《中國戲曲藝術大系：清末宮廷承應戲》以檔案為依據(jù)，通過挖掘未曾面世過的檔案材料，對昇平署、精忠廟、江南織造、蘇州老郎廟及戲班的深入解讀，從文化的視角探討它們與宮廷演戲之間的關系。另外本書通過收錄蘇州織造的承差檔案，精忠廟甲午戰(zhàn)爭期間演戲檔，庚子之變前后演戲檔，以及乾隆皇帝生母、慈禧太后萬壽圣節(jié)的演戲檔，以及實物圖片、內(nèi)

九年前汪曉云回到廈門大學中文系跟我讀博士，專業(yè)是戲劇戲曲學。對于曉云來說，這個專業(yè)似乎天地狹窄了，無法滿足她思辨深邃與想象廣闊的學術追求。她以人文科學發(fā)生學為方法，比較研究中西戲劇從儀式到藝術的發(fā)生過程，其中關于藝術發(fā)生學的思考，涉及藝術、宗教、哲學、歷史等諸多領域的問題。她的研究是令人激動的，每次找我談她的研究心得，

從清乾隆五十五年（1790），四大徽班進京算起，京劇形成的歷史已超過二百年。昆曲的歷史較早，對于京劇的形成影響深遠。昆曲的表演藝術奠定了京劇藝術體系的基礎。及至民國，京劇發(fā)展至鼎盛階段。隨著京劇藝術的發(fā)展以及眾多學者文人的參與，相關圖書的編著出版也一度出現(xiàn)了繁榮的景象。這些圖書，刊載了許多著名劇評家的文章以及反映

從清乾隆五十五年（1790），四大徽班進京算起，京劇形成的歷史已超過二百年。昆曲的歷史較早，對於京劇的形成影響深遠。昆曲的表演藝術奠定了京劇藝術體系的基礎。及至民國，京劇發(fā)展至鼎盛階段。隨著京劇藝術的發(fā)展以及眾多學者文人的參與，相關圖書的編著出版也一度出現(xiàn)了繁榮的景象。這些圖書，刊載了許多著名劇評家的文章以及反映

《中日現(xiàn)代演劇交流圖史》內(nèi)容是研究中日現(xiàn)代演劇交流的歷史，時間跨度為1907年至1945年。所涉及的內(nèi)容包括：在中日現(xiàn)代演劇交流過程中做出過貢獻的人物、演出的劇目以及在演出過程發(fā)生的各種各樣的事件；在中日現(xiàn)代演劇交流過程中產(chǎn)生相互影響的人和事、劇目及創(chuàng)作思想；中國話劇接受日本現(xiàn)代演劇影響的時代背景及其創(chuàng)作追求。

本書介紹了評劇的產(chǎn)生和發(fā)展、評劇的劇目、評劇的藝術等內(nèi)容。

相聲是一種民間說唱曲藝，主要采用口頭方式表演，是扎根于民間、源于生活又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術形式。相聲是有著悠久歷史的一門民間傳統(tǒng)藝術，然而在舊時代沒有受到人們的重視，直到解放后，曾經(jīng)岌岌可危的相聲藝術才獲得了新生，并且發(fā)展迅猛。它從北方的幾個城市風靡至全國，由城市發(fā)展到農(nóng)村，由市井階層的狹小范圍擴展到各個階層，形

本套叢書是由吉林文史出版社組織國內(nèi)知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深人挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結合社會發(fā)展，注人了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示

《中國文化知識讀本：花鼓戲》主要內(nèi)容包括：走近花鼓戲、瑰麗的藝術——花鼓戲、花鼓戲著名藝人、花鼓戲經(jīng)典曲目概覽、花鼓戲傳承價值及發(fā)展。

《閩戲小記》由傅翔著，主要內(nèi)容包括：福州的女人福州的戲——福州閩劇；宋元南戲的活化石——莆田聯(lián)莆仙戲；此曲只應天上有——泉州梨園戲等。閩戲的淵源與變遷是一部復雜的歷史，《閩戲小記》作者試圖刪繁就簡，深入淺出，以通俗的語言講述其間的故事與傳奇，并還原出一個時代與社會的縮影。了解閩戲的歷史與特征，你便了解了閩地族群的歷史