本書整體上主要包括兩大部分：第一大部分主要揭示了馬克思財富觀的來源、形成歷程、主要內(nèi)容、運行環(huán)節(jié)以及與財富相關(guān)的各種關(guān)系；第二大部分主要闡述了馬克思財富觀在新時代的理論與實踐價值。
在現(xiàn)實的經(jīng)濟生活中，已經(jīng)出現(xiàn)了很多主流經(jīng)濟學理論無法解釋的現(xiàn)象，隨著人們研究的深入，主流經(jīng)濟學的盲點逐漸暴露。本書作者在審視以往經(jīng)濟學理論的基礎上，嘗試建立一套新的經(jīng)濟理論體系，將經(jīng)濟體系看作離散動力系統(tǒng)，把時間變量、貨幣流轉(zhuǎn)等引入經(jīng)濟學模型中，建立起微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的橋梁。在這個工作的基礎上，闡述產(chǎn)出余力、賬面
《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學教研參考》是首部專門系統(tǒng)論述新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學學科建設的著作，記錄了第一屆新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學教學研究師資培訓班的成果，可謂“集百家之所長，融百家之所思”。由林毅夫教授領(lǐng)銜海內(nèi)外資深專家與活躍在教學科研第一線的中青年骨干教師以及廣大師生一道，積極響應習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上講話的號召，在我國哲學社會科學自
《慣例》出版于1969年，是劉易斯的首本專著，在他的博士論文基礎上修改而成。劉易斯一生專著不多，只有四部，另有一部文集；此外，到目前為止還出版過五部論文集，收錄了他的99篇論文。但相較于劉易斯那些在哲學界影響深遠的著述而言，《慣例》一書十分特殊：它在經(jīng)濟學界的影響力恐怕要遠遠勝于哲學界，盡管許多經(jīng)濟學者目前尚未認識到這
本書是與曼昆所著的經(jīng)典的宏觀經(jīng)濟學教材《宏觀經(jīng)濟學》（第十版）相配套的學習指導書。曼昆版《宏觀經(jīng)濟學》是美國最暢銷的經(jīng)濟學教科書之一，在全世界有著重要的影響。本書包括課后題解答和題庫兩部分，每一部分各自有與教材相對應的19章內(nèi)容。課后題解答包括兩部分：第一部分為復習題，闡述了教材中的復習題的內(nèi)容，并給出答案；第二部分為
本書自1977年第一版問世以來，被世界許多國家以多種語言翻譯出版，成為世界上影響最大、流傳最廣的宏觀經(jīng)濟學教科書之一，暢銷于世界多個國家，在長期的經(jīng)濟學教學實踐中成為被一致推崇的西方宏觀經(jīng)濟學基本教材。這本教材內(nèi)容全面，結(jié)構(gòu)合理，理論聯(lián)系實際，難度適中，融合了經(jīng)濟學領(lǐng)域的學術(shù)共識，并客觀地表述和評價了各家各派的觀點，是
作者通過本書清晰闡釋了一系列振聾發(fā)聵的觀點：過度迷信效率，反而會失去效率；不要放棄對無效率的關(guān)注。他揭示了效率的七宗罪，在提出質(zhì)疑的同時，也提出了具體的平衡效率與無效率的方法，即六大策略，分別為“完美5”的概念、物理體現(xiàn)、創(chuàng)造性浪費、模擬偶然性、可取的困難、認知引導。
本書是長銷教材《新制度經(jīng)濟學》的最新改版，作者重新梳理了篇章結(jié)構(gòu)，將全書分為導論、制度基礎、制度體系和制度變遷一共四篇，從“微觀”“宏觀”和“動態(tài)”層面全面分析制度及其重要作用，介紹了新制度經(jīng)濟學中的主流基本理論，如企業(yè)理論、產(chǎn)權(quán)理論、契約理論、交易成本理論、制度理論等，把新制度經(jīng)濟學與新古典經(jīng)濟學、博弈論及演化經(jīng)濟學
伴隨著我國基層治理與公共事務領(lǐng)域改革的不斷深入，PPP近年來在我國得到了快速的發(fā)展和廣泛的應用。作為一種公共品供給制度的創(chuàng)新模式，PPP對于中國而言實屬“舶來品”。因此有效總結(jié)、梳理典型國家PPP發(fā)展過程中的做法、經(jīng)驗及其教訓，將對我國PPP的發(fā)展提供“他山之石”。本書基于國際比較的視角，圍繞全球代表國家PPP發(fā)展的歷
《微觀經(jīng)濟學》將系統(tǒng)介紹微觀經(jīng)濟學的基本原理，主要有導論、消費者和廠商、市場結(jié)構(gòu)與市場策略、市場失靈與公共部門經(jīng)濟學等內(nèi)容，并將反映國內(nèi)外微觀經(jīng)濟學研究的新成果，同時《微觀經(jīng)濟學》更多采用中國的案例，從而有利于讀者更好地學習和應用微觀經(jīng)濟學。全書共收錄四篇，包括導論、消費者和廠商、市場結(jié)構(gòu)與市場策略及市場經(jīng)濟與市場失靈
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