本書(shū)在宏觀(guān)審視宋型文化與宋代文學(xué)的基礎(chǔ)上,從文體、體派、思想、體裁、學(xué)術(shù)史等幾個(gè)方面深入探討宋代文學(xué)的特質(zhì)與地位。本書(shū)對(duì)1997年出版的《宋代文學(xué)通論》進(jìn)行了較大幅度的增訂,主要增加了三大方面的內(nèi)容:一是“宋代的禪僧文學(xué)”,二是“宋代的理學(xué)詩(shī)”,三是“宋代的通俗文學(xué)”,使結(jié)構(gòu)、內(nèi)容更為完善豐富,同時(shí)也凸顯了宋代這個(gè)時(shí)代
本書(shū)選取十七種報(bào)刊個(gè)案,比較系統(tǒng)地考察了新中國(guó)文學(xué)報(bào)刊與文學(xué)生產(chǎn)的深度關(guān)聯(lián),并借以討論當(dāng)代文學(xué)是在怎樣的“多種文化成分、力量互相滲透、摩擦、調(diào)整、轉(zhuǎn)換、沖突”的過(guò)程中發(fā)生和發(fā)展的。本書(shū)的細(xì)致考訂顯示,不同來(lái)源的“老解放區(qū)文藝”以及自由主義、國(guó)統(tǒng)區(qū)左翼、鴛蝴傳統(tǒng)、民間通俗文藝、學(xué)界往往希望“濾除”的人事糾葛等各類(lèi)彼此異質(zhì)
本書(shū)分為“專(zhuān)輯”、“文獻(xiàn)”、“年譜”、“捐贈(zèng)與特藏”、“論述”、“悼念”等板塊。其中“專(zhuān)輯”對(duì)邵美洵、黃逸梵、郁達(dá)夫等現(xiàn)代文學(xué)重要人物的散佚文章進(jìn)行了整理和分析!拔墨I(xiàn)”部分對(duì)胡風(fēng)在抗戰(zhàn)期間的日記進(jìn)行了整理,并對(duì)日記所牽涉到的相關(guān)人事進(jìn)行了索隱考證!澳曜V”部分對(duì)許地山、劉延陵、蘇雪林等人的生平、作品進(jìn)行了編年。“捐贈(zèng)
本書(shū)對(duì)20世紀(jì)中國(guó)革命文學(xué)的深入歷史總結(jié),立足于20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史整體與現(xiàn)代革命文學(xué)生成的關(guān)系進(jìn)行考察,理清了中國(guó)現(xiàn)代革命文學(xué)作家與群體譜系、結(jié)構(gòu)的文學(xué)面貌,解決了個(gè)體作家譜系和社團(tuán)群體結(jié)構(gòu)關(guān)系中所呈現(xiàn)的歷史與現(xiàn)實(shí)之聯(lián)系的文學(xué)本體問(wèn)題。
本書(shū)以再研究的視野和方法,系統(tǒng)梳理新時(shí)期以來(lái)各個(gè)階段的延安文藝研究成果,動(dòng)態(tài)考察其學(xué)術(shù)史進(jìn)程,總結(jié)并提煉本時(shí)期研究成果,發(fā)掘其學(xué)術(shù)價(jià)值,探尋不同階段研究的時(shí)代特征和理論方法運(yùn)用的發(fā)展面貌,評(píng)估延安文藝研究在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)術(shù)發(fā)展史中的價(jià)值及意義,以期推進(jìn)延安文藝研究乃至中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的進(jìn)一步發(fā)展。
錢(qián)鍾書(shū)寫(xiě)《圍城》時(shí)的住所,胡適在上海時(shí)期的居所,郁達(dá)夫《春風(fēng)沉醉的晚上》的發(fā)生地,沈從文與張兆和的相識(shí)地,戴望舒的新婚居所,魯迅與許廣平在上海的足跡,施蟄存、“新感覺(jué)派”與愚園路的淵源,朱自清在福州路杏花樓的婚宴……千姿百態(tài)的上海,處處有故事。每個(gè)看似不經(jīng)意的角落、不起眼的建筑,都可能曾有某位作家名人的身影,而跟著這些
本書(shū)分“三明傳統(tǒng)詩(shī)人詩(shī)歌探析”“三明傳統(tǒng)詩(shī)歌的現(xiàn)代利用”“三明民間故事傳說(shuō)探討”“三明文化探尋與思考”“集體神話(huà)下的個(gè)人化詩(shī)歌寫(xiě)作反思”幾部分,主要圍繞三明的傳統(tǒng)詩(shī)歌、民間故事傳說(shuō)、閩學(xué)文化、客家文化、生態(tài)文化等,勾陳史料,兼容雅俗,論述三明市11個(gè)縣(市、區(qū))的獨(dú)特文化現(xiàn)象,并探討地方傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
本書(shū)以時(shí)代先后為序,聯(lián)系廣闊的社會(huì)、政治背景,對(duì)乾隆、嘉慶、道光三朝和咸豐至宣統(tǒng)朝四個(gè)時(shí)期展開(kāi)歷時(shí)性考察,勾勒出了一條清晰的新疆流貶文學(xué)的發(fā)展線(xiàn)索;并全面搜檢清代流貶官員、文人及其存留作品,對(duì)其詩(shī)、文、賦、日記等各類(lèi)創(chuàng)作進(jìn)行文獻(xiàn)考訂和個(gè)案分析,如紀(jì)昀的《烏魯木齊雜詩(shī)》、洪亮吉的《萬(wàn)里荷戈集》、林則徐的《回疆竹枝詞》、張
清季新學(xué)堂驟興,以“國(guó)文”為名的新式文學(xué)教育應(yīng)運(yùn)而生。國(guó)文一科既是近代知識(shí)秩序、知識(shí)載體、知識(shí)傳播方式變動(dòng)的產(chǎn)物,又涵納了傳統(tǒng)蒙學(xué)和古文詞章之學(xué)的諸多經(jīng)驗(yàn),負(fù)有培養(yǎng)讀寫(xiě)技能與脈延國(guó)族文化的雙重使命。本書(shū)聚焦于“國(guó)文”的創(chuàng)生時(shí)刻,旨在從教育實(shí)踐角度切入“文學(xué)”古今之變,進(jìn)而試探近代知識(shí)形成的普遍機(jī)制。
隋唐時(shí)期河洛文學(xué)成就和隋唐洛陽(yáng)的都城地位息息相關(guān),當(dāng)都城繁華時(shí),文學(xué)異彩紛呈,詩(shī)歌、辭賦、散文、小說(shuō)等百樣生花,一旦都城遇變受創(chuàng),文學(xué)的內(nèi)容風(fēng)格便走向清寂閑適,隋唐洛陽(yáng)的都城文化是隋唐洛陽(yáng)文學(xué)的風(fēng)向標(biāo)。詩(shī)歌華章中的隋唐里坊面貌歷歷在目,街道景觀(guān)自有格調(diào),?