《高等院校公共行政管理專業(yè)主干課程教材:電子政府管理(第二版)》內(nèi)容豐富翔實(shí)，主要分九章來闡述，內(nèi)容包括：電子政 府管理概述、電子政府發(fā)展概況、電子政府管理創(chuàng)新、電子政府系統(tǒng)構(gòu)建、電子政府網(wǎng)站管理、政府電子文件管理、電子政府安全 管理等等。

本書原為1922年梁啟超先后在北京政法于門學(xué)校和東南大學(xué)講課的內(nèi)容，經(jīng)整理出版。這部著作是梁啟超研究先秦思想史的代表作，亦體現(xiàn)了梁啟超晚年的文化觀和政治思想史。梁氏以中國古代哲學(xué)思想的根原為先秦哲學(xué)思想的背景，然后從先秦諸子中提出儒、道、墨、法四家，以為先秦諸子的菁華盡在于此。

《行政管理基礎(chǔ)（第3版）/21世紀(jì)高職高專精品教材·現(xiàn)代秘書系列》全面系統(tǒng)地介紹了出納崗位應(yīng)具備的理論知識，重點(diǎn)介紹了出納崗位的基本技能和出納業(yè)務(wù)辦理程序及要求�！缎姓�管理基礎(chǔ)（第3版）/21世紀(jì)高職高專精品教材·現(xiàn)代秘書系列》根據(jù)出納的實(shí)際工作，選入大量的出納工作仿真材料，使初學(xué)者獲得真實(shí)的業(yè)務(wù)操作的體驗(yàn)，具有較強(qiáng)的

《21世紀(jì)公共管理系列教材：公務(wù)員制度概論》由公務(wù)員考試培訓(xùn)名師李如海教授編著，系統(tǒng)闡述了公務(wù)員制度的基本概念和理論。全書從公務(wù)員制度的產(chǎn)生談起，依次論述了公務(wù)員的職位分類、權(quán)利與義務(wù)、錄用、考核、職務(wù)任免、職務(wù)升降、獎(jiǎng)勵(lì)與懲戒、培訓(xùn)、交流與回避、工資、福利與保險(xiǎn)、辭職與辭退、退休、申訴控告等內(nèi)容。除了介紹公務(wù)員制度的

本書全面系統(tǒng)地梳理和闡述了政府公共關(guān)系的理念、發(fā)展、主體、職能、程序和方法，并對政策傳播、政府信用、政府形象、危機(jī)公關(guān)等幾個(gè)與政府公共關(guān)系密切相關(guān)的議題進(jìn)行了專門闡述。教材第二版是在2010年第一版的基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂的，全書總體框架不變，主要進(jìn)行了兩個(gè)方面的修訂工作：一是在全書各章中增加了新媒體的內(nèi)容，反映了新媒體對政府

本書以簡明扼要的方式系統(tǒng)地論述了行政學(xué)的基本概念、理論和方法。全書內(nèi)容涉及行政環(huán)境、政府職能、行政體制、公共組織、行政領(lǐng)導(dǎo)、人事行政、機(jī)關(guān)行政、行政決策、行政執(zhí)行、行政監(jiān)督、依法行政、公共財(cái)政、行政效率與方法、行政改革等。與本書前兩版相比，第三版最大的變化是全書增加了50多個(gè)短小精煉、對加深和拓寬相關(guān)章節(jié)知識有所裨益的

本刊所收論文均系復(fù)旦大學(xué)歷史系舉辦的'民族主義與近代外交'學(xué)術(shù)研討會上學(xué)者提交的論文。分為條約與國際法、專題論文、人物研究、學(xué)術(shù)動態(tài)四個(gè)板塊。大部分課題以遠(yuǎn)東國際體系變化、中國國內(nèi)政治變革為背景，以事件、人物、團(tuán)體、派系、思潮、條約為切入點(diǎn)，多視角探索自晚清至建國初期的中國外交活動，凸顯民族主義持續(xù)高漲等歷史動因。了解

《公共政策導(dǎo)論》介紹了公共政策概念，給出了一套用于理解和預(yù)測個(gè)人和群體行為的工具，并對公共政策中的政府過程、市場制度以及政府作用進(jìn)行了深度分析，幫助我們理解市場能夠有效地干什么和不能干什么。它還提供了一套基礎(chǔ)性的用于制定公共政策的計(jì)量工具，如如何收集和測量數(shù)據(jù)，如何對數(shù)據(jù)進(jìn)行基本分析，以及回歸分析、成本-收益分析以及項(xiàng)

在《東方編譯所譯叢·國家為何而戰(zhàn)：過去與未來的戰(zhàn)爭動機(jī)》一書中，理查德·內(nèi)德·勒博通過引入對戰(zhàn)爭動機(jī)和原因（而非僅僅是目的和意圖）的考察，獲取了有益的成果。沿著他關(guān)于人類動機(jī)理論的思路，他發(fā)展了戰(zhàn)爭的分類，并基于一個(gè)新的歷史數(shù)據(jù)集建立了一系列關(guān)于發(fā)動戰(zhàn)爭的假設(shè)。最后，但是也很重要的一點(diǎn)是，他通過對戰(zhàn)爭動機(jī)和有關(guān)行為體對

“五四”是現(xiàn)代中國思想史研究成果豐碩的領(lǐng)域之一，但許多著述針對核心材料、主要社團(tuán)的過度詮釋，一定程度上造成了對“五四”的片面認(rèn)識。與新文化人同時(shí)代的留英學(xué)人群體，在一般“五四”論述中幾乎是隱蔽的，但事實(shí)上他們自二次革命失敗后留學(xué)英同，直至“五四”前后歸國，始終通過上海的若干重要報(bào)刊與國內(nèi)思想界保持著緊密互動。因此，全面