本書為建立、管理OSOCC，及在OSOCC內(nèi)部或與OSOCC發(fā)生互動(dòng)時(shí)提供指導(dǎo)。本指南由三部分組成。第一部分是提供了OSOCC概念建立的基礎(chǔ)和其行動(dòng)發(fā)生的人道主義背景。第二部分給出了運(yùn)行OSOCC系統(tǒng)四個(gè)組成部分的指南，并提供與其他更詳細(xì)指導(dǎo)性文件的鏈接。第三部分是一個(gè)附件，為實(shí)際操作運(yùn)行OSOCC提供實(shí)用工具。本指南
本書稿主要內(nèi)容共三篇7章，案例內(nèi)容涵蓋了公共政策、非政府組織、基層治理、生態(tài)保護(hù)等多個(gè)領(lǐng)域，內(nèi)容豐富。每篇案例由案例正文和案例說明書兩部分構(gòu)成，有助于指導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。
本書是一本系統(tǒng)研究國家制度史的著作，共50余萬字。國家是社會(huì)歷史的中心問題，國家制度史是社會(huì)科學(xué)的核心問題。本書是對中世紀(jì)以來的西方國家制度歷史的系統(tǒng)研究。對各種類型的封建國家、城市國家、帝國、民族國家和近代國家、現(xiàn)代國家的發(fā)展做類型學(xué)和國別史的研究。該書對政治制度發(fā)展跨越歷史時(shí)期的連續(xù)性和國家政治制度發(fā)展的動(dòng)因等問題
本教材分為方法總論、經(jīng)典研究方法、前沿研究方法三篇，包含馬克思主義的研究方法、因果分析與預(yù)測、中國政治學(xué)本土研究方法、國外社會(huì)科學(xué)在中國政治學(xué)的應(yīng)用、案例研究方法、歷史比較方法、線性回歸、博弈論、混合方法、實(shí)驗(yàn)法、傾向值匹配法、雙重差分方法、系統(tǒng)控制法、大數(shù)據(jù)方法、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法。本教材在介紹方法時(shí)兼顧原理介紹和應(yīng)用
一帶一路沿線國職業(yè)漢語系列培訓(xùn)教材：《海關(guān)漢語》《警務(wù)漢語》《酒店漢語》《旅游局辦公漢語》《導(dǎo)游漢語》。除紙質(zhì)教材外，各教材每課還配套了教學(xué)課件、動(dòng)畫視頻以及重難點(diǎn)語言知識的講解視頻。前四本為零基礎(chǔ)教材，最后一本《導(dǎo)游漢語》是中級水平教材。 內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)、本土化與國別化相融合。多模態(tài)設(shè)計(jì)，靈活多樣的練習(xí)形式，集專業(yè)性和
世俗社會(huì)沒有什么天使，也不存在人間天堂，有的倒是形形色色的沖突。較之民主國家或共和國，人們明顯較少為法治國家歡欣鼓舞。但凡民主國家和共和國中令國家和公眾感興趣之處，法治國家更注重的是冷靜地維護(hù)形式和程序雖然這同樣也是自治的組成部分之一。
本書試圖對周公和管仲的政治心理思想予以梳理，發(fā)掘和繼承發(fā)揚(yáng)這筆極為豐厚的歷史文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)我們的文化自信，以期能夠?qū)φ闻c心理活動(dòng)的關(guān)系有更為深刻的理解。周公和管仲是我國古代著名的思想家、政治家，他們不僅是我國遠(yuǎn)古代文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，又是各自時(shí)代文化的創(chuàng)造者和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表。周公提出了“惟天惠民，惟辟奉天”
本書以馬克思主義為指導(dǎo)，立足中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，從萬邦時(shí)代的遠(yuǎn)古，到家族與邦國遞進(jìn)的夏商時(shí)代，到周朝的宗法政治，春秋戰(zhàn)國時(shí)代的整合，秦帝國的建立，一直寫到清朝，其間民本思想歷經(jīng)數(shù)千年演進(jìn)、嬗變、吸納、揚(yáng)棄、提升，形成了豐富的歷史元素和精神內(nèi)涵。本書充分展示了民本思想在歷史發(fā)展過程的長期合理性，以及整體社會(huì)重新構(gòu)造過程中的
本書內(nèi)容包括：廣域王權(quán)的興起、封建大一統(tǒng)、周秦之變、建構(gòu)與重構(gòu)、深化與內(nèi)卷、轉(zhuǎn)型與重建。
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