《倫理學(xué)導(dǎo)引》立足于人們現(xiàn)實生活，廣泛吸收國內(nèi)外倫理學(xué)研究的新成果，探索當前中國人所面臨的道德困惑的解決。《倫理學(xué)導(dǎo)引》著重介紹倫理學(xué)是什么，道德是什么，人類歷史上的道德問題，生活中應(yīng)該遵守的道德規(guī)矩及生活中的道德困惑等。在體系上注重系統(tǒng)性和完整性，在內(nèi)容上注重現(xiàn)實性和新穎性，并反映國內(nèi)外倫理學(xué)研究的新發(fā)展動態(tài)。在方法

《紀錄片創(chuàng)作倫理》試圖解決的是紀錄片創(chuàng)作的倫理問題。作者鄒細林通過對紀錄片發(fā)展倫理思潮的梳理，提煉出紀錄片創(chuàng)作應(yīng)該遵守的倫理道德規(guī)范和原則，分析紀錄片創(chuàng)作各主體之間的倫理關(guān)系，構(gòu)建起一個較為完整的符合紀錄片藝術(shù)形式的倫理評價體系。當紀錄片通過再現(xiàn)現(xiàn)實從而與世界建立聯(lián)系，紀錄片創(chuàng)作者通過視覺和聽覺手段對真實世界進行表達時

世界上所有的女人無不祈禱著自己能收獲幸福，但很多女性雖然有獲得幸福的強烈渴望，可因為方法失當、技巧不夠，往往難以得償所愿。在《卡耐基送給女人的幸福箴言》中，戴爾·卡耐基總結(jié)了女性為人處世應(yīng)當具備的基本技巧，分析了女性打造個人魅力、活得快樂的秘密所在，告訴女性如何理解并俘獲自己鐘情的男人，指導(dǎo)萬千女性盡快成熟和留住幸福，

本書所錄皆勸世之賢文，雖不必出自經(jīng)史，然皆能洞察人情之隱微，而一歸于善。據(jù)作者自序，先有愿體集，多錄多格言，且平易明了，李氏以為與修齊治平之業(yè)相表里，因而刪節(jié)以為本編。本書共分四卷，分為總論、訓(xùn)后、觀人、戒淫邪等部分，作者通過文字闡述了自己的思想，對讀者來說其良言可以激勵人心，規(guī)范道德。

心靈雞湯

《禮記·學(xué)記》認為：“學(xué)然后知不足，教然后知困�！苯虒W(xué)繞不開“困”。因此《人生之困》開篇明義：“看一個人——東坡情懷；看一群人——長征精神；反求諸己——身心健康。人生之困：困難、困境、困苦。如是而已！”全書分三部分。第一部分以話劇的形式，以東坡情懷為素材，從“山水”“月夜”“仁智”三個角度分析戰(zhàn)勝困難的人生品格；第二部

《與其抱怨不如感恩》旨在告訴我們：如果我們對生命中所擁有的一切能心存感激，便能充分體會到人生的快樂、人間的溫暖以及人生的價值。我們對父母心存感恩，是因為他們給予了我們生命，哺育我們健康成人；對兄弟姐妹心存感恩，是因為他們給予了我們親情，讓我們在這個塵世間不孤單，知道有人可以血脈相連；對朋友心存感恩，是因為他們給予了我們

《女人的活法》是一部通俗讀物�！杜�人的活法》的作者也是一位不再年輕的女性，對同齡女性深切的苦惱和纏繞的愁緒頗為關(guān)注，為此奉獻千言萬語，其中有對您身心健康與美麗的忠告，有建議等。

本書描述了女漢子這一種人真實的想法和當下的生存狀態(tài)，也更加向我們展示了現(xiàn)代年輕女性的自信和獨立，讓你知道她們?nèi)绾尾桓�、不服、張揚而又倔強地活著！一上市便備受各界關(guān)注，被譽為“接地氣、有溫度、犀利毒舌、有棱角的女漢子生存不完全手冊”。

擁有強大自信的人們已經(jīng)創(chuàng)造了文明的奇跡，他們往往對自身創(chuàng)造歷史的能力具有堅定不移的信念。如果不是由于這些人的膽識、決心以及對宏大抱負的堅持，人類社會將難以發(fā)展到現(xiàn)在的程度。泉水只會流向比泉眼更低的地方，偉大的成就只能來源于強烈的渴望、充足的自信和不達目的誓不罷休的努力。無論多大的能力、多高的天分、多杰出的教育，一個人最