本書以木材料為樣本，通過系統(tǒng)性并具有研究型特點的論述提供雕塑材料表現(xiàn)的基本路徑，使讀者體會木材的材料特性及其可能的表現(xiàn)價值，認識材料創(chuàng)作的基本方法，為藝術(shù)創(chuàng)作提供多種思維方法引導(dǎo)。
雞血石享有中國“四大國石”的美稱，其主要作為印章或是工藝雕刻品材料，市場價值很高�！洞髧そ冲X高潮——雞血石雕刻技藝》一書對雞血石雕刻技藝的講解，充分展現(xiàn)了其質(zhì)地細膩、溫潤、通靈的特點，尤其是根據(jù)“血”和“地”的特點雕刻造型意象，進一步再現(xiàn)了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承記憶。本書不僅具有歷史、藝術(shù)和文化價值，也凝聚了民間
玉雕是中國最古老的雕刻品種之一。玉石經(jīng)加工雕琢成為精美的工藝品，稱為玉雕。工藝師在制作過程中，根據(jù)不同玉料的天然顏色和自然形狀，經(jīng)過精心設(shè)計、反復(fù)琢磨，才能把玉石雕制成精美的工藝品。本書主要介紹了張清雷大師的玉雕技法，其作品題材廣泛，構(gòu)思嚴謹、章法合理、工藝細膩、格調(diào)高雅、結(jié)構(gòu)緊密、工藝考究、造型優(yōu)美、做工細膩，具有很
為了更好地踐行“雙減”政策，提高素質(zhì)教育質(zhì)量，讓非遺在校園中有效地落地實施，古吳軒出版社聯(lián)合蘇州旅游財經(jīng)學(xué)校組建“蘇作·匠心——蘇州非遺營造技藝”專家組及編委會團隊，打造非遺制作技藝品牌，通過“視頻+圖片+步驟”的方式解讀極具代表性的非遺課程，即圖書與新媒體多元化融合的形式，增強圖書的閱讀體驗感，讓非遺在學(xué)生心里種下美
本書主要介紹廣州獨特的“三雕一彩一繡”中的玉雕。廣州玉雕是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，已有千年歷史，西漢是已達到了較高的水平，宋代出現(xiàn)了“七巧色玉”傳統(tǒng)技藝，清代道光年間已成行成市，且出現(xiàn)了行會組織。本書主要介紹其源遠流長的發(fā)展脈絡(luò)、獨特精巧的玉雕工藝技術(shù)成和近代沒落之后的傳承現(xiàn)狀，向讀者展現(xiàn)廣州玉雕的獨特魅力和藝術(shù)成就
本書是一部關(guān)于文人玉雕藝術(shù)的理論著作，其主要內(nèi)容有如下六章，第一章：文人和玉雕藝術(shù)中，對玉雕的歷史、文人藝術(shù)與玉雕藝術(shù)融合的必然性進行了闡述；第二章：文人玉雕與文人藝術(shù)，對文人寫意藝術(shù)價值和審美的本質(zhì)以及文人玉雕與詩書畫印之間的關(guān)系，做了學(xué)術(shù)梳理；第三章：文人玉雕藝術(shù)，對文人玉雕的創(chuàng)作形式、物象、意象與藝術(shù)形象的關(guān)系以
《守正創(chuàng)新僻蹊徑——左一刀玉石雕刻藝術(shù)》是林國仲先生對自己幾十年從事玉石雕創(chuàng)作經(jīng)驗的總結(jié)，闡述了關(guān)于玉石雕創(chuàng)新以及藝術(shù)家的養(yǎng)成等觀點。全書分多個章節(jié)，從創(chuàng)新的五大要素、玉石雕的五度空間、創(chuàng)新之路道在何方、藝術(shù)大家的養(yǎng)成等方面進行了詳細闡述，將幾十年的創(chuàng)作心得濃縮在區(qū)區(qū)幾萬字之間，專著以創(chuàng)新為主題，并詳細地提出了如何創(chuàng)新
本書共六章，內(nèi)容包括：雕刻藝術(shù)發(fā)展歷史、當代雕刻藝術(shù)、石雕的內(nèi)容與形式、石雕創(chuàng)作方法、石雕藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新、石雕藝術(shù)鑒賞。
《湘南木雕》一書囊括了永州、郴州、衡陽等湖南南部地區(qū)古村落建筑群中的木雕藝術(shù)，湘南是故楚之地，湘南木雕傳承了楚國的“無雕不成器，非刻不是具”的奢華風(fēng)氣。本書主要分四個章節(jié)介紹湘南木雕的地域文化、源流與分類、藝術(shù)特征與技藝、傳承與展望等內(nèi)容，詳細闡述了湘南木雕被廣泛用于民居的廳堂、廂房、牌樓、祠堂、戲樓、門窗等建筑裝飾中
石雕藝術(shù)歷史久遠，雕刻形式和種類多樣，本書對中國傳統(tǒng)石雕藝術(shù)進行了深入的研究，并論述了相關(guān)的石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展。全書追溯了清代以前中國石雕藝術(shù)的發(fā)展歷程，對中國傳統(tǒng)石雕的石材、基本類型、工藝流程、技法進行了論述，并對典型的石雕藝術(shù)，如石闕、陵墓，碑、牌坊與牌樓，墻身、塔身等石雕藝術(shù)進行了鑒賞，同時，系統(tǒng)論述了國內(nèi)比較著名的不
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