中唐之世，文壇鼎革，政局譎詭動(dòng)蕩。韓愈在“為文”與“行道”的仕宦歷程中，著意創(chuàng)作了一類“與異世者語(yǔ)”的托諷現(xiàn)實(shí)之作，它們往往以奇崛詭怪、委曲漫長(zhǎng)的面貌出現(xiàn)。千年以降，許多學(xué)者對(duì)這類作品進(jìn)行考證、闡發(fā)，雖不乏創(chuàng)獲，但由于時(shí)代遼遠(yuǎn)、用事邃密，詩(shī)文旨意及相關(guān)本事難得確解，竟成學(xué)術(shù)史上的重重疑案。 本書在唐代文學(xué)史、政治史、思
本書是關(guān)于一代作家成長(zhǎng)的文學(xué)批評(píng)之作。張莉?qū)?0多位與自己同時(shí)代的“70后”作家的創(chuàng)作，進(jìn)行了整體意義上的把握與細(xì)致入微的文本分析，其中蘊(yùn)含著她個(gè)人對(duì)時(shí)代生活的獨(dú)特理解。張莉試圖以自己的方式為那些“70后”作家畫下最初的文學(xué)形象；尋找到他們作品里那些潛藏著的、正在萌芽的藝術(shù)品質(zhì)并進(jìn)行闡釋；盡可能及時(shí)地給一位新作家最初的
沈從文是一位推崇超政治文學(xué)觀，堅(jiān)持文學(xué)獨(dú)立自由立場(chǎng)的文學(xué)家。他關(guān)注的是現(xiàn)代社會(huì)中人的精神世界和生命價(jià)值；追求的是一種借書寫小說(shuō)而達(dá)到詩(shī)歌的抒情境界。以“抽象的抒情”展現(xiàn)生命的美麗，表達(dá)對(duì)生命的體悟。以期待“把生命引導(dǎo)到一個(gè)崇高的理想上去，激發(fā)生命離開動(dòng)物的人生觀”，重建一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。《給
本書主要研究春秋時(shí)期周、魯、齊的98個(gè)世族作家，涵蓋王族、公族、家族、士族等不同社會(huì)階層出身的173位世族作家，逐一考證其族屬、世系、事略暨文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，從王室、同姓公室、異姓公室不同側(cè)面展示春秋時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的整體風(fēng)貌。本書將世族作家群體與文學(xué)創(chuàng)作結(jié)合進(jìn)行研究，避免了以往研究空間重南輕北、研究時(shí)間重末輕初、研究視域缺乏
本書是中國(guó)宴飲文學(xué)史的學(xué)術(shù)研究成果。運(yùn)用中西方日神、酒神與酒仙等文化模式理論，從《詩(shī)經(jīng)》酒詩(shī)、漢代酒賦為代表的日神文化模式，到陶淵明、白居易和蘇軾宴飲文學(xué)為代表酒仙文化模式；從楚國(guó)浪漫主義文學(xué)的開端，到李白、陸游、辛棄疾、《水滸傳》宴飲文學(xué)為代表的中國(guó)式酒神文化模式；從酒令、酒詞發(fā)展起來(lái)的淺斟低唱文化現(xiàn)象，到元雜劇日神
本書內(nèi)容涵蓋文學(xué)、美術(shù)、書法、攝影、戲劇、民間文藝、音樂舞蹈和影視等方面內(nèi)容。在文學(xué)板塊既有對(duì)安徽紅色文學(xué)的整體概述，同時(shí)挑選了部分有代表性的著作進(jìn)行具體評(píng)析，例如“少年漂泊者”“英雄山”“群山呼嘯”等，為讀者呈現(xiàn)出安徽紅色文學(xué)與革命敘事的整體輪廓。美術(shù)版塊為我們介紹了安徽美術(shù)從戰(zhàn)爭(zhēng)大場(chǎng)面中表現(xiàn)時(shí)代精神的價(jià)值追求和革命
本書重點(diǎn)描述對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生重大影響的文學(xué)運(yùn)動(dòng)與思潮，以此描繪出中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史就是一部?jī)?nèi)涵豐富、品類繁多、流派紛呈的歷史，通過考察各個(gè)時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象，既體現(xiàn)了文學(xué)主導(dǎo)發(fā)展的一面，同時(shí)也體現(xiàn)了文學(xué)多元并存的格局。內(nèi)容從主流傾向上把握文學(xué)發(fā)展的路徑，同時(shí)也注意揭示文學(xué)思潮、文學(xué)創(chuàng)作的多元發(fā)展趨向，因而對(duì)各個(gè)時(shí)期的
該書稿收錄古典詩(shī)文名句近3000句，均為我國(guó)古典詩(shī)文中膾炙人口的美言佳句，思想內(nèi)容與語(yǔ)言形式俱佳，每句設(shè)注、譯、評(píng)予以清晰解讀：注解對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)字詞進(jìn)行解釋，簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，清除理解障礙；釋義采用直譯和意譯相結(jié)合，通俗易懂；點(diǎn)評(píng)揭示意蘊(yùn)、特點(diǎn)及功用，深刻凝練。全書按意義類別編排，涉及政治、規(guī)律、時(shí)節(jié)、花卉、家庭、教育、學(xué)習(xí)、修
每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂。唐宋八大家作為中國(guó)古代優(yōu)秀知識(shí)分子的杰出代表,不僅為中華民族提供了豐厚滋養(yǎng)，而且為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章。他們從未遠(yuǎn)離我們，在我們的精神世界中，我們總會(huì)遇到
本書主要內(nèi)容包括：鐵保的家世、生平、交游與著述；鐵保思想考論；鐵保詩(shī)歌研究；鐵保文研究；鐵保詩(shī)文地位及影響。具體內(nèi)容包括：鐵保家世考述；鐵保生平考證；鐵保交游考略；鐵保著述等。
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