《消寒圖：珍重待春風(fēng)》是國內(nèi)首部全面講解古代消寒圖及其歷史文化知識，并為描畫消寒圖提供指南的傳統(tǒng)文化普及讀物。消寒圖，也稱九九消寒圖，是中國古代文人根據(jù)數(shù)九方法繪制的冬季游戲圖案。從冬至開始每日涂畫一筆，直至八十一日后畫完，便迎來春回大地，因此畫消寒圖的游戲不僅可以排遣貓冬中的無聊，同時還具有記錄冬日生活。本書詳細講解
本書是一部關(guān)于《禮記》的學(xué)術(shù)研究史，《禮記》是儒家“十三經(jīng)”之一，其所蘊含的禮學(xué)思想對中國的思想文化產(chǎn)生了十分深遠的影響，也對中國禮儀風(fēng)范的形成也產(chǎn)生了重大作用。本叢書根據(jù)《禮記》傳承的具體情況，按時代順序分立章節(jié)，對元典研究史、闡釋史進行梳理和評斷。在按照歷史順序安排章節(jié)之前，有專門的章節(jié)揭示《禮記》的基本面貌，包括
本書是民政部一零一研究所使用中央財政經(jīng)費中的“殯葬文化建設(shè)”專項完成的殯葬文化系列成果之一，是在《中國殯葬史》（八卷本）的基礎(chǔ)上進一步提煉、概括與簡化編輯而成的。書稿分為六章，內(nèi)容涵蓋了殯葬觀念、殯葬文化與技術(shù)、殯葬制度、殯葬禮俗、葬具與隨葬品、墓葬及其形制等多個方面，時間涉及先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋代、遼
本書從設(shè)計藝術(shù)的視角,分為傳統(tǒng)篇和設(shè)計篇。傳統(tǒng)篇展現(xiàn)從古至今與兔有關(guān)的生肖文物、詩詞繪畫、諺語俗語,等等,敘說豐富多彩的兔文化。在設(shè)計篇中,作者將傳統(tǒng)生肖兔文化寓于當(dāng)代設(shè)計美學(xué),集中呈現(xiàn)了來自中國一流設(shè)計師創(chuàng)作的百件與兔相關(guān)的優(yōu)秀設(shè)計作品,再現(xiàn)設(shè)計師與中華優(yōu)秀文化超越時空的生動對話。本書計劃卯兔年(2023年)年初印制
家族禮儀的歷史記憶與當(dāng)代重構(gòu)
本書主要是對浙江諸暨市的民情風(fēng)俗的整理介紹，諸暨是浙東南和浙西北丘陵的交接地帶，四周群山環(huán)抱，間有北向開口通道式盆地。諸暨歷史悠久、人文薈萃，是越國故地、西施故里，諸暨是於越文化的發(fā)祥地。民俗文化是其中重要的組成部分，其有著獨特的民族特征和深厚的人文內(nèi)涵。民俗文化中沉淀了數(shù)千年華夏勞動人民的智慧，體現(xiàn)了中華悠久的歷史與
本書介紹了浦東新區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，包括農(nóng)事勞作、撩魚摸蟹、百業(yè)手藝、吃穿住行、文化娛樂、婚喪喜慶等。
本書中主要呈現(xiàn)的是不同儀式場合中彝族人獻酒、獻茶、獻牲、獻飯等是所念誦的獻詞,這些獻詞語句優(yōu)美,體現(xiàn)出彝族人民豐富的文獻語言和多彩的生活場景。
本書是一部匯編清代貴州和云南苗族的民族風(fēng)俗圖集。經(jīng)過清代前期的歷史演變和對貴州云南民族的識別,到清光緒年間,政府對于黔、滇兩省民族的認知水準已經(jīng)基本定型。如其中所收錄的《黔苗圖說》所表現(xiàn)的貴州民族種類,代表著清朝政府對貴州民族的認知程度。除此以外,還有《滇苗圖說》《苗蠻圖說》《黔省諸苗全圖》等十余種。對此類文獻進行編纂
本書由驅(qū)邪祭祀辭、敬祖先神祭祀辭、遷徙史話、祭祀雞經(jīng)辭、椎牛辭、創(chuàng)世之初萬物生成史話、開天造地、生計記憶史話、祭魂辭八個部分組成。其中,驅(qū)邪祭祀辭是對病患者進行驅(qū)邪或“打替身”的一種祭祀辭;苗族祭司在舉辦儀式念誦祭祀辭時,都要有一段固定的古經(jīng)辭,敬祖先神祭祀辭即為這些古經(jīng)辭的內(nèi)容。遷徙史話是喪葬儀式中重點念誦的內(nèi)容之一
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