在書(shū)法史上，《爨寶子碑》與《爨龍顏碑》并稱為二爨，前者稱為小爨后者稱為大爨�！鹅帻堫伇�》書(shū)法雄強(qiáng)茂美，結(jié)體以方整為主，但轉(zhuǎn)折外已使用圓轉(zhuǎn)筆法，而不像《爨寶子碑》那樣如矩形的折角，更具有楷書(shū)的特征�？涤袨樵凇稄V藝舟雙揖》中，推其為神品古今楷法隸楷極則。二爨書(shū)法筆刀道勁，像刀斧擊鑿而成，是研究我國(guó)書(shū)法由隸變楷的重要文獻(xiàn)。本

黃自元自幼學(xué)習(xí)書(shū)法，初學(xué)顏真卿、柳公權(quán)，又師法歐陽(yáng)詢、王羲之、王獻(xiàn)之等名家。從創(chuàng)作《楷書(shū)千字文》到《間架結(jié)構(gòu)九十二法》，黃自元研習(xí)書(shū)法的行進(jìn)脈絡(luò)清晰可見(jiàn)。《間架結(jié)構(gòu)九十二法》，即本版《黃自元楷書(shū)九十二法》，是黃氏成名之作，付梓于光緒甲申年（1884年）。當(dāng)時(shí)黃自元四十七歲，書(shū)法認(rèn)知、技藝已日臻純熟，極富個(gè)人見(jiàn)地。需要說(shuō)

目前，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)風(fēng)格日趨國(guó)際化，文字與版式固有的表現(xiàn)形式，已不能適應(yīng)當(dāng)前多元化的藝術(shù)形式和消費(fèi)者的審美趣味。本書(shū)針對(duì)視覺(jué)傳達(dá)中的文字與版式創(chuàng)意設(shè)計(jì)進(jìn)行研究。文字與版式設(shè)計(jì)是指在規(guī)定的版面上將文字、色彩、圖形等各個(gè)視覺(jué)元素進(jìn)行科學(xué)、合理的組合，并運(yùn)用造型要素及形式原理。把構(gòu)思以視覺(jué)形式表達(dá)出來(lái)。本書(shū)從文字與版式設(shè)計(jì)的演

《印學(xué)研究》旨在推動(dòng)印學(xué)學(xué)科建設(shè)，促進(jìn)印學(xué)研究的繁榮�！队�學(xué)研究(第17輯莒陶文研究)》是莒縣陶文專輯，收錄《烙印文字和封泥文字“攻市”》《古璽文字考釋四篇》《戰(zhàn)國(guó)齊璽“敖冢”補(bǔ)說(shuō)》等內(nèi)容。

本書(shū)是一本提供給專業(yè)及書(shū)法愛(ài)好者使用的書(shū)法類工具書(shū)，共收集單字捌仟伍佰個(gè)，四體字形七萬(wàn)余。本書(shū)為方便新時(shí)代讀者，改變了傳統(tǒng)書(shū)法類書(shū)籍檢字方法，借鑒《新華字典》檢字法，同時(shí)具備拼音和部首檢字表。書(shū)中字音依據(jù)普通話語(yǔ)音系統(tǒng)用漢語(yǔ)拼音字母標(biāo)音，對(duì)于多音字，只選一個(gè)較常用的發(fā)音列入，以避免重復(fù)。字頭依據(jù)同聲同調(diào)排列，均采用簡(jiǎn)體

本書(shū)透過(guò)搜集、辨析、比勘，進(jìn)行綜合分析及系統(tǒng)整理，盡量列舉相關(guān)資料及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，以便于學(xué)者研究和檢索；不論原鈐本、印刷本、專輯者、非專輯者，據(jù)編著者所知見(jiàn)的重要傳本，考釋個(gè)別印譜的獨(dú)特性、印譜之間的傳承及其流布情況，并舉列出罕見(jiàn)印拓，同譜而不同版本者也一概錄入，附以譜錄序跋的全文內(nèi)容、相關(guān)圖片等，為目前任何著述所未涵蓋的

趙孟頫（1254-1322），字子昂，號(hào)松雪道人，浙江吳興人。宋宗室后裔，入元后仕至翰林學(xué)士承旨。工書(shū)善畫(huà)，冠絕一時(shí)，為元代藝壇領(lǐng)袖。與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱“楷書(shū)四大家”。該帖筆法清潤(rùn)精致，結(jié)構(gòu)端麗嚴(yán)謹(jǐn)，形神疏放飄逸，氣韻蒼勁高古，姿媚中增添了雄健之勢(shì)。

蔡襄，字君謨，興化仙游人。天圣八年，舉進(jìn)士，先后擔(dān)任館閣校勘，知諫院、直史館等職。襄為人忠厚、正直，講究信義而學(xué)識(shí)淵博，書(shū)藝高深，書(shū)法史上論及宋代書(shū)法，將其與蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾并稱為“宋四家”。襄書(shū)法尤以其渾厚端莊、淳淡婉美，自成一體。學(xué)習(xí)書(shū)法，臨摹是必需的，一本法帖，可臨摹一段時(shí)間，也可臨摹更長(zhǎng)時(shí)間甚至終身不輟。

蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州（今四川眉山）人。他的書(shū)法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱“宋四家”，而且位居“宋四家”之首。蘇軾“尚意”的書(shū)法審美觀念，大膽創(chuàng)新的精神和自然灑脫的書(shū)法風(fēng)格，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的書(shū)家產(chǎn)生了巨大影響。

黃庭堅(jiān)(1045－1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書(shū)郎、著作佐郎、秘書(shū)丞、涪州別駕、黔州安置等。與蔡襄、蘇軾、米芾齊名，稱“宋四家”。在中國(guó)書(shū)法史