《禪境叢書：小窗幽記》十二卷，闡釋修身養(yǎng)性、為人處世之哲理，表現(xiàn)淡泊名利、優(yōu)游于山林的超脫之情，文字清雅俊逸。每一則均有注釋和譯文，并有歷代點(diǎn)評(píng)，尤其在注釋中加入佛學(xué)義理的闡釋。

《禪境叢書：菜根譚》是洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集。文字簡(jiǎn)煉雋永，雅俗共賞。每一則均有注釋和譯文，，并有歷代點(diǎn)評(píng)，尤其在注釋中加入佛學(xué)義理的闡釋。

本書的主要內(nèi)容分為三個(gè)大的篇章，分別從認(rèn)識(shí)幸福、實(shí)現(xiàn)幸福、擁抱幸福三個(gè)方面就幸福的內(nèi)涵、影響幸福的因素如人格、氣質(zhì)、情商、逆商、人際關(guān)系、愛情、目標(biāo)和時(shí)間管理等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的心理學(xué)理論上的闡述，并詳細(xì)介紹了許多提高幸福感的實(shí)用策略，每章都有相應(yīng)的實(shí)踐練習(xí)或拓展練習(xí)。本書通俗易懂，注重實(shí)用性和操作性，可作為高等學(xué)校通識(shí)

譽(yù)稱為“家訓(xùn)之祖”的《顏氏家訓(xùn)》是我國(guó)第一部有完整體系的家訓(xùn)專著，在修身處世、接人待物、治家求學(xué)、為政為官等多方面對(duì)我國(guó)古代發(fā)展及家庭教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并在儒學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)、歷史、文字、民俗、社會(huì)、倫理、音韻、養(yǎng)生等方面提出了深刻的見解。此作問世以來，世世刊行。時(shí)值今天，《顏氏家訓(xùn)》的研究論文近400篇，譯注、研究專

要知道，今生此世和我們相處在一起的人，都在過去生無量劫當(dāng)中與我們互為父母、子女。釋證嚴(yán)在《父母恩重難報(bào)經(jīng)》中講述了，現(xiàn)在我們對(duì)人人好，也就是在對(duì)人人行孝道，任何一個(gè)對(duì)象，都可能是我們過去生中的父母，也可能是未來生中的父母。所以我們要好好廣結(jié)善緣，抱持這分孝敬所有天下眾生的心念。不管是出家或在家，孝道同樣是不可抹滅的��！

《人生十論》系錢穆先生所撰有關(guān)人生問題之文稿結(jié)集。錢穆先生從中國(guó)舊傳統(tǒng)、舊觀念歸納人生義理，緊隨時(shí)代新潮流、新趨勢(shì)，闡發(fā)了人生立身處世之要旨。書中“人生目的和自由”“如何解脫人生之苦痛”“中國(guó)人生哲學(xué)”“談?wù)勅松�”等文章，�?duì)讀者形成正確的人生觀有著莫大的啟發(fā)意義。

想要成為一個(gè)優(yōu)雅的女人，首先要求我們具有一定的文化底蘊(yùn)、修養(yǎng)層次，缺少了這兩樣?xùn)|西，女人再美，也便沒了味道。優(yōu)雅是一種品位，女人若是缺了品位，任你如何打扮，都只能是膚淺蒼白的。優(yōu)雅，源于我們的思想，我們的行為方式，我們?nèi)辗e月累的習(xí)慣。

生命就是這樣： 人生不總是如意，生活不總都稱心，事業(yè)不總能輝煌。 前行，總會(huì)遇到溝坎；情緣，總有酸甜苦辣。 請(qǐng)?jiān)�諒生活帶給你的所有不美好： 路不通時(shí)學(xué)會(huì)拐彎；解不開時(shí)學(xué)會(huì)淡忘； 事難做時(shí)學(xué)會(huì)放下；緣漸遠(yuǎn)時(shí)學(xué)會(huì)釋然。 因?yàn)�，原諒就是成全自己的幸福�? 有些回憶想起，就是溫暖；有些糾結(jié)看開，就能舒坦； 有些事

《新民說》是梁?jiǎn)⒊��?902—1906年在《新民叢報(bào)》上發(fā)表的二十篇政論文章的合集。梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)“新民為今日中國(guó)第一急務(wù)”，激勵(lì)人民擺脫封建奴性，樹立獨(dú)立、自由和愛國(guó)家、愛民族的思想，具有“自尊”“進(jìn)步”“利群”&

《明道顯性：溝通文理講記》從溝通科學(xué)與人文的角度，圍繞中華圣學(xué)有關(guān)天道心性學(xué)說及其生活應(yīng)用，展開了生動(dòng)全面的通俗性解讀。依據(jù)深刻的科學(xué)原理與哲學(xué)思想、運(yùn)用風(fēng)趣生動(dòng)的語言，旁征博引，涉及物質(zhì)性空、宇宙緣起、生命演化、意識(shí)返觀、精神作用、心法存養(yǎng)、仁愛淑世等諸多方面，重新闡述人類的精神本性及其在社會(huì)生活中的指導(dǎo)意義。