本宋拓《懷仁集王羲之書(shū)圣教序》為明代晉王府舊藏,著名碑帖鑒定家張彥生在關(guān)于該帖時(shí)寫(xiě)道:“近又見(jiàn)莫文華院長(zhǎng)由青島收得一本,明晉府藏,宋時(shí)仿經(jīng)折本式裝裱,粗皮麻紙,拓工紙墨粗,蠟光如新,與陳文伯藏明晉府本略同,此本開(kāi)卷雅潔如新,北宋早期所拓,同時(shí)裝裱,明晉府藏,可稱(chēng)三絕�！庇捎诒咎�多年來(lái)一直為藏家所密藏,故難得一見(jiàn)�！稇讶�

本書(shū)為著名書(shū)畫(huà)家、音樂(lè)家、美術(shù)教育家弘一法師李叔同關(guān)于書(shū)法和篆刻的入門(mén)普及讀物，分書(shū)法、篆刻兩部分�！皽\談書(shū)法”分為“緣起”“五大書(shū)體及流派”等內(nèi)容，“淺談篆刻”分為“緣起”“明代篆刻”“清代篆刻”等內(nèi)容。作者從書(shū)法和篆刻的發(fā)展起源、流派變化、歷代藝術(shù)家及其作品談起，以精要恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言為我們勾勒出了書(shū)法小史和篆刻小史。除

本書(shū)分經(jīng)典、聚焦、學(xué)術(shù)、人物、讀書(shū)、記錄六個(gè)欄目，內(nèi)容包括：馬王堆帛書(shū)《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)》、關(guān)于組織試試中國(guó)簡(jiǎn)帛書(shū)法藝術(shù)研究與傳播工程的建議、《千之堂文屑》節(jié)選等。

本書(shū)定位為日語(yǔ)初級(jí)學(xué)習(xí)者,旨在幫助讀者通過(guò)初級(jí)、常用、高頻句子的練習(xí),鞏固日語(yǔ)入門(mén)基礎(chǔ)知識(shí),增加知識(shí)量,提高日語(yǔ)書(shū)寫(xiě)水平。本書(shū)共分為三章,第一章為基于基礎(chǔ)語(yǔ)法點(diǎn)的句子練習(xí)。

本書(shū)為新東方日語(yǔ)學(xué)習(xí)研究中心精心設(shè)計(jì)的一本字帖類(lèi)圖書(shū),他們用豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及編輯經(jīng)驗(yàn),精心挑選了標(biāo)準(zhǔn)日語(yǔ)初級(jí)教程重點(diǎn)詞匯1840個(gè),旨在幫助標(biāo)日初級(jí)教程的讀者學(xué)習(xí)日語(yǔ)詞匯。本書(shū)的每個(gè)單詞均給出注音、音調(diào)、詞性和釋義,便于讀者邊寫(xiě)邊記,識(shí)記重點(diǎn)詞匯,打牢詞匯基礎(chǔ),提高日語(yǔ)書(shū)寫(xiě)水平。本書(shū)中還加入了日語(yǔ)的朗讀音頻,方便學(xué)生使

《醉美古文集楷書(shū)集字帖·顏真卿多寶塔碑》是《醉美古文書(shū)法集字叢帖》中的一本，叢帖包括楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)和草書(shū)。依托歷代經(jīng)典碑帖，以墨跡或反轉(zhuǎn)墨跡的書(shū)法形式呈現(xiàn)中國(guó)歷代膾炙人口、臨創(chuàng)實(shí)用的經(jīng)典古文10篇。 叢帖是一碑一帖的純一集字，而非市面上常見(jiàn)的大雜燴式集字，貼近讀者個(gè)性化、專(zhuān)業(yè)化的學(xué)書(shū)訴求。在

本書(shū)是一套摘要版的字帖,以朝代為主線(xiàn),收錄大量傳世碑帖原跡,含殷商至晚清碑帖135篇。碑的部分采用集字手法,以原碑行文風(fēng)格概述碑文大意,帖則選用原帖或局部。各篇有事件、有人物,時(shí)有抒發(fā)情懷的警句,頗具可讀性。全書(shū)10輯按朝代遞次展開(kāi),每輯有內(nèi)容提要,概述該時(shí)期書(shū)體書(shū)風(fēng)與代表作品、代表人物,整體構(gòu)成一部直觀(guān)的古代書(shū)法簡(jiǎn)史

本書(shū)又稱(chēng)《唐衛(wèi)公李靖牌》,立于唐顯慶三年(658年)碑在陜西昭陵,昭陵諸碑下截自唐宋以來(lái)多被鑿損,而此碑鑿損較少。此碑由許敬宗撰,王知敬書(shū),為紀(jì)頌兩朝名將李靖功德所立之碑,即昭陵著名的陪葬碑之一。碑為螭首方座,碑額題“唐故開(kāi)府儀同三司尚書(shū)右仆射司徒衛(wèi)景武公碑”陰刻篆文20字。王知敬的書(shū)法由初唐的虞世南、褚遂良而來(lái),又含

本書(shū)先秦至唐宋元時(shí)期璽印按照朝代分類(lèi),并以印文字?jǐn)?shù)和首字筆畫(huà)數(shù),明清之后的篆刻作品根據(jù)印人生年排序,對(duì)個(gè)人作品則依據(jù)有年款的作品按照年款時(shí)間編排,無(wú)年款作品按照先自用印,后他人姓名印、齋號(hào)印、鑒藏印、吉語(yǔ)印的順序編排。對(duì)每一方印都標(biāo)注釋文,并對(duì)印文中涉及的人名、典故、詩(shī)句、地名等加以注解,書(shū)后附錄部分原石和印蛻對(duì)比以及

本書(shū)原是由唐太宗李世民撰序和太子李治作記的一篇碑文,內(nèi)容是表彰玄奘法師不畏千險(xiǎn)萬(wàn)難從印度取經(jīng)的精神�；实塾H自作序,要刻石立碑,自然要請(qǐng)名家來(lái)寫(xiě)了。唐太宗很喜歡王羲之的字,但王羲之早已不在人間,怎么辦?于是唐太宗把內(nèi)府珍藏的王羲之行書(shū)墨跡精品拿出來(lái),由和尚書(shū)家懷仁綴集。也由于是集字,所以一些相同的字也許是找不到較多王字墨