本書是一本幫助有備孕需求人群的實用書籍,作者是享譽兩岸的不孕癥醫(yī)學(xué)權(quán)威魏曉瑞醫(yī)師。在這本備孕指南中,魏曉瑞醫(yī)師將自己不孕到成功懷孕的歷程分享給廣大讀者,并且著眼于其專業(yè)的婦產(chǎn)科及生殖醫(yī)學(xué)角度,主要從女性月經(jīng)、卵巢、子宮等方面幫助備孕者分析不孕的主要問題,進而從運動、飲食、作息、心理四方面入手,最后總結(jié)出功能醫(yī)學(xué)健康備孕
人與自然息息相關(guān)。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生思想認為,掌握一年的自然變化,順應(yīng)季節(jié)生活,遵循春生、夏長、秋收、冬藏的原則,人就不會生病。本書即針對不同季節(jié)的自然變化,將中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生智慧融入現(xiàn)代日常生活,向老師們講解如何采用適合自己體質(zhì)的日常食材、茶飲藥膳、穴道按摩等來改善每天的生活,同時對日常生活的種種不適也給出簡便實用的調(diào)理方法
本書是一本瑜伽運動科普書，涵蓋60多種體式，每一種體式都有注意事項、不同難度等級的練習(xí)方式。本書適用于任何年齡、任何身體狀況的人，每一個體式都有幾種不同的練習(xí)方法——從簡單的練習(xí)方法到高難度的練習(xí)方法都有。無論對于瑜伽初學(xué)者，還是水平較高者本書都適用。全書共分為八章，包括瑜伽簡介、瑜伽六要素（體式、呼吸、放松、冥想、飲
各種減肥方法的出現(xiàn)并沒有改變?nèi)蚍逝值膯栴}，現(xiàn)如今肥胖率越來越高。在中國，有17%的肥胖者經(jīng)歷過5次以上的減肥過程卻沒有成功。這么多的方法和產(chǎn)品為什么那么多人嘗試卻總是減肥不成功？原因在于肥胖是一個極為復(fù)雜的學(xué)科，比很多普通的疾病要復(fù)雜得多，它涉及到營養(yǎng)學(xué)、心理學(xué)、內(nèi)分泌學(xué)以及行為習(xí)慣學(xué)等。本書作者15年專注肥胖領(lǐng)域，
本書包括感官、運動、消化、呼吸、循環(huán)、泌尿、內(nèi)分泌、神經(jīng)八個系統(tǒng),每個系統(tǒng)分為修身養(yǎng)性(人文模塊)、健康問題及應(yīng)對方法(技能模塊)兩部分。人文模塊通過呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中激勵老年人的經(jīng)典詩詞、散文及詩歌、名人名言等,激發(fā)老年學(xué)員對美好生活的向往,提高老年人的生命質(zhì)量。技能模塊是本書的重點部分,其主要內(nèi)容是針對老齡化和
現(xiàn)代人的飲食幾乎每餐都會包含糖分和不好的脂肪，我們的大腦在不知不覺中不可避免的對糖上癮。然而，糖和不好的脂肪會給大腦帶來不好的影響，使人覺得心情憂郁、浮躁、腦袋卡殼，甚至遲鈍。邁克·道博士提供了28天的糖腦康復(fù)方案，幫助大腦重獲新生、減掉腹部脂肪、恢復(fù)身體健康。除了28天的飲食訓(xùn)練，還提供了兩種經(jīng)過臨床實
本書作者中國“營養(yǎng)界泰斗”級人物，曾為北京軍區(qū)總醫(yī)院專家組終身專家，曾獲國家衛(wèi)生部頒發(fā)的抗“非典”榮譽證書。作者用通俗易懂的語言講述了飲食與肥胖的關(guān)系，詳解了如何吃對蔬菜、蛋白類食物、主食，以及在日常生活中如何選好食用油、水果等，教讀者通過科學(xué)選擇食物，一日三餐吃飽吃對吃好，營養(yǎng)搭配均衡，一樣可以減肥，幫助讀者學(xué)會理性
雖然本書是基于AChairforYoga書寫而成，實際上這完全是一本新書。增加了很多變體和練習(xí)序列，對文本進行了修訂，更換了所有插圖，并對全書結(jié)構(gòu)進行了整理，使得此書更易讀。還對老年人和殘疾人使用椅子進行瑜伽練習(xí)給予了特別關(guān)注。對每一個變體都列出了所需輔具和功效。最后，將練習(xí)序列增加到9個，涵蓋各個水平的練習(xí)者，從活動
1.《初乳堿性蛋白CBP與骨骼健康》出版，填補我國CBP科普領(lǐng)域空白 近日，由婁文勇教授、曾英杰博士、科普作者李代偉共同編著的《初乳堿性蛋白CBP與骨骼健康》一書，已由華南理工大學(xué)出版社正式出版發(fā)行。 該書為骨骼營養(yǎng)科普教育讀本，在系統(tǒng)梳理國內(nèi)外專家對CBP研究的成果、CBP產(chǎn)品應(yīng)用情況的基礎(chǔ)上，采用通俗易懂的文字和形
自1900年起，人類壽命已增加了30年。30年幾乎是17世紀(jì)人類的正常壽命長度。如此非凡的進步改變了一切：職業(yè)生涯、愛情、家庭生活、與世界的關(guān)系、與疾病的關(guān)系，甚至是人類自身命運的含義。 從50多歲起，人類開始踏入位于成熟與衰老間的間奏期。從此時起，我們開始懂得何為需要捍衛(wèi)的珍貴之物，何為無理智的覬覦，何為理應(yīng)期待的美
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