很多人都覺得政治學(xué)很枯燥，很艱深，跟自己的日常生活關(guān)系不大，但是，包剛升老師試圖通過這本書告訴我們，政治學(xué)是一種思維方式，遇到不能用經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋的現(xiàn)象，你其實(shí)可以從政治學(xué)的角度去解釋。政治學(xué)是我們理解世界的一個(gè)重要窗口。 本書脫胎于得到課程《西方政治學(xué)通識(shí)30講》，作者搭建了一個(gè)系統(tǒng)的政治學(xué)框架，從5大維度、30個(gè)關(guān)鍵詞
本書結(jié)合近年來(lái)的公共政策實(shí)踐，對(duì)公共政策的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)和要素做了全面的闡釋，主要包括公共政策系統(tǒng)、公共政策議程、公共決策、公共政策執(zhí)行、公共政策評(píng)估、公共政策周期、綠色政策等內(nèi)容。
本書主要介紹社會(huì)主義發(fā)展歷史上有代表性的社會(huì)主義流派和思潮的流變、主要內(nèi)容、當(dāng)代價(jià)值，展示社會(huì)主義思想史的博大精深，揭示一幕幕光輝的思想篇章，煥發(fā)恩想智慧的光彩。全書正文部分共分六章，分別介紹了空想社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義、蘇聯(lián)社會(huì)主義興衰、科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的傳播與發(fā)展、古老社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)主義和其他主要社會(huì)主義思潮
歷年真題出題質(zhì)量較高，內(nèi)容與考研大綱完全契合，考生需要重視真題、了解真題和熟悉真題。本書包含2014-2023年共10套試卷和答案，按照年份獨(dú)立成冊(cè)，方便考生作答和攜帶；教研團(tuán)隊(duì)成員對(duì)每一道真題進(jìn)行了詳細(xì)的解釋，部分易錯(cuò)干擾項(xiàng)也進(jìn)行了區(qū)分，內(nèi)容重點(diǎn)突出，幫助考生在了解熟悉真題的同時(shí)，感受真題的出題特點(diǎn)。本書適合所有全國(guó)
當(dāng)我們超越我們自己這一代人的墓地而思考時(shí)，激動(dòng)我們的問題并不是未來(lái)的人類將如何豐衣足食，而是他們將成為什么樣的人，正是這個(gè)問題才是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)全部工作的基石。我們所渴求的并不是培養(yǎng)豐衣足食之人，而是要培養(yǎng)我們認(rèn)為構(gòu)成了我們?nèi)诵灾畟ゴ笈c高貴的那些素質(zhì)。 本書收錄了韋伯在政治思想領(lǐng)域的重點(diǎn)著作，包括《民族國(guó)家與國(guó)民經(jīng)濟(jì)政策》
本書是考研政治全國(guó)名師曲藝?yán)蠋熂捌鋱F(tuán)隊(duì)緊扣新大綱，將考研政治考點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理、歸納，共分為五個(gè)部分{即馬克思主義基本原理、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論（新增）、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、思想道德與法治}，本書從去年的37大模塊、119大考點(diǎn)升級(jí)為52個(gè)模塊、169個(gè)考點(diǎn)，每個(gè)模
《社會(huì)主義文化論》是二十世紀(jì)上半葉德國(guó)哲學(xué)家、法學(xué)家、政治思想家拉德布魯赫的一部政論文集，是他站在社會(huì)主義世界觀立場(chǎng)，對(duì)社會(huì)主義若干基本問題所作的思考和探討。其中，有些問題是今天正在中國(guó)發(fā)生、我們必須面對(duì)和思考的。二十世紀(jì)以來(lái)，在西方社會(huì)對(duì)馬克思社會(huì)主義理論的研究可以說是鳳毛麟角，而我們對(duì)馬克思社會(huì)主義理論誕生之后的進(jìn)
本書是對(duì)古希臘歷史學(xué)家修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》一書的解讀，探尋雅典帝國(guó)興衰的原因。雅典歷經(jīng)多次改革，民主制逐漸形成規(guī)模，但隨著國(guó)力日頹，雅典民主又不斷蛻化。其散而不崩的關(guān)鍵，在于有一個(gè)英明的第一公民主持大局，如伯里克利。民主制的成敗、帝國(guó)的興衰，取決于平民與領(lǐng)袖之間的張力的調(diào)適，而這一對(duì)立在現(xiàn)代政治實(shí)踐中的面貌，即
《國(guó)家篇》和《法律篇》是西塞羅在政治、法律方面重要的兩部著作，代表了他的政治、法律思想。在《國(guó)家篇》中，西塞羅提出了共和的觀念，他的共和觀念綜合了以前的諸多政治觀念。西塞羅的共和思想不但是羅馬政治文化的折射，也是整個(gè)古典時(shí)期政治文化變遷的真實(shí)寫照�！斗善吠耆c《國(guó)家篇》一體，其內(nèi)容以羅馬共和國(guó)的法律傳統(tǒng)為依據(jù)。閱讀
本書概述了一種面向歷史的現(xiàn)實(shí)主義政治哲學(xué)，并批評(píng)了基于抽象的權(quán)利和正義概念的自由主義政治哲學(xué)。這本書是對(duì)既定思維方式的尖銳批判，也是對(duì)變革的挑釁性呼吁。戈伊斯被視為當(dāng)代政治現(xiàn)實(shí)主義的兩個(gè)奠基人之一(另一個(gè)是伯納德·威廉斯)，這本書又是戈伊斯政治現(xiàn)實(shí)主義思想比較集中的展現(xiàn)。幾乎所有討論政治現(xiàn)實(shí)主義的文獻(xiàn)都不可避免地談及兩
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