《人生這么長，慢一些又何妨》人生那么長，你卻總怕來不及。把生命拉長一點來看，此刻也許只是前奏，在自己的時區(qū)里，一切都是*好的安排。堅守我們真正想要追求的，找到自己內(nèi)心的節(jié)奏，讓心慢下來，在浮躁現(xiàn)實中從容地生活。璀璨的生命不是一蹴而就的，上天從未拋棄過每一個努力生長的靈魂，也不曾辜負過每一個擦肩而過的生命。所有的故事都會

本書專注于儒學中的心理學取向，也就是心性學的內(nèi)容，主要對歷代學者關于心性修養(yǎng)的內(nèi)容進行梳理，擇其要點，重在實修，不作迂腐道德說教，力求切實可行，以使人們了解儒學并非不切實際的空中樓閣，而確乎是可以帶來實際效用、并且是有章可循的自我完善、自我成長的方法。同時，以現(xiàn)代心理學的理論與實驗相佐證，融會貫通�，F(xiàn)代心理學部分以人本

該書從生態(tài)和諧社會倫理范式闡述之引論、生態(tài)和諧的基本內(nèi)涵、生態(tài)和諧社會的思想演變、生態(tài)和諧社會的理論前提、生態(tài)和諧社會的倫理思辨、生態(tài)和諧社會的構(gòu)建框架、生態(tài)和諧社會的現(xiàn)實維度、生態(tài)和諧社會的重要路標、生態(tài)和諧社會的建設困境、生態(tài)和諧社會的目標取向、生態(tài)和諧社會的構(gòu)成對象、生態(tài)和諧社會的評價原則、一個發(fā)育的生態(tài)和諧社會

一個人是否生活得愉快，不僅取決于物質(zhì)條件，更重要的是精神狀態(tài)。決定一個人心態(tài)的是人的理想、人生觀、世界觀。一個人具有遠大的目標、正確的人生觀，具備良好的心理素質(zhì)和良好的心理狀態(tài)，就能擁有美好、健康的人生�！缎膽B(tài)是健康的良藥》從心態(tài)與健康、什么是健康的心態(tài)、怎樣培養(yǎng)健康的心態(tài)三方面，分析健康的心態(tài)對人的重要性，指導讀者從

《大師們的家風（第3輯）》集葉圣陶、錢穆、馮友蘭、傅斯年、豐子愷、朱自清六位民國大家的有關史料，分為齊家、治學、處世三個主題，將這些史料分類整理成冊。文章包含其本人撰寫的文章及演講稿、寫給家人的書信和親友的回憶文章，這些文章均有鮮明的主題，從三個方面反映出這些民國著名大師們的淳樸家風和他們對治學的嚴謹及處世的原則。

《顏氏家訓》是中華民族歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術著作。《顏氏家訓》共二十篇，是顏之推為了用儒家思想教訓子孫，以保持自己家庭的傳統(tǒng)與地位，而寫出的一部系統(tǒng)完整的家庭教育教科書。這是他一生關于士大夫立身、治家、處事、為學的經(jīng)驗總結(jié)，在封建家庭教育發(fā)展史上有重要的影響。后世稱此書為“家教規(guī)范”。從總體

《顏氏家訓》是中華民族歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術著作。《顏氏家訓》共二十篇，是顏之推為了用儒家思想教訓子孫，以保持自己家庭的傳統(tǒng)與地位，而寫出的一部系統(tǒng)完整的家庭教育教科書。這是他一生關于士大夫立身、治家、處事、為學的經(jīng)驗總結(jié)，在封建家庭教育發(fā)展史上有重要的影響。后世稱此書為“家教規(guī)范”。從總體

愛欲是勇于否定自我，肯定他者。 愛欲與他者密切相關，是個體在自我的王國里無法征服的疆土。 愛欲以超驗性、徹底的獨一無二性為前提。當今社會越來越像一個同質(zhì)化的地獄，而愛欲的經(jīng)驗不在其中。 個體的內(nèi)在危機在于，一切事物均成為被消費的對象，從而毀掉了愛欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，無處可棲。 這是一個沒有了愛欲的

在《贏在上班時》中，日本超人氣職業(yè)規(guī)劃師、咨詢師高城幸司提供了27條頂層邏輯，幫助讀者認識到職商才是贏在上班時的關鍵，并幫助讀者通過有效方法提升職商。 《贏在上班時》將27條提升職商的頂層邏輯置于現(xiàn)實場景中，總結(jié)出提高職商的實戰(zhàn)技巧。作者從培養(yǎng)職商的重要性、提升職商的必要性入手，幫助讀者理清與下屬，上司的相處技巧，并