《視覺(jué)前沿陳履生<文藝報(bào)>專欄文集》收錄了作者自2014年至2015年為《文藝報(bào)》專欄撰寫(xiě)的文藝評(píng)論文章,共計(jì)六十余篇。是多年來(lái)陳履生先生文化藝術(shù)研究成果的一個(gè)縮影。所選文章不僅突顯了他犀利大膽的評(píng)論風(fēng)格,還體現(xiàn)了其在言語(yǔ)敘事上的恰當(dāng)?shù)皿w。內(nèi)容涵蓋繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法、篆刻、攝影、動(dòng)漫、建筑、設(shè)計(jì)及工藝美術(shù)等領(lǐng)
《貴州少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)研究》分別研究了傳承人的人生歷程與口述史、傳承人的認(rèn)定、傳承人的權(quán)利義務(wù)、傳承人的保護(hù)方法、貴州少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其概況、行政保護(hù)措施存在的問(wèn)題及其完善,分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的私權(quán)保護(hù)探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的制度反思和理論構(gòu)建,最后提出,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的關(guān)鍵在于
《用戶研究與體驗(yàn)設(shè)計(jì)》基于作者韓挺團(tuán)隊(duì)10多年來(lái)積累的設(shè)計(jì)知識(shí)和大量設(shè)計(jì)實(shí)踐,結(jié)合國(guó)際研究前沿和本土實(shí)踐案例,立足設(shè)計(jì)學(xué)科系統(tǒng)地探討了上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科在用戶研究領(lǐng)域的思想、體系和方法等,結(jié)合案例詳細(xì)地闡述了觀察法、訪談法、出聲思維法、人種志法、人物角色法、生活形態(tài)研究法、POEMS框架、可用性評(píng)估、眼動(dòng)追蹤法、方法
本書(shū)主要內(nèi)容包括:立體構(gòu)成的基本知識(shí)、構(gòu)成元素、形式美法則、分類、形態(tài)設(shè)計(jì)、構(gòu)造形式、材料與加工工藝及其在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
這是一個(gè)人人參與設(shè)計(jì)的時(shí)代。主要內(nèi)容包括:社會(huì)創(chuàng)新與設(shè)計(jì)、協(xié)作者們、讓事情發(fā)生。
全國(guó)藝術(shù)學(xué)學(xué)會(huì)藝術(shù)管理專業(yè)委員會(huì)第三屆年會(huì)暨全球化語(yǔ)境下的藝術(shù)管理學(xué)術(shù)論壇,于2014年10月在云南昆明云南藝術(shù)學(xué)院召開(kāi),論壇上藝術(shù)管理專業(yè)的專家學(xué)者進(jìn)行了高水平的學(xué)術(shù)探討,會(huì)后這些討論整理后就有了現(xiàn)在這本論文集。
《藝術(shù)修養(yǎng)》主要有兩個(gè)目的:一是提高當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),二是讓大學(xué)生對(duì)藝術(shù)有些基本概念。所以,本書(shū)采取了相對(duì)靈活的方式,一方面,以作品為載體進(jìn)行闡釋,讓學(xué)生們產(chǎn)生“自覺(jué)領(lǐng)悟”,盡力避免刻板、教條。另一方面,本書(shū)先對(duì)“藝術(shù)”進(jìn)行了反思,藝術(shù)不僅包含著傳統(tǒng)藝術(shù),也包含著當(dāng)代藝術(shù),而當(dāng)代藝術(shù)是很多中國(guó)人所忽視的。所以,在本
黃永健*的《藝術(shù)文化學(xué)》除前言和緒論之外,共分8章,分別為藝術(shù)文化學(xué)概述;藝術(shù)與文化;原始藝術(shù)與原始文化;原始藝術(shù)在原始文化價(jià)值系統(tǒng)中的位置;藝術(shù)本體——藝術(shù)文化的自我存在;藝術(shù)文化價(jià)值論;藝術(shù)存在與文化變遷;文化之橋——藝術(shù)在人類文化建構(gòu)中的作用。本書(shū)可作為綜合性大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和藝術(shù)院校在校本科生、研究生教材使用,也
李倍雷、赫云*的《藝術(shù)學(xué)問(wèn)題研究》針對(duì)藝術(shù)學(xué),尤其是藝術(shù)學(xué)理論提出的主要問(wèn)題進(jìn)行了深入分析與研究。它既有宏觀探討,也有個(gè)案分析,重點(diǎn)探討與分析了藝術(shù)學(xué)理論的學(xué)科邊界、范圍和研究對(duì)象,論述了人們對(duì)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科認(rèn)識(shí)上的困惑。本書(shū)還探討了中國(guó)藝術(shù)學(xué)的建構(gòu)應(yīng)立足于中國(guó)藝術(shù)與本土文化,擺脫西方美學(xué)的框架,主動(dòng)地尋求中國(guó)意境學(xué)
《觀念的藝術(shù)表達(dá)》立足于藝術(shù)發(fā)展史,以社會(huì)學(xué)與語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論為指導(dǎo),以作品案例分析為方法,梳理當(dāng)代藝術(shù)觀念表達(dá)的典型主題與典型方式。本書(shū)分上下兩編,上編“觀念面面觀”從時(shí)間、場(chǎng)所、身體、身份、政治批判、女性主義、生態(tài)等角度探討當(dāng)代藝術(shù)觀念表達(dá)切入當(dāng)下社會(huì)諸多視角。同時(shí),時(shí)間、場(chǎng)所、身體、身份等既是藝術(shù)創(chuàng)作普遍關(guān)切的問(wèn)