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三國(guó)志選注譯
國(guó)學(xué)經(jīng)典藏書-后漢書
《三國(guó)志》是二十四史中備受世人推崇的“前四史”之一史。元嘉六年(429年)宋文帝命裴松之一。由于裴注的廣泛引用古籍,故而保存下許多珍貴的歷史資料。本書旨在將裴注今譯編選成集選擇反映三國(guó)風(fēng)云紛爭(zhēng)的,膾炙人口、富含情節(jié)的,能彰顯中華傳統(tǒng)美德的,和具有現(xiàn)實(shí)意義、可的注文介紹給讀者。
嬴秦文化研究與成果轉(zhuǎn)化:中國(guó)·濟(jì)南第三屆嬴秦文化與中華嬴秦文化園規(guī)劃研討會(huì)文集
三國(guó)時(shí)代風(fēng)云變幻,英雄輩出。關(guān)于這一時(shí)期的正史記錄、野史傳說(shuō)、演義小說(shuō)層出不窮,是非真假難以辨別,三國(guó)的真面目也逐漸被讀者忽視。本書是《大唐興亡三百年》(原《血腥的盛唐》)作者王覺仁全新力作,力求解開歷史事件的背后之謎,還原從東漢末年到吳國(guó)滅亡這一百年的真實(shí)三國(guó)歷史。 劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義是個(gè)美好的虛構(gòu)故事 《三國(guó)演義》
《六朝文明》是美國(guó)斯坦福大學(xué)丁愛博(AlbertE.Dien)教授的代表作。書中以考古出土實(shí)物為基礎(chǔ),對(duì)照傳世文獻(xiàn)對(duì)六朝社會(huì)作了全面的考察,內(nèi)容包括城市發(fā)展、建筑形式、喪葬禮俗、手工藝品、宗教以及衣食住行等各方面,既有對(duì)六朝政治與社會(huì)的宏觀闡述,也有對(duì)六朝日常生活的微觀觀察,以較新的視角為我們闡釋了變遷中的六朝社會(huì),展
本書為“神話歷史研究”叢書之一。本書以通行本《后漢書》(即司馬彪《續(xù)漢書》與范曄《后漢書》合本)為主要研究對(duì)象,探討神話思維如何滲入歷史敘事。本書正文共分五章,詳細(xì)梳理了《后漢書》之《天文志》《五行志》《方術(shù)列傳》及其他神異敘事文本的性質(zhì)、生成過(guò)程、文化語(yǔ)境、思維方式、敘事意旨,進(jìn)而探討中古神話歷史敘事傳統(tǒng)的承傳延續(xù)問(wèn)
本書內(nèi)容講述:“四靈”是指麟、鳳、龜、龍四種動(dòng)物!八撵`”的整體或個(gè)體經(jīng)常出現(xiàn)在我國(guó)古代建筑、雕塑、壁畫、服飾當(dāng)中,文化典籍,神話傳說(shuō)、器物器皿當(dāng)中!八撵`”文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要內(nèi)容,“四靈”文化不僅涉及范圍廣,而且與我們民族心理、民族精神等深層次的文化解讀和闡釋密切相關(guān),如中華民族為什么以龍為喻?中華龍象征著
本書分為三部分,“閱前語(yǔ)”是閱讀《戰(zhàn)國(guó)策》之前準(zhǔn)備活動(dòng)的簡(jiǎn)記;“簡(jiǎn)散語(yǔ)和感思語(yǔ)”是在通讀《戰(zhàn)國(guó)策》原著時(shí),將感想在書眉或書的邊沿及行縫間,作為眉批、旁記;“閱后語(yǔ)”是通讀《戰(zhàn)國(guó)策》后引起的聯(lián)想感念。