《苦粒齋養(yǎng)新錄》是鍾如雄教授繼《苦粒齋漢學論叢》在我社出版之後出版的又一部研究漢語言文字學的集大成著作。全書輯錄論文三十餘篇，分成“文字”“訓詁”“句法”和“雜論”四卷，計四十餘萬言，側(cè)重討論傳統(tǒng)“小學”（文字、音韻、訓詁）三科中的有關(guān)問題，此外還論及普通語言學、古代漢語教學法和古代詩學等內(nèi)容。作者治學嚴謹，務實求真、

《中國公共史學集刊》由中國人民大學史學理論研究所于2018年創(chuàng)辦，致力于在中國歷史學界推進公共史學的發(fā)展，提倡理論與實踐有機結(jié)合，推動歷史學在注重基礎研究之同時，努力走向人民大眾，讓歷史學成為公共文化產(chǎn)品生產(chǎn)的基礎之一。本刊既刊發(fā)有關(guān)公共史學理論探索的論文，也刊發(fā)實踐經(jīng)驗介紹和相關(guān)評論、調(diào)查等稿件。

本書是暢銷書《歷史不忍細看》的精裝本。本書搜集大量被人遺忘、誤讀的歷史資料，去偽存真、去蕪存菁，掃去歷史的煙塵，點亮真實的色彩。 從皇權(quán)到重臣，從文人到市井，用通俗輕松的講解一一撥開歷史迷霧，用生動風趣的說明糾正流傳多年的誤解，將中國歷史那色彩紛呈的悠悠歲月一一展現(xiàn)。

本書屬于中華傳統(tǒng)文化普及讀物，屬于君子與時代新人叢書（4冊）中的一冊。本書精選了中國古今50位君子人物，以故事的形式講述了他們修身養(yǎng)性、為人處世、愛國愛民等方面的內(nèi)容。全書向大眾展現(xiàn)我國豐富的君子形象，深厚的君子文化內(nèi)涵，以利于以文化人，涵育社會主義核心價值觀。

《閑話史記》一書運用現(xiàn)代的、平民的、樸素的視角和詼諧幽默的語言，以靈動又不失嚴謹?shù)奈淖旨軜?gòu)，對《史記》中的帝王將相和一些重要人物和重要事件做了通俗易懂、深入淺出的剖析與解讀，拉近了歷史與現(xiàn)實距離。本書通俗易懂，在談古中論今，旗幟鮮明，旨在啟發(fā)和警醒世人，具有非常強的可讀性、知識性和學術(shù)性，堪稱解讀歷史經(jīng)典的典范之作。

書稿《中國通史》分上篇和下篇，上篇為十八章，以中國文化史為題，論述自古以來中國社會的各個層面的發(fā)展，內(nèi)容包括婚姻、族制、政體、階級、財產(chǎn)、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業(yè)、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術(shù)、宗教等十八類，囊括社會經(jīng)濟、政治體制、學術(shù)文化等各個方面；下篇以中國政治史為題，下篇為三十六章，則按照

《茶在中國：一部宗教與文化史》以一件日常商品和大眾飲品為切入點，探索了封建中國早期到其后大約1800年的時段里，傳統(tǒng)中國宗教與文化變遷的概況。它追溯了飲茶從具有神話色彩的起源到19世紀的發(fā)展歷程，探討了宗教思想、機構(gòu)和人物是如何影響茶的故事，也考察了茶帶來的傳統(tǒng)習慣、審美、儀式、科學和知識觀念方面的變化。

本書將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與應用文寫作相結(jié)合，引導學生在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時，養(yǎng)成自學和運用語文的良好習慣。本書共十二個單元，每個單元分閱讀鑒賞與寫作交流兩個部分。閱讀鑒賞部分為精心篩選的古文，每篇古文各有特色，整體豐富多彩，注重題材的廣泛性和多樣性，力求以富有典范性的選文，使學生通過誦讀、揣摩、討論、領(lǐng)悟，體會各種

《中華經(jīng)典誦讀/傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列叢書》是配合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育貫穿國民教育始終，構(gòu)建中華文化課程和教材體系而編選的，精選先膾炙人口、適合誦讀的國學經(jīng)典名篇，涵蓋詩、詞、賦、文、曲五類文體。內(nèi)容包括“養(yǎng)德明理篇”“啟智修心篇”“職業(yè)操守篇”“山水花木篇”等，每個章節(jié)由“經(jīng)典賞析”“隨文釋義”“文化典故”“博古

趙汀陽的Z新“思想小品”，一個“實驗性的文本”，由三篇長文構(gòu)成，分別是《歷史為本的精神世界》《山水是大地中的CHAOY之地》和《漁樵為何論古話不休》。作者以一種“哲學與詩”的方式來論述他的歷史哲學和對中國文明的基本理解：歷史乃中國精神世界之根基，中國文明之所以始終以歷史為本，在于把歷史變成了方法。理解中國古代文明的密碼