《動(dòng)機(jī)與人格》是“人本主義心理學(xué)之父”馬斯洛的代表作，奠定了馬斯洛的學(xué)術(shù)地位。《動(dòng)機(jī)與人格（第3版）》中，馬斯洛提出了許多精彩的理論，其中需要層次理論、自我實(shí)現(xiàn)理論、高峰體驗(yàn)理論最為廣大讀者所熟悉�！秳�(dòng)機(jī)與人格（第3版）》自1954年初版后，對管理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域和實(shí)際工作產(chǎn)生了巨大的影響力�！秳�(dòng)機(jī)
本書之所以運(yùn)用心理學(xué)范疇，是因?yàn)檫@些范疇已變成政治范疇。人在現(xiàn)時(shí)代所處的狀況使心理學(xué)與社會(huì)政治哲學(xué)之間的傳統(tǒng)分野不再有效，因?yàn)樵茸灾鞯�、�?dú)立的精神過程已被個(gè)體在國家中的功能即其公共生存同化了。于是心理學(xué)問題變成了政治問題：個(gè)人的失調(diào)比以前更直接地反映了整個(gè)社會(huì)的失調(diào)，對個(gè)人失調(diào)的醫(yī)治因而也比以前更直接地依賴于對社會(huì)總
華生曾師從著名哲學(xué)家杜威，25歲擔(dān)任芝加哥大學(xué)心理實(shí)驗(yàn)室主任，35歲創(chuàng)立行為主義心理學(xué)，引起了20世紀(jì)初心理學(xué)的一場持久革命，然而正事業(yè)頂峰，他因與自己女研究生的不倫之戀而被迫辭去教職，身敗名裂的華生轉(zhuǎn)身投入商界，致力于把他的心理學(xué)理論應(yīng)用于商業(yè)廣告，華生大獲成功，成為名揚(yáng)全美的廣告人師，并又一次給廣告業(yè)帶來一場革命，
本書分兩部分：新文明的基本價(jià)值觀、回歸意義的新商業(yè)文明。內(nèi)容包括：進(jìn)步觀：作為進(jìn)步標(biāo)志的自由、存在觀：作為意義的世界、價(jià)值觀：從啟蒙理性到后現(xiàn)代心性、新的選擇：網(wǎng)商的自然權(quán)利、我思的揚(yáng)棄：財(cái)富的轉(zhuǎn)型、回到未來：話語與制度分析等。
西格蒙德·弗洛伊德（SigmundFreud，1856—1939），奧地利精神病學(xué)家和心理學(xué)家、心理分析學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為精神分析之父，是影響二十世紀(jì)最偉大的思想家之一�！蹲晕遗c本我》收錄了弗洛伊德后期的三篇成熟作品：《超越唯樂原則》、《集體心理學(xué)和自我的分析》及《自我與本我》，簡練地表達(dá)了精神分析學(xué)的理論要點(diǎn)和學(xué)說
《全國高等學(xué)校心理學(xué)系列教材：西方心理學(xué)史》特點(diǎn)：第一，前沿性與經(jīng)典性的結(jié)合。雖然科學(xué)的心理學(xué)至今不過只有一百二十余年的歷史，但在這短短的一百二十余年中，心理學(xué)家們已從事過數(shù)不勝數(shù)的研究，獲得了無法計(jì)量的數(shù)據(jù)和結(jié)果。因此，作為主要面向大學(xué)生的教材，需要在科學(xué)性、系統(tǒng)性的原則指導(dǎo)下，突出各領(lǐng)域的經(jīng)典性研究、經(jīng)典性方法與核
《從精神分析到存在分析：鮑斯研究》共包括十章內(nèi)容，通過《從精神分析到存在分析：鮑斯研究》，讀者可以看到鮑斯靈活而不失深刻地將20世紀(jì)兩股最富有顛覆性的人類思潮——精神分析學(xué)和存在主義哲學(xué)融會(huì)貫通起來，并由此創(chuàng)立了自己極富有人性色彩的存在分析理論及其心理治療實(shí)務(wù)。所以，無論采取理論闡述還是案例研究的形式，編著者孫平等都希
《心理學(xué)史方法論：西方心理學(xué)發(fā)展階段論》按西方心理學(xué)史發(fā)展特定時(shí)期的思想主流作為劃分階段的標(biāo)準(zhǔn)，以其發(fā)展的前因后果進(jìn)行研究而得到的規(guī)律，業(yè)已證明心理學(xué)史是可以按發(fā)展階段進(jìn)行研究和著述的，故又稱本專著為“西方心理學(xué)發(fā)展的階段論”。
這本《心理學(xué)史(第2版)》由葉浩生主編，為“普通高等教育‘十一五’國家級規(guī)劃教材”，是在2005年版基礎(chǔ)上的修訂版。《心理學(xué)史(第2版)》從歷史的角度追溯了西方心理學(xué)、中國心理學(xué)、蘇俄心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展過程，介紹了西方心理學(xué)的歷史淵源和主要流派、中國古代心理學(xué)思想、中國近現(xiàn)代心理學(xué)、蘇聯(lián)心理學(xué)和當(dāng)代俄羅斯心理學(xué)的主要內(nèi)
《心理學(xué)史（第4版）》以傳記體的形式，對推動(dòng)心理學(xué)思想和學(xué)科發(fā)展的重要人物及其思想和理論學(xué)派進(jìn)行了生動(dòng)的論述。既在心理學(xué)家的社會(huì)和政治背景下追溯心理學(xué)體系的發(fā)展，又注重考察個(gè)體心理學(xué)家的生活與事業(yè)。同時(shí)，作者堅(jiān)持公正的立場，為心理學(xué)家的“弱勢群體”正名，還歷史以本來面目。本書文獻(xiàn)豐富，內(nèi)容翔實(shí)。
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