本書主要對(duì)南亞國家政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外關(guān)系、民族等方面近些年來發(fā)生的重大事件、重大問題和政策變動(dòng)進(jìn)行分析和研究，基本上概括了世界對(duì)南亞地區(qū)關(guān)注的主要熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。通過突出重點(diǎn)與掌握全局相結(jié)合，學(xué)術(shù)研究與現(xiàn)實(shí)服務(wù)相結(jié)合，對(duì)南亞主要國家當(dāng)前新的發(fā)展動(dòng)態(tài)作出了比較全面的論述。 本書在綜論部分，對(duì)南亞整體情勢(shì)作
種姓是印度持有的制度，是理解印度社會(huì)和文化的一把鑰匙�！斗N姓與印度教社會(huì)(修訂本)》利用社會(huì)人類學(xué)家的調(diào)查報(bào)告和大量的文獻(xiàn)材料，對(duì)種姓制度的起源、概念、構(gòu)造特點(diǎn)、變化、種姓與印度教社會(huì)的理論等作了深入系統(tǒng)的研究。該書視野開闊，資料翔實(shí)，是了解印度社會(huì)、宗教和文化的重要參考書。
傅高義為美國哈佛大學(xué)費(fèi)正清東亞研究中心前主任，日本和中國研究專家�！度毡镜谝弧纷猿霭嬉詠碓诿绹⑷毡緯充N，新加坡政府甚至把它列為部長(zhǎng)和高級(jí)官員的必讀書。書中作者從社會(huì)學(xué)的角度對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行了細(xì)致的考察，從公民教育、社會(huì)福利、犯罪率控制、政治體制等七個(gè)方面分析了日本發(fā)展的原因。 作者對(duì)日本制度的優(yōu)秀方面進(jìn)行了贊揚(yáng)
亞歐中心地帶，即俄羅斯中亞東歐及高加索-中東，西方學(xué)術(shù)界稱之為“歐亞”，由于其地理位置和戰(zhàn)略價(jià)值，一直以來在亞歐大陸和全球格局、國際關(guān)系中具有舉足輕重的地位。冷戰(zhàn)結(jié)束以來，由于該地帶眾多民族國家的新近獨(dú)立，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，此起彼伏，似成國際政治中的“黑洞”和&ldquo
《亞非論叢》是北京外國語大學(xué)亞非學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊。本輯匯編了學(xué)院教師和相關(guān)領(lǐng)域研究者撰寫的有關(guān)亞非國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化教育和語言文學(xué)等方面的優(yōu)秀論文，涉及內(nèi)容包括“一帶一路”非通用語人才培養(yǎng)問題、中國文化在相關(guān)亞非國家傳播問題，以及亞非國家文學(xué)和語言學(xué)研究等問題，反映了亞非學(xué)院資深專家和中、青年教師在上述領(lǐng)域的
本書以東亞地區(qū)的主權(quán)觀念為研究對(duì)象，將主權(quán)觀念在東亞的生成過程放置東西文明相遇、磨合、互構(gòu)的大背景中進(jìn)行考察，比較分析了東亞地區(qū)主權(quán)觀念的古代淵源、近代衍生和現(xiàn)代特征。書中認(rèn)為東亞政治話語中的“主權(quán)”與歐洲政治話語中的“主權(quán)”在內(nèi)涵上是有區(qū)別的，并嘗試解答：這些區(qū)別主要體現(xiàn)在哪些方面？是如何形成的？對(duì)當(dāng)前東亞地區(qū)秩序有
《歐亞研究》是中國社會(huì)科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所主辦的面向國外公開發(fā)行的學(xué)術(shù)理論刊物，以反映國內(nèi)學(xué)者對(duì)歐亞國家政治、經(jīng)濟(jì)、外交、理論、歷史、文化、軍事、民族等各個(gè)領(lǐng)域的*新研究成果為主要任務(wù)，對(duì)當(dāng)前的國際熱點(diǎn)問題進(jìn)行了細(xì)致解讀。
《韓國公職人員財(cái)產(chǎn)登記與公開制度研究》是國內(nèi)第一部系統(tǒng)研究韓國財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度的專著。書中以韓國金泳三政府時(shí)期的制度改革為切入點(diǎn)，通過對(duì)該制度核心法律文本《公職人員倫理法》及《施行令》的深入解讀，系統(tǒng)展示了韓國公職人員財(cái)產(chǎn)登記與公開制度的創(chuàng)建和改革過程及其具體內(nèi)容，書中分析了韓國推行相關(guān)制度改革的動(dòng)因和成效，提出了進(jìn)一步完
印度作為發(fā)展中的東方大國和中國近鄰，以及其要做21世紀(jì)“有聲有色的大國”國家定位，都使其政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度有很重要的研究?jī)r(jià)值。對(duì)于印度社會(huì)保障制度，目前深入而全面的研究還不多見。印度是典型的二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)，這一點(diǎn)也反映在其社會(huì)保障制度中。 《各國社會(huì)保障制度叢書：印度社會(huì)保障制度》運(yùn)用一手資料，采用逐步呈現(xiàn)和揭示事實(shí)
本書主要關(guān)注三個(gè)問題：首先，民眾參政與天皇親政是明治維新中的政治原則，明治憲法即是二者的條文化，在憲法運(yùn)行過程中，各權(quán)力機(jī)關(guān)間會(huì)有妥協(xié)和變化；其次是政軍關(guān)系，內(nèi)閣的權(quán)限不能及于軍事，雖然統(tǒng)帥大權(quán)屬于天皇，但國務(wù)與統(tǒng)帥難以平衡，天皇處于“尷尬”境地，當(dāng)國務(wù)與統(tǒng)帥的矛盾加劇時(shí)，天皇可能被削弱，而在天皇的“恢復(fù)”過程中，則有
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