本書主要由吳茀之個人生平、作品、著述及他人對其藝術(shù)成就的評價等組成單元,是一本內(nèi)容充實的資料性圖書,展現(xiàn)了吳茀之的人生歷程及學術(shù)狀況。

本書相對于已有的關(guān)于劉海粟的研究具有獨到學術(shù)價值,當前對劉海粟的研究缺少系統(tǒng)、宏觀全面的梳理。該書在現(xiàn)有資料的基礎(chǔ)上,對劉海粟先生的各種藝術(shù)人生大事,包括家庭背景、學習從藝經(jīng)歷、歐洲游學、創(chuàng)辦上海美專、并入華東藝專、南京藝術(shù)學院等作了大量詳實的補充,其中還涉及藝術(shù)教育、美術(shù)創(chuàng)作、理論研究、社會活動、社團活動、出版?zhèn)鞑サ?/p>

本書包括6個章節(jié),講述了農(nóng)業(yè)科學家丁穎生平故事,傳遞了寶貴的科學家精神,普及了現(xiàn)今我國農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村、社會發(fā)展的相關(guān)知識。

本書包括為師者立范、初心堅如磐、更有后來者三章,以時間為軸線,講述了民國以來的“大先生”故事,包括魯迅、蔡元培、陶行知、斯霞、龔全珍、黃大年、張桂梅、陳立群等。

《孝經(jīng)內(nèi)外傳》成書于清康熙十五（1676），共五卷，分為《孝經(jīng)》正文一卷，《內(nèi)傳》一卷，《外傳》三卷�！缎⒔�(jīng)》正文后附有李之素簡注。《內(nèi)傳》雜引經(jīng)史子集中能與《孝經(jīng)》相佐證的議論�！锻鈧鳌穭t將大舜以下至明末孝子孝婦的事跡匯為一編。 《孝經(jīng)集義》是晚清曾世儀，用“以經(jīng)注經(jīng)”的編纂體例，廣泛搜集先秦兩漢儒家典籍及子書中與

本書系資料匯編，以歷代官修正史、史料筆記、墓志銘為范圍，收錄與武則天相關(guān)的史料�！顿Y治通鑒》收錄了大量武則天史料，故將之納入。本書所用歷代正史底本為中華書局1975年第1版�！顿Y治通鑒》為中華書局2011年2版。史料筆記為中華書局歷年出版的史料筆記，墓志銘為目前已出土可見的唐代相關(guān)墓志。武則天事跡散見于各類歷史文獻中，

宋人李耆卿《文章精義》評韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾之文為:韓如海，柳如泉，歐如瀾，蘇如潮。明末清初，吳梅村在《蘇長公文集序》改易其說為韓如潮，歐如瀾，柳如江，蘇其如海乎!夫觀至于海，宇宙第一之大觀也。以海喻蘇軾文章博大精深，并盛贊其為宇宙第一大觀。蘇軾恣游于儒釋道三家，對形而上的哲學概念與生命真諦持續(xù)追問，又在政治、

本書最大限度還原彭淑牖教授90年的人生歷程，向世人呈現(xiàn)一位卓越的中國外科醫(yī)生用一生的熱血和激情、用仁心仁術(shù)演繹大醫(yī)精誠。

本書是一部關(guān)于李時珍和《本草綱目》的學術(shù)著作，書名來自于博爾赫斯提到的一則中國典故“墨水瓶猴子”，作者將本草綱目吸收前人的成果并進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化比喻成“墨水瓶猴子”。作者比較了同時代中國和歐洲的博物學者的不同，盛贊了李時珍文獻整理和甄別之功，達爾文寫物種起源，關(guān)于中國的部分主要引用的就是本草綱目；李時珍規(guī)范了醫(yī)學倫理，他

本書以作者30年的講解經(jīng)驗，為讀者詳細解讀了醫(yī)圣祠的建筑、歷史、人文等知識。醫(yī)圣祠是我國東漢時期偉大的醫(yī)學家、世界醫(yī)史偉人、被人們尊為中華“醫(yī)圣”的張仲景的墓祠紀念地。1988年被國務院列為全國重點文物保護單位，2008年被國家中醫(yī)藥管理局授予“全國中醫(yī)藥文化教育基地”。2021年5月12日，總書記在南陽市調(diào)研的第一站