平凡人生，難免苦痛，難免創(chuàng)傷。當(dāng)你遭遇不幸或痛苦的事情，你會(huì)生氣、難過(guò)，卻發(fā)現(xiàn)很難改變現(xiàn)狀。那么，請(qǐng)跟隨《放下的力量》，學(xué)習(xí)放下的技巧吧！當(dāng)你喚醒了放下的本能，擁有了放下的力量，你的生命，從此將擁有無(wú)限的可能與美好。這是一本讓我們放下、讓我們快樂(lè)、讓我們幸福的書(shū)，只要我們掌握書(shū)中的技巧并持之以恒，所有困難都會(huì)迎刃而解，

貓咪除了可愛(ài)的外表，自由奔放的個(gè)性也是它*的特點(diǎn)，它不管是獨(dú)自流浪，還是被當(dāng)成寵物飼養(yǎng)，都是充滿自信，活得自由自在，活脫脫詮釋了老子的名言：無(wú)為自然。 現(xiàn)代人在鋼筋水泥鑄就的叢林里每天都生活得忙忙碌碌，為了追求自己的各種目標(biāo)經(jīng)常超負(fù)荷地工作，時(shí)間長(zhǎng)了，很多人都感慨自己活得很累，匆匆忙忙到了*后反而忘記了自己的初心。

生活中并不缺少美，缺少的只是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。有很多地方值得你去游歷，有很多美食等著你去品嘗。還有很多實(shí)際的事情等著你去做，而不要只是在腦子里想象。是時(shí)候放慢匆忙的腳步，細(xì)細(xì)地體味生活了。享受親情、愛(ài)情、友情的美好，享受樹(shù)木、花朵、云霞、溪流、瀑布，以及大自然的形形色色，享受藝術(shù)、旅行、讀書(shū)等精神上的補(bǔ)給。因?yàn)檫@樣，通

現(xiàn)代的知性女性，需要提升自身的修養(yǎng)、深諳處世智慧。修養(yǎng)與處世智慧兼具的女人，在不同的時(shí)刻會(huì)呈現(xiàn)出美麗的不同狀態(tài)，一生都將散發(fā)著無(wú)窮的魅力。《女人的修養(yǎng)與處世智慧》分別從修養(yǎng)、處世智慧兩個(gè)方面闡述了品質(zhì)、禮儀、語(yǔ)言、形象等對(duì)現(xiàn)代知性女性的重要性。在這個(gè)節(jié)奏快速、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，女人要有效提升自身修養(yǎng)，學(xué)會(huì)為人處世，日益完

經(jīng)營(yíng)者何以成功？這是諸多在經(jīng)營(yíng)道路上徘徊的經(jīng)營(yíng)者，始終苦苦思索但又很難求解的命題。在本書(shū)中，稻盛和夫從一個(gè)經(jīng)營(yíng)者的角度，把經(jīng)營(yíng)企業(yè)的哲學(xué)回溯至人生乃至宇宙萬(wàn)物的原點(diǎn)去思考，他從人類存在、生存價(jià)值、宇宙、造物主這些宏大而又略顯抽象的內(nèi)容談起，一步步逼近對(duì)人的本性的反思，進(jìn)而推論出人應(yīng)當(dāng)懷著利他之心磨練自己的心智，提升自己

本書(shū)中作者將正面追問(wèn)什么是人生的真理？生活的意義何在？人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么？作者將毫無(wú)顧忌地闡述在這些重大問(wèn)題上的基本思想，將這根小小的樁打進(jìn)時(shí)代的激流。

本書(shū)將《忍經(jīng)》與《勸忍百箴》二者合一，在吳亮和許名奎原著的基礎(chǔ)上加入了詳盡的譯文，并在《忍經(jīng)》的譯文后加入了有針對(duì)性的事理點(diǎn)評(píng)、在《勸忍百箴》后加入了經(jīng)典的古代事例，輯成一部展現(xiàn)古代圣賢處世哲學(xué)的智慧錦囊，幫助世人提升思想、道德修養(yǎng)。

《菜根譚》是明代的一部語(yǔ)錄體著作。著者洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人，籍貫不詳。根據(jù)他的另一部作品《仙佛奇蹤》，我們得知他早年熱衷于仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬(wàn)歷三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。與袁黃、馮夢(mèng)楨等人有所交往

氣質(zhì)與修養(yǎng)不是名人的專利，它是屬于每一個(gè)人的。氣質(zhì)與修養(yǎng)也不是和金錢、權(quán)勢(shì)聯(lián)系在一起的，無(wú)論你何種職業(yè)，任何年齡，你也可以擁有你獨(dú)特的氣質(zhì)與修養(yǎng)。本書(shū)從心理、形象、個(gè)性、品味、修養(yǎng)、職業(yè)、社交、財(cái)經(jīng)、愛(ài)情等九個(gè)方面，講述了現(xiàn)代女性應(yīng)具備的智慧和修煉方法，為女性提升個(gè)人品味、輕松融入職場(chǎng)、獲取人生幸福提供了豐富而精彩的指

本書(shū)是九州出版社“克里希那穆集”新增品種，收錄了克里希那穆提20世紀(jì)50、60年代在印度、美國(guó)等地所做的演講和討論。他以其素有的循序漸進(jìn)的啟發(fā)方式，探討了何為正確的思維，如何擺脫二元對(duì)立的思考模式，停止找尋和努力，洞察自我，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)體和世界的真正理解。