本書是美國一批著名學(xué)者近年研究中國現(xiàn)代化事業(yè)的綜合性著作。它從晚清中國與西方交手并著手現(xiàn)代化說起,一直寫到十一屆三中全會(huì),從國際環(huán)境、政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)整合和科技進(jìn)步等五方面,論述了中國現(xiàn)代化事業(yè)在晚清、民國初年、北洋軍閥、國民黨政府和解放后各個(gè)時(shí)期的起步、彷徨、動(dòng)搖、發(fā)展、挫折、再發(fā)展的艱難歷程。作者對于中國國
《中國公共政策分析(2010年卷)》是中國公共政策年度分析報(bào)告的第十本。2009年以宏觀調(diào)控政策應(yīng)對國際金融危機(jī),完成了國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8%的預(yù)期政策目標(biāo),并在“新三農(nóng)政策”中重點(diǎn)保證農(nóng)民增收,使農(nóng)村人均純收入突破了5000元。2009年爆發(fā)的甲型H1N1流感,在中國亦得到了較有效的遏制。200
中國黨情報(bào)告:執(zhí)政能力改革開放市場經(jīng)濟(jì)外部環(huán)境考驗(yàn)下的從嚴(yán)治黨解民憂、惠民生,中央領(lǐng)導(dǎo)這半年地方核心數(shù)據(jù)的首次突破和全國第一求解“城市病”快到上海世博會(huì)上找答案。
本書分為評論·社評和紀(jì)念·回憶兩部分,收錄有《從幾種統(tǒng)計(jì)數(shù)字看我軍愈戰(zhàn)愈強(qiáng)》、《紀(jì)念為亞非會(huì)議而犧牲的烈士們》、《我們的期待》、《尼克松總統(tǒng)訪華前后的宣傳與報(bào)道》等時(shí)事評論文章。
中國巨輪,乘風(fēng)破浪,高歌猛進(jìn),短短六十載,已屹立于世界強(qiáng)國之林,成為人類文明史的一個(gè)偉大奇跡。中國文學(xué),風(fēng)起云涌,蒸蒸日上,流派異彩紛呈,名家力作迭出,同樣令世人矚目。為慶祝人民共和國成立六十周年,我社啟動(dòng)“共和國作家文庫”大型文學(xué)工程,力圖囊括當(dāng)代具有廣泛影響力的重要作家的代表作品,以中國風(fēng)格、中國氣派和文學(xué)價(jià)值觀
本書是復(fù)旦大學(xué)出版社推出的“復(fù)旦博學(xué)”精品教材《公共管理碩士(MPA)》系列中的一本。公共政策是當(dāng)代MPA(公共管理碩士)專業(yè)教學(xué)的核心課程和主要內(nèi)容。本書著重對1949年以來中國政府主要政策的產(chǎn)生、演變及發(fā)展作一系統(tǒng)性的梳理和描述,內(nèi)容包括工業(yè)政策、農(nóng)業(yè)政策、財(cái)稅政策、環(huán)保政策、教育政策、住房政策、社會(huì)保障政策等。書
《中國大趨勢:新社會(huì)的八大支柱》站在全球的高度,精辟地提出了“中國新社會(huì)的八大支柱”理論——解放思想、“自上而下”與“自下而上”的結(jié)合、規(guī)劃“森林”,讓“樹木”自由生長、摸著石頭過河、藝術(shù)與學(xué)術(shù)的萌動(dòng)、融入世界、自由與公平、從奧運(yùn)金牌到諾貝爾獎(jiǎng)。并由此總結(jié)出中國發(fā)展的大趨勢——中國在創(chuàng)造一個(gè)嶄新的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治體制,
《中國公共政策分析,2009年卷》是中國公共政策年度分析報(bào)告的第九本。2008年中國雖然成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì),但是面對重大自然災(zāi)害和全球金融危機(jī)的影響,在公共政策方面及時(shí)作出了調(diào)整。本卷不僅對2008年宏觀經(jīng)濟(jì)變化與宏觀調(diào)控政策進(jìn)行分析,還闡述了外部環(huán)境變遷對中國長期發(fā)展的影響,并具體分析了貨幣政策、能源政策和中小企業(yè)
本書討論了90年代以來社會(huì)急遽轉(zhuǎn)型中經(jīng)濟(jì)全面市場化、社會(huì)階層結(jié)構(gòu)性重組和知識群體明顯分化的大背景下,中國知識思想的狀況與問題;同時(shí)對60年代末期以降東西方均逐漸強(qiáng)化的“去政治化”過程所導(dǎo)致的政黨政治的危機(jī)進(jìn)行了深入分析。
有一種主張,認(rèn)為政改應(yīng)當(dāng)使國家的功能轉(zhuǎn)變,成為“服務(wù)型”國家。那么服務(wù),為誰服務(wù)?為全民服務(wù)?但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“民”,是分為窮人和富人不同階級的民。他們的要求有同有不同。富民與窮民和利益有一致,也有不一致。他們的矛盾和沖突仍然是十分激烈的。 那么究竟國家應(yīng)當(dāng)抽象地為全民服務(wù),還是只為一小部分富民服務(wù)?是為多數(shù)的窮苦人民