”云南史話·世居少數(shù)民族系列”叢書是具有史料性質的文化叢書,本叢書以科普讀本的形式,記錄云南少數(shù)民族源流、進化發(fā)展,展現(xiàn)多姿多彩的民族風情,彰顯獨具特色的民族文化魅力,對普及社會科學知識,繁榮發(fā)展社會科學事業(yè),推動地方經濟社會高質量跨越發(fā)展有著十分重要的意義。《阿昌族史話》是”云南史話·世居少數(shù)民族系列”叢書之一。本書
本書主要內容包括：《羌族對中國文化的貢獻》《神秘“天書”誰能識——話說羌族釋比圖經》《羌族釋比文化中的神靈觀念》《羌族“釋比”及其經文與法術》《淺析羌族民歌的藝術特色》《三星堆神樹與岷江上游羌族釋比神樹的比較》等。
本書稿以“忠實紀錄歷史”為編著宗旨,分萌生與發(fā)展、勃發(fā)與繁榮、鼎盛、延續(xù)與創(chuàng)新五個階段,對最早出現(xiàn)的公元915年“劉三姐”石刻文獻至2015年的劉三姐文化歷史資料進行整理,每章末的解讀和點評是筆者對當期劉三姐文化現(xiàn)象的要點分析、綜合及評述,意在拋磚引玉,與讀者共同認識和研討劉三姐文化的歷史內涵,試圖透過劉三姐文化所蘊含
本書探討契丹王朝（907～1125）獨具特色的政治軍事制度。作者對斡魯朵及其州縣的管治、中央政權機構的特征及功能、五京建置、禁衛(wèi)軍制度，以及糺軍等史界爭議的問題，做出了全新的詮釋，從而為深入觀察及認識由游牧民族契丹人建立的遼政權的統(tǒng)治體系提供了歷史的新視角及研究的新途徑。本書的附錄，在補充考證契丹官名詳穩(wěn)、遼代科舉、五
本書包括水族歷史及其人口分布、水族聚集地區(qū)生態(tài)環(huán)境、水族時間觀、水族自然崇拜、水族祖先崇拜、水族巫術等文化,對水族傳統(tǒng)思維方式進行發(fā)掘整理,發(fā)揚其與現(xiàn)代社會相適應的傳統(tǒng)思維方式,摒棄其中阻礙社會發(fā)展的傳統(tǒng)思維方式,促使水族傳統(tǒng)思維在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更大功能。通過深入研究水族傳統(tǒng)思維方式,揭示了水族傳統(tǒng)文化的奧秘,分析了水
本書以漢文、藏文學術成果為主，并關照重要英文學術成果，從研究綜述、學界動態(tài)、人物介紹、論著索引四大方面全面系統(tǒng)地總結了2018年中國藏學界在哲學宗教、政治法律、梵文、社會經濟、生態(tài)環(huán)境、文化教育、語言文字、文學藝術、歷史考古地理文獻、藏藥科技等方面的學術研究成果，其中包括臺灣和香港地區(qū)的相關藏學研究成果。
云南史話·世居少數(shù)民族系列叢書是具有史料性質的文化叢書，本叢書以科普讀本的形式，記錄云南少數(shù)民族源流、進化發(fā)展，展現(xiàn)多姿多彩的民族風情，彰顯獨具特色的民族文化魅力，對普及社會科學知識，繁榮發(fā)展社會科學事業(yè)，推動地方經濟社會高質量跨越發(fā)展有著十分重要的意義。《怒族史話》介紹了云南怒族名稱的由來、
《蒙古史研究(第十四輯)》為內蒙古大學蒙古學研究中心、中國蒙古史學會主辦的學術論集,由烏云畢力格主編,收錄了紀念著名歷史學家蔡美彪先生文章2篇,及關于蒙古史研究的論文12篇,內容涵蓋歷史學、文獻學、文學、語言學各個學科,在一定程度上代表了目前蒙古史研究領域的學術水平。周清澍、烏蘭所撰紀念蔡美彪先生文章,通過親身經歷講述
書稿以“文化人類學”學科理論為主要理論視域,以“非物質文化遺產”為研究對象,選取的田野案例是對人口較少的民族--鄂倫春族的非物質文化遺產的保護傳承進行調查和實證評估。書稿分為上、下兩篇,上篇由第一章至第五章構成,主要對非物質文化遺產相關理論:空間觀與文化空間理論、身體與身體感、地方性知識與地方感、文化記憶、物的分類與物
張傳璽先生是當代知名的歷史學家，1958年他率中央民族學院學生張元慶等人在武定從事彝族社會歷史調查，撰寫了《武定縣萬德區(qū)萬宗鋪村彝族社會歷史調查》，該報告包含慕連土司歷史，報告收入1963年由中國科學院民族研究所內部編印的《云南彝族社會歷史調查》，1986年10月出版的國家民委民族問題五種叢書《云南彝族社會
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