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本書為已故著名國際關(guān)系學(xué)者金應(yīng)忠關(guān)于“共生理論”的文章合集，由復(fù)旦大學(xué)國際問題研究院教授任曉整理編寫。作為最早將“共生理論”應(yīng)用于國際關(guān)系研究的學(xué)者之一，金應(yīng)忠認(rèn)為，“和合”就是要努力使具有獨(dú)立主體性的相關(guān)各方的“共生”都有舒適度、滿意度；就是要努力使相關(guān)各方都有顯示自己智慧、能力、實(shí)力的機(jī)會(huì)，都有自己發(fā)展的空間，互相

本書以全面研究美國問題為宗旨，兼顧歷史研究與現(xiàn)狀評(píng)析，注重理論創(chuàng)新與學(xué)術(shù)深度，對(duì)美國經(jīng)濟(jì)、政治、安全、外交、社會(huì)、文化、歷史、哲學(xué)等熱點(diǎn)問題進(jìn)行深入探討。本書由復(fù)旦大學(xué)美國研究中心策劃，該中心是全國高校系統(tǒng)唯一一個(gè)美國研究重點(diǎn)基地。中心于2000年被批準(zhǔn)為國家教育部普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地，2006年中心又

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入推動(dòng)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，提出加快建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略任務(wù)，確立2035年建成科技強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)。本書在理論探索上打破常規(guī)認(rèn)知，指出科技強(qiáng)國遠(yuǎn)非單純的科學(xué)議題。它深入挖掘科技強(qiáng)國背后的理論內(nèi)涵。從政治層面看，科技強(qiáng)國建設(shè)是馬克思主義理論在當(dāng)代中國的生動(dòng)實(shí)踐，是中國在百年未有

話語體系建設(shè)是當(dāng)代中國理論建設(shè)、思想建設(shè)、文化建設(shè)的重要方面，是維護(hù)文化安全、捍衛(wèi)文化主權(quán)的重要方略，是講好中國故事、構(gòu)建中國話語的必然要求。近年來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程與話語體系建設(shè)同向共進(jìn)，中國話語在國際上的影響力、認(rèn)同度穩(wěn)步提升，話語體系建設(shè)取得切實(shí)進(jìn)展。要準(zhǔn)確把握中國話語

姚辛是一位執(zhí)著的左聯(lián)研究者，他從50年代開始研究左聯(lián)，可以說是孤軍奮戰(zhàn)長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，先后著有《左聯(lián)詞典》《左聯(lián)畫史》《左聯(lián)史》《左聯(lián)之鷹》等書稿。左聯(lián)紀(jì)念館也是在他等人的推動(dòng)下建立。本書收集了姚辛與左聯(lián)盟員及研究者的原始書信，涉及左聯(lián)歷史中某些重要人物、事件、刊物、組織以及思想思潮等相關(guān)史實(shí)的討論、辨析乃至爭論，有助

近三十年來，上海走過了波瀾壯闊的歷程，而上海的政府法制建設(shè)也取得了巨大的成就。本書即圍繞上海政府法制的歷史展開研究，既揭示出上海的發(fā)展和政府法制的發(fā)展之間的復(fù)雜關(guān)系，也為在當(dāng)今完善行政法治，推進(jìn)法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)提供了有益啟迪。本書收錄了十一篇上海市行政法治研究所經(jīng)委托就政府在依法行政過程中遇到的法律

本書是法律史研究的精選集，匯集了近年來的重要和創(chuàng)新學(xué)術(shù)成果。它分為三個(gè)部分：儒學(xué)與法律文化、專題研究和史料。在第一部分，學(xué)者們探討了儒家思想對(duì)中國傳統(tǒng)法律文化的影響，包括其理念和法律實(shí)踐中的體現(xiàn)。第二部分既有對(duì)中國法律制度的深度分析，也有對(duì)法律理念和文化的廣泛討論。第三部分則通過真實(shí)案例和歷史文獻(xiàn)，讓讀者近距離了解法律

本稿成書于作者在呂梁山區(qū)黃土村調(diào)研的過程中，作者以理論聯(lián)系實(shí)際，追隨著老農(nóng)流動(dòng)的方向，對(duì)黃土村、易地安置點(diǎn)峰聞苑社區(qū)、臨縣縣城、太原市等地進(jìn)行調(diào)研，前后耗時(shí)3年，深入訪談了黃土村等村的60余戶三代農(nóng)民家庭，其中包括90余位老農(nóng)，其子孫代150余人，勾勒了一幅老農(nóng)在鄉(xiāng)、在城生活的圖景。文分四部分：分析不同場景下的老農(nóng)處境

當(dāng)今，人們?yōu)闊o處不在的圖像（影像）所包圍。在生活世界日益圖像化背景下，國外社會(huì)思潮傳播呈現(xiàn)出由“文本主導(dǎo)”轉(zhuǎn)向“圖像主導(dǎo)”的強(qiáng)勁態(tài)勢。圖像（影像）以磁鐵般的吸引力及潛在的價(jià)值引導(dǎo)和思想操控，持續(xù)地塑造著受眾的認(rèn)知、思想和情感，挑戰(zhàn)并入侵其他民族國家的思想文化空間，導(dǎo)致國際傳播領(lǐng)域的話語權(quán)爭奪愈演愈烈。我們必須密切關(guān)注并

《權(quán)力與無知：尋求暴力的根源》是羅洛·梅探討暴力問題的一部力作。本書秉承作者一貫主張的存在心理學(xué)觀點(diǎn)，將暴力視為人存在深處的原始生命力的一種體現(xiàn)。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遠(yuǎn)離自身的存在，回避自身的權(quán)力，處于無知的境地，反而導(dǎo)致暴力橫行。作者對(duì)暴力、攻擊、權(quán)力、無知、無能、革命、反叛等主題進(jìn)行了精彩的存在分析，提倡一種新的成長倫