唐玄宗李隆基（685年9月8日—762年5月3日），唐高宗李治與武則天之孫，唐睿宗李旦第三子，李隆基工書，尤善八分、章草，是中國書法史上著名的帝王書家之一�！杜f唐書·本紀》稱李隆基“多藝尤知音律，善八分書”。《鶺鴒頌》紙本行書�？v26厘米，橫192厘米。40行，計337字，臺北故宮博物院藏。宋代就有著錄，流傳有序，鈐有
歐陽詢（557—641年），字信本，潭州臨湘縣（今湖南省長沙市）人。唐朝大臣、書法家，南朝陳黃門侍郎歐陽紇之子。歐陽詢精通書法，與虞世南、褚遂良、薛稷這三位并稱“初唐四大家”。與歐陽通合稱“大小歐”。書法于平正中見險絕，號為“歐體”。歐陽詢《千字文》行書，紙本，縱二十五厘米，橫三零四點八厘米。遼寧省博物院藏。全卷字跡嚴
陸柬之（585年-638年），吳郡吳縣（今江蘇蘇州市）人，黃門侍郎陸琛之孫，陸機裔孫，唐朝宰相陸元方伯父，唐朝書法家虞世南的外甥，草圣張旭外祖父，中國唐朝書法家，唐初書壇“四子”之一�！蛾懠碇馁x》全稱《唐陸柬之書陸機文賦卷》，墨跡紙本。全卷高26.7厘米，長930.3厘米，凡144行，1658字，臺北故宮博物院藏。卷
張即之（1186-1263年），字溫夫，號樗寮，歷陽（今安徽和縣）人。張孝伯之子，愛國詞人張孝祥之侄，詩人張籍的八世孫。宋代書法家。張即之的書法從唐人楷法入手，對顏真卿書法有較深入研究，得顏書寬博厚重、雍容大度的形態(tài)。后受伯父張孝祥指點，變渾厚為刻急，同時汲取蘇軾、朱熹等人的長處，經(jīng)過融會貫通，終于形成“以行作楷”的自
《竹山堂連句》又稱《竹山堂連句詩帖》《竹山潘氏堂聯(lián)句》，絹本，原是屏風，后割爲冊頁，縱28.2厘米，橫13.7厘米，計15頁，頁6行，計298字。故宮博物院藏。唐大歷九年（774）三月，時任湖州刺史的顔真卿在朋友潘述家的“竹山堂”中與部屬李萼、陸羽、釋皎然、陸士修、韋介等人聚會飲宴，席間飲酒賦詩，每人依次各作兩句，相聯(lián)
《祭侄文稿》全稱《祭侄贈贊善大夫季明文》，行草書，白麻紙本，縱28.2厘米，橫72.3厘米，全篇共二十三行，凡二百三十四字，又改易三十四字，共二百六十八字，書于唐干元元年（七五八），是悼念從兄顔杲卿的幼子季明所寫，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。前隔水有“顔魯公書祭侄帖”題識；幅后有周密、屠約、僧德一、王圖炳等觀款。又有張晏、鮮
孫過庭（646年－691年），字虔禮，杭州富陽（今浙江省杭州市富陽區(qū)）人，一作陳留（今河南省開封市）人。唐代書法家、書法理論家。《書譜》，墨跡紙本，草書�？v27.2厘米，橫898.24厘米，書于垂拱三年（687），臺北故宮博物院藏�！稌V》在宋內(nèi)府時尚有上、下二卷，下卷散失后，現(xiàn)傳世只上卷。卷首題『書譜卷上。吳郡孫過庭
懷素（737年~799年），唐代杰出書法家，史稱“草圣”。俗姓錢，字藏真，僧名懷素，永州零陵（今湖南永州）人，后移居長沙。《自敘帖》紙本墨跡卷，縱28.3厘米，橫775厘米，書于唐大歷十一年或十二年（七七六或七七七），臺北故宮博物院藏。此卷筆畫圓轉(zhuǎn)遒逸，如曲折盤遶的鋼索，收筆出鋒，鋭利如鉤斫，強調(diào)連綿草勢，運筆上下翻轉(zhuǎn)
這是一部以散文筆法書寫中國古印的書稿，涉及中國古代的印石、印人、印學、印史、印文化和篆刻流派(內(nèi)含西泠八家的八節(jié)），如顧苓的白芙蓉印章、王矞生制寺坪田龜鈕印章、林元珠制坑頭田印章、徐三庚的橘皮黃田黃印章等，總共20節(jié)。印學，印學，系專門研究篆刻藝術之技法、發(fā)展歷史及各流派藝術理論的學科。與書法學、文字學、金石學、考據(jù)學
上海博物館是庋藏歷代善本碑帖的重鎮(zhèn)，《上海博物館藏碑帖珍本叢刊》為首次全面公開上海博物館的碑帖珍藏，從中甄選出獨具特色的藏品，其中不乏孤本、稀見珍本。叢刊以冊頁函裝的傳統(tǒng)裝幀形式，原色原大精印，再現(xiàn)法帖的藝術價值與典藏價值。除完整呈現(xiàn)包括題跋、印鑒在內(nèi)的全貌外，另附別冊由專家詳盡解讀碑帖內(nèi)容及其版本情況，釋讀碑帖原文和
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