(duì)中國(guó)古典名著《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》《金瓶梅》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》等作了評(píng)述，重在闡釋，為作品本身的基本理解和欣賞服務(wù)。夏志

《離騷草木史》十卷，附錄一卷，除重點(diǎn)注解《楚辭》中山川人物、草木禽魚外，還貫穿了易代鼎革之悲，落拓遺民之思。全書先錄原文，后附朱子集注，再系自注于后。考訂博洽，見識(shí)獨(dú)卓，對(duì)每首辭賦的主旨情志多有自己的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)。同時(shí)，也有一些刻意穿鑿求新、附會(huì)不經(jīng)之論。