本書是作者在2015年至2019年在清華大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、臺灣大學(xué)等地的講學(xué)報告匯編。主要從中國文化的視角,重新梳理蒙特梭利幼兒教育法,闡明在中國文化土壤上,如何將享譽世界的蒙特梭利幼兒教育法,在中國落地生根,為建立符合中國教育實際情況的蒙特梭利幼教體系所做的各種嘗試與努力。書中主要通過教育的理念,教學(xué)的環(huán)

本書立足于幼兒教師專業(yè)發(fā)展的視角，為著力改變當(dāng)下學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)過程中學(xué)術(shù)性與師范性此消彼長或左右搖擺的現(xiàn)實局面，以及全面提升學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量，綜合運用文獻(xiàn)法、思辨法、德爾菲法及問卷調(diào)查與訪談?wù){(diào)查等理論與實踐相結(jié)合的研究方法，系統(tǒng)地探討了學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)模式。

本書為四川省直屬機關(guān)東通順幼兒園的“雙生園本”特色課程設(shè)計指導(dǎo)與案例匯總，是一本針對幼兒教師了解課程活動設(shè)計、推進(jìn)課程實施的案例賞析書�！半p生園本”特色課程指生態(tài)，在兒童指間可觸摸；生活，在兒童世界可探究。課程秉承“生態(tài)式生活”的主張，珍視幼兒生活和游戲的獨特價值，關(guān)注兒童自我發(fā)展、支持兒童自主探索、引領(lǐng)兒童自由成長。

本書緒論部分從兒童與成人體驗的差異入手,闡明關(guān)注兒童寬容體驗的意義,并就如何從現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)視角探究兒童寬容體驗進(jìn)行方法論說明。第一章“兒童寬容的原初形態(tài)”描摹、分析兒童存在論意義上的寬容體驗,進(jìn)而探究寬容原初形態(tài)的一般模式、特征。第二章“兒童不寬容的流露”呈現(xiàn)兒童自我意識覺醒時,開始對破壞其身體圖式完整性的行為進(jìn)行拒絕

本書分為“新時代幼兒教育理論”和“幼兒園教學(xué)模式的新時代”兩篇，包括陶行知的“生活教育”理論、陳鶴琴的“活教育”理論、蒙臺梭利教育、華德福教育、課程改革成為教學(xué)模式革新的奠基石、兒童觀的演進(jìn)是教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的加速器等。

《幼兒教師資格證面試通關(guān)教程》一書中共分為四個章節(jié)，其中包括了幼兒教師資格證面試概述、結(jié)構(gòu)化提問、教育活動試講及答辯及幼兒教師資格面試禮儀。本書密切聯(lián)系考綱，全面呈現(xiàn)面試的的環(huán)節(jié)和內(nèi)容，大量呈現(xiàn)考試真題，讓考生備考更加有的放矢。在題目講解中，重點把握考試重點和難點，題目分析全面。另外，在本書中為廣大考生提供了大量的試講

本書分為職業(yè)理念、教育法律法規(guī)、教師職業(yè)道德規(guī)范、文化素養(yǎng)、基本能力五個模塊，內(nèi)容包括：教育觀、兒童觀、教師觀、有關(guān)教育的法律法規(guī)、教師的權(quán)利和義務(wù)、幼兒保護、教師職業(yè)道德、教師職業(yè)行為、歷史素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、藝術(shù)鑒賞素養(yǎng)、信息處理能力、邏輯思維能力、閱讀理解能力、寫作能力等。

《幼兒禮樂蒙養(yǎng)繪本6（全5冊）》是一套針對幼兒園大班孩子編寫的傳統(tǒng)文化啟蒙讀本。內(nèi)容分為五個版塊：古詩詞、漢字、故事、禮儀和文化藝術(shù)。古詩詞是古人抒情敘事，講述故事，其余四個版塊內(nèi)容創(chuàng)編為兒歌或故事，目標(biāo)是用幼兒最喜歡的形式深化“禮樂”文化的核心理念，讓幼兒成為一個擁有優(yōu)秀品格的，懂文化、愛中國的孩子。作為教育部哲學(xué)社

《幼兒禮樂蒙養(yǎng)繪本4（全5冊）》是一套針對幼兒園大班孩子編寫的傳統(tǒng)文化啟蒙讀本。內(nèi)容分為五個版塊：古詩詞、漢字、故事、禮儀和文化藝術(shù)。古詩詞是古人抒情敘事，講述故事，其余四個版塊內(nèi)容創(chuàng)編為兒歌或故事，目標(biāo)是用幼兒最喜歡的形式深化“禮樂”文化的核心理念，讓幼兒成為一個擁有優(yōu)秀品格的，懂文化、愛中國的孩子。作為教育部哲學(xué)社

《幼兒禮樂蒙養(yǎng)繪本2（全5冊）》是一套針對幼兒園大班孩子編寫的傳統(tǒng)文化啟蒙讀本。內(nèi)容分為五個版塊：古詩詞、漢字、故事、禮儀和文化藝術(shù)。古詩詞是古人抒情敘事，講述故事，其余四個版塊內(nèi)容創(chuàng)編為兒歌或故事，目標(biāo)是用幼兒最喜歡的形式深化“禮樂”文化的核心理念，讓幼兒成為一個擁有優(yōu)秀品格的，懂文化、愛中國的孩子。作為教育部哲學(xué)社