本書主要內(nèi)容包括科普短視頻概述、各平臺(tái)發(fā)展?fàn)顩r研究、科普短視頻內(nèi)容分類與類型分析、科普短視頻傳播效果研究、科普短視頻評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建及其應(yīng)用場(chǎng)景、科普短視頻創(chuàng)作者研究、科普短視頻創(chuàng)作方式與方法研究、科普短視頻發(fā)展趨勢(shì)分析與預(yù)測(cè)等，并遴選2022年優(yōu)秀科普短視頻案例，從年度賬號(hào)，年度作品，年度機(jī)構(gòu)和年度主流媒體等眾多視角
《畫江湖之不良人》是大型國產(chǎn)3D武俠動(dòng)畫，動(dòng)畫目前已播出六季，第七季待播中。動(dòng)畫憑借著精良的制作、精致的畫風(fēng)、新穎的人設(shè)、跌宕起伏的精彩劇情，受到無數(shù)國漫迷的追捧，更開辟了國漫“武俠”題材的先河。經(jīng)過十年發(fā)展，期間榮獲了白玉蘭獎(jiǎng)、金龍獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，是極具代表性的優(yōu)質(zhì)國漫IP。故事內(nèi)容：動(dòng)畫以藩鎮(zhèn)割據(jù)，群雄并起的唐代末年為背
本書分上編中國聲音和下編中國視角兩部分。上編中國聲音從文化、社會(huì)、政治、藝術(shù)、歷史(動(dòng)畫)五個(gè)層面選取五種影片解讀中國大陸電影，從現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義三個(gè)層面選取三種影片解讀中國香港電影，從文化碰撞層面和人性悖論角度選取兩種影片解讀中國臺(tái)灣電影。下編中國視角從文化認(rèn)同層面選取韓國、日本、印度三個(gè)國家的代表影片
本書為電影《光之子》導(dǎo)演卡先加所寫的導(dǎo)演手記。影片《光之子》講述了藏地女孩梅朵獨(dú)自尋找父親和歸宿的故事，展現(xiàn)了在時(shí)代的變遷中，一個(gè)幼小的生命在這段旅程中克服重重挑戰(zhàn)，堅(jiān)強(qiáng)成長的昂揚(yáng)精神。電影制作像一段修心的旅途，拍攝他人，亦觀本我。書中記錄了作者拍攝《光之子》的所思、所想，拍攝過程中的一些不為人知的經(jīng)歷，以及作為一名電
本書以全新的多維視角，深入探索影視領(lǐng)域的最前沿動(dòng)態(tài)。本書不僅分析影視國際傳播的新格局，揭示全球化背景下影視作品如何跨越國界，傳遞文化價(jià)值。同時(shí)對(duì)最新影視作品的進(jìn)行專業(yè)點(diǎn)評(píng)，引領(lǐng)讀者洞察行業(yè)趨勢(shì)，把握市場(chǎng)脈動(dòng)。此外，本書還深入探討了網(wǎng)絡(luò)劇、微短劇等新興影視形態(tài)，從創(chuàng)新之處、受眾接受到全球傳播，再到行業(yè)內(nèi)的實(shí)際影響，均給予
本書從電視劇的誕生和成長歷史角度切入，結(jié)合我國每個(gè)時(shí)期發(fā)展的不同特征，將電視劇“走出去”對(duì)外交流的歷史進(jìn)程進(jìn)行了學(xué)理化梳理，并在歷史梳理的過程中對(duì)我國電視劇走出國門過程中遇到的困難、存在的問題和局限進(jìn)行了思考和探究。在此基礎(chǔ)上，提出了中國電視劇藝術(shù)要實(shí)現(xiàn)真正對(duì)外交流的可以探究的策略和方法。
本書從藝術(shù)本體出發(fā),就關(guān)于紀(jì)錄片和專題片的基本認(rèn)識(shí)、喚起情感與表現(xiàn)情感、重結(jié)果與重過程、內(nèi)容形式上的模式化與個(gè)性化以及與受眾的不同關(guān)系等諸多方面的差異展開詳細(xì)、深入的探討,通過比較進(jìn)一步凸顯紀(jì)錄片與專題片的各自特征,正本清源,避免以“泛藝術(shù)”的觀點(diǎn)混淆關(guān)于紀(jì)錄片和專題片的認(rèn)識(shí)。
本書共8章：全媒體動(dòng)畫片概述、全媒體動(dòng)畫片劇本創(chuàng)作、全媒體動(dòng)畫片角色造型設(shè)計(jì)、全媒體動(dòng)畫片場(chǎng)景設(shè)計(jì)、全媒體動(dòng)畫片分鏡頭設(shè)計(jì)等。
本書為清華大學(xué)影視傳播研究中心的課題結(jié)項(xiàng)成果。本書聚焦于伴隨著網(wǎng)絡(luò)視聽業(yè)的繁榮再度回潮的國產(chǎn)浪漫劇，引入來自當(dāng)代心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和文學(xué)對(duì)浪漫的重新審視，兼顧分析了其產(chǎn)制、文本與觀眾接受。本書不僅探索了國產(chǎn)浪漫劇在當(dāng)下繁盛景象背后的技術(shù)鋪路、新的生產(chǎn)模式和生產(chǎn)慣例的形成，也是首次大規(guī)模調(diào)查浪漫劇的觀眾接受情況和消費(fèi)實(shí)踐。本
本書從“美德”這一概念的傳承和模糊性入手，追溯禮教、道德之于傳統(tǒng)人物建構(gòu)的意義和時(shí)代困境，通過淺論閨秀人物與儒家美學(xué)思想的關(guān)系，以梳理多重道德審美的層次，并提煉“節(jié)”“止”“制”的傳統(tǒng)美學(xué)建構(gòu)機(jī)理；通過提煉的這套可以參照施行的電影分析途徑，分析相關(guān)電影并搜集分析證據(jù)；借用銀幕內(nèi)外的實(shí)踐策略來梳理和回應(yīng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代不同層次
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