在中國南北朝時(shí)代前期的佛教美術(shù)研究中，漢化問題一直是研究的重點(diǎn)。這一時(shí)期佛教美術(shù)的漢化過程反映出當(dāng)時(shí)的人們不斷試圖去理解佛教和佛教美術(shù)的摸索軌跡�！都y樣與圖像：中國南北朝時(shí)期的石窟美學(xué)》一書關(guān)注石窟、壁畫、造像中的摩尼寶珠、藤座式柱頭、山岳紋樣、金剛力士像、畏獸像、蓮花紋樣等細(xì)節(jié)，通過觀察這些細(xì)節(jié)，來探討當(dāng)時(shí)的人們是如

紅山文化是中國新石器時(shí)代晚期的重要考古學(xué)文化，就是在針對紅山文化的研究中，蘇秉琦先生提出了中國文明起源的一系列重要論斷，紅山古國是連接考古學(xué)文化和后世中國文明的重要階段。本書試圖從紅山古國的自然環(huán)境背景、經(jīng)濟(jì)模式、遺址聚落、勞動(dòng)分工、原始信仰、社會(huì)形態(tài)等角度進(jìn)行綜合研究。

中國是五十五個(gè)少數(shù)民族文化特質(zhì)風(fēng)格迥異、豐富多樣。飽含民族智慧的工藝制品，來源于少數(shù)民族能工巧匠們世代積累的高超技藝，以及他們對所處環(huán)境的高度適應(yīng)和他們掌握的豐富知識。他們利用各種材質(zhì)和技術(shù)，創(chuàng)造了一件件藝術(shù)精品，表現(xiàn)出人類文明偉大的創(chuàng)造力與文化本身的復(fù)雜多樣性。這些種類繁多、色彩絢麗、技巧紛呈、生活氣息濃郁的卓越創(chuàng)造

本書是我社《中華傳統(tǒng)文化叢書》中的一種。陵，指高大突兀的山丘，是帝王墳?zāi)沟膶７Q。寢，是對古代帝王陵園建筑的特定稱呼，興于秦，行于漢。陵寢制度肇始于傳說中的唐堯虞舜，是奴隸社會(huì)和封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和禮儀制度的重要組成部分，也是統(tǒng)治者推崇皇權(quán)至上，維護(hù)森嚴(yán)等級的重要的政治手段之一。本書以簡明的文字和豐富的插圖，圍繞帝

本書主要內(nèi)容包括：導(dǎo)論、石窟裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)特征與思想、巴蜀石窟裝飾紋樣設(shè)計(jì)與形態(tài)、巴蜀石窟造像的背光設(shè)計(jì)與形態(tài)、巴蜀石窟造像的頭頸裝飾與形態(tài)、巴蜀石窟造像的衣著設(shè)計(jì)與形態(tài)、石窟中的飛天造型設(shè)計(jì)與形態(tài)。

本書為我社已出版的“走近敦煌”系列叢書中《遺響千年——敦煌的影響》的英文翻譯版，是由甘肅文化翻譯中心主任姜秋霞老師組織多名翻譯學(xué)專家精心翻譯的。本書主要介紹了敦煌文化在中國和世界上所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，如敦煌學(xué)的產(chǎn)生、敦煌文獻(xiàn)的整理刊布及各國相關(guān)學(xué)術(shù)概況、敦煌藝術(shù)光輝照耀的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作（如井上靖的小說《敦煌》、舞劇《絲路花

本書梳理了新中國成立以來佛山地區(qū)考古發(fā)掘工作的歷史，詳細(xì)介紹了西樵山遺址、南海佛子廟遺址、南海灶崗遺址、南海魷魚崗遺址、高明古椰遺址、三水銀洲遺址的考古發(fā)現(xiàn)，系統(tǒng)研究了佛山秦代以前的人類遺址、墓葬和部分遺跡、遺物，分析了佛山地區(qū)先秦時(shí)期人類活動(dòng)的歷史。書稿資料詳實(shí)、引證豐富，對研究佛山以及嶺南地區(qū)的考古文化具有一定的指

書中將楊柳青木版年畫作為一種戲曲文物展開研究，挖掘了其中所包含的戲曲史實(shí)，對其作為戲曲文物的豐富價(jià)值進(jìn)行了綜合闡釋，進(jìn)而探索了楊柳青木版年畫作為一種戲曲傳播媒介所具有的傳播價(jià)值與傳播特點(diǎn)，并對其進(jìn)行了品牌定位與文化推廣的策略思考。本書打通了傳統(tǒng)戲曲與民間年畫兩個(gè)藝術(shù)門類，跨越了戲劇戲曲學(xué)、民間藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)三個(gè)學(xué)科，在

本書以京津冀碑銘墓志、摩崖石刻、經(jīng)幢造像等各類金石文獻(xiàn)為研究對象，主要對文壇名家、達(dá)官顯宦的創(chuàng)作進(jìn)行深度解讀，闡述其創(chuàng)作特征及文學(xué)史的意義，并從倫理、教育、民俗、學(xué)術(shù)、宗教等角度，多層次地發(fā)掘其蘊(yùn)含的價(jià)值，并歸納總結(jié)其中的地域文化特色。另外從文獻(xiàn)學(xué)角度，結(jié)合史傳、總集、別集等，探討方志金石文獻(xiàn)在�？�、輯佚上的獨(dú)特功能。

本書首次嘗試將宋代至清代帝陵作為一個(gè)整體進(jìn)行探討，并將其置于秦漢以后帝陵整體之中進(jìn)行比較研究，可以說是以前人一些單項(xiàng)或零星的研究成果為基礎(chǔ)，進(jìn)而對宋代至清代帝陵形制布局進(jìn)行較全面的、較系統(tǒng)的綜合研究。帝陵形制布局是帝陵考古學(xué)最基礎(chǔ)、最主要的研究方向。本書探尋宋代至清代帝陵形制布局間的承襲演變關(guān)系，探尋宋代至清代漢族帝陵