惲鐵樵，名樹玨，字鐵樵，別號(hào)冷風(fēng)、焦木、黃山民；生于清光緒四年（1878），卒于民國二十四年（1935），江蘇武進(jìn)人，近代著名中醫(yī)。著有《藥庵醫(yī)學(xué)叢書》和多部中醫(yī)函授學(xué)校講義。在學(xué)術(shù)思想方面，對(duì)《內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》及溫病學(xué)多有闡釋和發(fā)揮；在臨床經(jīng)驗(yàn)方面，內(nèi)外婦兒各科兼通，尤在兒科病證方面頗有心得；創(chuàng)辦函授學(xué)校，培養(yǎng)后學(xué)。

吳有性，字又可，號(hào)淡齋，約生于明萬歷十年（1582），卒于清順治九年（1652），江蘇吳縣人，著有《溫疫論》一書。吳有性明確地提出了疫邪自口鼻而人的病因?qū)W說及“戾氣”致病說，在病機(jī)方面提出“邪伏膜原說”和“疫邪九傳說”；在疫病治法中強(qiáng)調(diào)祛邪為di一要義，首推攻下法，使后世治疫中的“溫病下不厭早”之說有繩墨可循，并成為“

趙學(xué)敏，字恕軒，號(hào)依吉，生于清康熙五十八年（1719），卒于清嘉慶十年（1805），浙江錢塘（今杭州）人，代表著作為《串雅》《本草綱目拾遺》。趙學(xué)敏著書詳人所略，勇于創(chuàng)新，博覽廣征，遍訪周咨，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，親驗(yàn)詳考，注重實(shí)用，力求濟(jì)世；重視民間醫(yī)藥，發(fā)揚(yáng)地方特色，融匯西方醫(yī)藥。所著《串雅》是我國首部走方醫(yī)治療技術(shù)專著，《本

陳修園，名念祖，號(hào)慎修，一字良友；生于清乾隆十八年（1753），卒于道光三年（1823），福建長樂人，清代醫(yī)家。著有《靈素節(jié)要淺注》《金匱要略淺注》《傷寒論淺注》等十幾部著作。陳修園主張《內(nèi)經(jīng)》為體，張仲景方為用，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)經(jīng)典為臨證的基礎(chǔ)，集諸賢之大成，繼承發(fā)展了“六經(jīng)氣化學(xué)說”。陳修園一生致力于醫(yī)學(xué)普及教育，其著作在

龔?fù)①t，字子才，生于明嘉靖元年（1522），卒于明萬歷四十七年（1619）。江西金溪人，曾隱居金溪縣云林山中，故別號(hào)“云林山人”。明代著名醫(yī)家，代表作為《壽世保元》《萬病回春》。龔?fù)①t遠(yuǎn)紹《內(nèi)經(jīng)》，承續(xù)前賢，尤其推崇李東垣、薛己之說；重視保護(hù)元?dú)�、調(diào)理脾胃，調(diào)理氣血分主次，行醫(yī)治病推崇“王道”；重視“治未病”及老年人調(diào)

丁甘仁，名澤周，字甘仁，生于清同治五年（1866），卒于1926年，江蘇武進(jìn)縣孟河鎮(zhèn)人，清末民初著名醫(yī)家、中醫(yī)教育家，孟河醫(yī)派的代表人物；與費(fèi)伯雄、馬培之、巢崇山并稱“孟河四大家”。著有《喉痧癥治概要》《孟河丁氏醫(yī)案》《藥性輯要》等。丁甘仁善用經(jīng)方，師古而不泥；學(xué)貫古今醫(yī)界，融合寒溫辨治；用藥和緩輕靈，重視顧護(hù)脾胃；辨

劉完素，字守真，別號(hào)守真子，自號(hào)通玄處士；約生于北宋宣和二年（1120），卒于金承安五年（1200）；金河間（今河北省河間市）人，“金元四大家”之一。劉完素一生致力于醫(yī)學(xué)研究并勤于實(shí)踐，著有《素問玄機(jī)原病式》《黃帝素問宣明論方》《素問病機(jī)氣宜保命集》《三消論》等，提出火熱論、運(yùn)氣學(xué)說、陽氣怫郁論、玄府氣液通暢論、燥氣論

喻昌，字嘉言，晚年自號(hào)西昌老人，生于明萬歷十三年（1585），卒于清康熙三年（1664），南昌府新建（今江西省南昌市新建縣）人，明末清初著名醫(yī)家。代表作為《寓意草》《尚論篇》《醫(yī)門法律》。喻昌開創(chuàng)病歷議病式，詳論傷寒六經(jīng)證治，力主《傷寒論》錯(cuò)簡重訂，闡發(fā)“三綱”學(xué)說，總結(jié)冬溫、春溫、伏氣等病證診治規(guī)律；其所創(chuàng)的“大氣論

吳師機(jī)，原名樽，又名安業(yè)，字尚先，生于清嘉慶十一年（1806），卒于光緒十二年（1886），浙江錢塘（今浙江省杭州市）人，著有《理瀹駢文》，載方千余首。吳師機(jī)在“外治”方面卓有建樹，提出“外治之理即內(nèi)治之理，外治之藥即內(nèi)治之藥”，并確立三焦分治法；對(duì)內(nèi)病外治的作用機(jī)理、制方遣藥、作用途徑、敷貼部位及穴位等，有較為系統(tǒng)的

孫一奎，字文垣，號(hào)東宿，別號(hào)生生子；生于明嘉靖十七年（1538），卒于明萬歷二十八年（1600）；安徽休寧人，明代著名醫(yī)家；著有《赤水玄珠》《醫(yī)旨緒余》《孫氏醫(yī)案》等。孫一奎在學(xué)術(shù)上倡導(dǎo)“醫(yī)易同源”之論，以太極之說演繹醫(yī)理，創(chuàng)立“命門動(dòng)氣”學(xué)說，系統(tǒng)論述三焦相火理論。在臨床診療中，孫一奎注重“明證”與“正名”，對(duì)相似病