本書主要由個人形象與禮儀兩部分組成，為提高人的內(nèi)在素養(yǎng)。一是個人形象部分，主要從色彩、搭配、男女正裝搭配等方面來闡述形象；二是禮儀行為訓練，學習基本的禮儀交際技能；三是融入了課程思政的元素，開展“明禮誠信”活動,要求每個學生制訂修身計劃，發(fā)揮禮儀的自律作用，促進內(nèi)在修養(yǎng)的提高。讓學生懂得在交往中人們的服飾在一定程度上反
本書在對巴蜀、巴蜀文化、巴蜀美學等基本概念進行考釋的基礎上，研究了秦并巴蜀至清代二千多年的巴蜀美學史，涉及司馬相如、嚴遵、揚雄、譙周、何妥、李榮、宗密、陳摶、蘇軾、魏了翁、來知德、楊慎等巴蜀學人的美學思想，展現(xiàn)出獨具特色的巴蜀文化與美學精神。本書不僅可以促進巴蜀文化與美學研究的進一步發(fā)展，還能為今天傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳
本書是朱光潛先生美學重要著作之一，共計15篇散文。書中滲透了朱光潛先生對藝術與人生關系的深刻體悟。全書以談美免俗人心凈化為目標出發(fā)，順著美從哪里來、美是什么及美的特點這一脈絡層層展開，娓娓道來，抒發(fā)了作者的人格及審美理想。此外，本書還邀請了專業(yè)主播錄制音頻，將本書制作成有聲書。只要購買此書，即可免費收聽此書的有聲書。
美學原理（修訂版）—普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材
范式序出五大結(jié)構(gòu)：大自然自旋生的元構(gòu)，理式—制式—運式圈進的質(zhì)構(gòu)，大自然元道—思與行規(guī)約—學術模式—實踐方式—存在新則圓長的完構(gòu)，依生、競生、共生、整生范式遞轉(zhuǎn)的通構(gòu)與自然化復歸的超構(gòu)，是謂周旋化整生。在范式五構(gòu)的連生中，經(jīng)典辯證法的和旋范式、現(xiàn)代整體哲學的完旋范式、新時代整生哲學的超旋范式、橫斷學科哲學化的通旋范式，
本書是一本以馬克思主義美學為中心，兼及東西方美學和美學史研究，基本內(nèi)容含括：馬克思主義美學原理、西方馬克思主義美學、中國馬克思主義美學、當代美學基本問題、審美人類學等研究領域。本書圍繞的主題是國內(nèi)外馬克思主義美學研究，內(nèi)容涉及中國美學對于俄蘇馬克思主義美學接受的歷史經(jīng)驗,恩格斯的美學思想探源,文化馬克思主義與文化民粹主
外國美學已經(jīng)創(chuàng)刊二十多年，至今已經(jīng)是第33輯，由中國社會科學研究所文學理論研究室和中華美學學會外國美學學術委員會聯(lián)合負責編輯，本書包含了，經(jīng)典選譯、希臘詩學與希臘主義、“后理論”詩學、當代理論前沿、閱讀與評論等。
本書圍繞著中國美學文獻學的建設和禪宗繪畫、書法、音樂等藝術審美學兩個主要問題展開論述與研究，通過禪宗各門藝術的審美學研究證得中國美學文獻學學科建立的必要性和緊迫性。
《西方美學史》作為朱光潛先生的代表作之一，是中國學者撰寫的*部西方美學史專著，具有開創(chuàng)性的學術價值。 本書系統(tǒng)性地介紹了西方美學發(fā)展史上比較重要的西方美學流派、美學家及美學論著，著重介紹西方主要美學流派中具有代表性的美學家和美學思想，及其發(fā)展過程中的不足與問題；本書同時關注了美學同哲學、文藝學等相關學科的交互影響，并對
《談美書簡》是中國美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家朱光潛八十二歲高齡時所寫的十三封談論美學的信，以談心的方式與讀者探討一些美學問題，沒有美學著作易有的語言艱澀的弊端，對于初學美學、開始接近美學的青少年具有解決實際問題、排除疑惑的重要作用。書中有關于美學理論的論述，如美與美感、形象思維等；有就具體的美學問題進行探討，提
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