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毛澤東調(diào)查研究方法為什么行？本研究聚焦方法，走訪毛澤東當(dāng)年從事調(diào)查研究地點(diǎn)，全面搜集整理相關(guān)文獻(xiàn)資料，系統(tǒng)闡釋毛澤東調(diào)查研究方法當(dāng)時(shí)行、現(xiàn)在行、未來依然行的道理。 中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究方法的根在哪里？本研究總結(jié)國(guó)際上社會(huì)科學(xué)方法發(fā)展的歷史，探討現(xiàn)代信息科技發(fā)展帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，指出中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究方法要以毛澤東調(diào)查研究方

本書以“總論”開篇，在系統(tǒng)論述毛澤東詩詞的鮮明特色與時(shí)代價(jià)值之后，分“鑒賞解析”“家國(guó)天下”“智慧文化”“本真情趣”4個(gè)篇章，從史詩合一的視角，著意闡述毛澤東雄渾壯闊的詩詞、毛澤東的奮斗足跡以及個(gè)性情感的內(nèi)在關(guān)系。

本書共分九部分，主要內(nèi)容包括：物質(zhì)生產(chǎn)是人類歷史的發(fā)源地；幸福將屬于千百萬人；天才般的大腦；他的目光；資本是一種生產(chǎn)關(guān)系；歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變；問題在于改變世界；革命是歷史的火車頭；一切以時(shí)間、地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移。

本書共七章，內(nèi)容包括：世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、資本主義的本質(zhì)及規(guī)律、資本主義的發(fā)展及其趨勢(shì)、社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律、共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實(shí)現(xiàn)。

本書力圖將《國(guó)家與革命》的漢譯傳播嵌入中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史語境，在具體梳理、考證中國(guó)知識(shí)分子關(guān)于該文獻(xiàn)的早期閱讀史的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探討它的研讀對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人建構(gòu)富有鮮明中國(guó)特色和時(shí)代特征的馬克思主義階級(jí)國(guó)家觀與總體革命觀、創(chuàng)建人民民主專政的國(guó)家政權(quán)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的思想導(dǎo)引意義。

本書堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在精研馬克思正義思想的基礎(chǔ)上，探討了中國(guó)特色社會(huì)主義公平正義觀，思考當(dāng)代中國(guó)的共同富裕等現(xiàn)實(shí)問題。提出很多富有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思考進(jìn)路：（1）論證了馬克思正義觀何以可能的理論特質(zhì)：是馬克思主義的；

本書系統(tǒng)梳理了馬克思的合作思想的主要內(nèi)容，提出研究馬克思合作思想的新視角，從兩個(gè)方面拓展了對(duì)合作概念的分析：第一，合作不僅反映生產(chǎn)關(guān)系，也是生產(chǎn)力的體現(xiàn)；第二，合作是與人類歷史的發(fā)展相伴隨的，應(yīng)從人類歷史發(fā)展的整個(gè)長(zhǎng)河中來考察合作。并從馬克思合作思想出發(fā)研究共享經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為共享經(jīng)濟(jì)是一種新的協(xié)作與分工社會(huì)生產(chǎn)力；共享經(jīng)濟(jì)

本書主要是基于“新唯物主義”視角探析馬克思哲學(xué)思想的豐富內(nèi)涵。通過對(duì)馬克思哲學(xué)文本的深度耕耘，對(duì)一系列關(guān)涉馬克思新唯物主義哲學(xué)革命的基本問題作了澄清。這些問題包括：馬克思新唯物主義哲學(xué)革命的問題意識(shí)、論域、主題和變革邏輯，以及馬克思哲學(xué)對(duì)傳統(tǒng)西方哲學(xué)理論建制的瓦解和超越。本書堅(jiān)持以唯物辯證法為指導(dǎo)，以問題意識(shí)為導(dǎo)向，以

本研究以哲學(xué)人民性的歷史演進(jìn)為邏輯前提，以馬克思哲學(xué)人民性為原生理論基礎(chǔ)，提出并闡明馬克思主義哲學(xué)人民性新概念，再以此為基點(diǎn)，探究馬克思主義哲學(xué)人民性創(chuàng)新的根據(jù)和基本路徑，進(jìn)而循著創(chuàng)新問題和基本路徑，探究現(xiàn)實(shí)世界人民性時(shí)代化創(chuàng)新思想，并自覺進(jìn)行現(xiàn)實(shí)世界人民性關(guān)鍵領(lǐng)域的創(chuàng)新，從而建構(gòu)了馬克思主義哲學(xué)人民性新理論體系，即人

本書以列寧原著為文本依據(jù)，全面梳理列寧人的全面發(fā)展思想，為破解我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中遭遇人的發(fā)展不能滿足社會(huì)發(fā)展之需的“瓶頸”問題提供重要指導(dǎo)。首先，立足于當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，分析列寧人的全面發(fā)展思想形成的時(shí)代背景和理論淵源，回答列寧人的全面發(fā)展思想如何產(chǎn)生的問題；其次，厘清列寧人的全面發(fā)展思想的探索歷程，