本書稿基于翔實(shí)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),立足于認(rèn)清安徽經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,預(yù)測安徽經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景,分析安徽省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,并就如何推動(dòng)安徽經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康均衡發(fā)展提出相應(yīng)的對策建議。書稿從安徽、區(qū)域、省內(nèi)市縣等視角研究安徽經(jīng)濟(jì)發(fā)展:從生產(chǎn)、需求、收入和通貨膨脹等角度分析當(dāng)年安徽宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢,并預(yù)測下一年度的宏觀經(jīng)濟(jì)走向;將安徽置
本書稿為“安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)服務(wù)安徽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展系列研究報(bào)告”中的一本,主要研究2022年度安徽省勞動(dòng)就業(yè)與社會(huì)保障發(fā)展?fàn)顩r。本書稿分為六章,主要包括安徽省勞動(dòng)就業(yè)與社會(huì)保障發(fā)展總報(bào)告、安徽省就業(yè)與勞動(dòng)關(guān)系發(fā)展報(bào)告、安徽省醫(yī)療保障發(fā)展報(bào)告、安徽省養(yǎng)老保險(xiǎn)發(fā)展報(bào)告、安徽省長期護(hù)理保險(xiǎn)發(fā)展報(bào)告、安徽省社會(huì)救助發(fā)展報(bào)告等內(nèi)容。
本書共分十講,雖是演講的記錄,但也融入作者多年的研究心得,其中的不少論斷,新穎獨(dú)特,富有啟發(fā)性。作者以獨(dú)到的眼光,首先對中國政治思想史作了時(shí)期與派別的劃分,進(jìn)而對先秦至近代的政治思想予以梳理和辨析。呂思勉先生治史嚴(yán)謹(jǐn),注重對社會(huì)的綜合研究。這本《中國政治思想史》在今日讀來,不僅可以令讀者理清對紛繁的諸子思想和歷代政治主
本書囊括五十本心理學(xué)領(lǐng)域的書籍和數(shù)百種相關(guān)觀念,時(shí)間跨越一世紀(jì),介紹最吸引人的心理學(xué)問題。作者提及的每一本著作都有附上格言、理論重點(diǎn)、評論以及專家小傳,同時(shí)提供與該理論相關(guān)的人物和運(yùn)動(dòng)脈絡(luò)。從弗洛伊德、榮格、阿德勒等古典大師,到當(dāng)前仍在影響世人的科學(xué)家如卡尼曼、塞利格曼、薩克斯,本書通通收錄,隨身隨時(shí)都能自我探索,與友
本書是一套向小朋友展示中國古詩詞之美的書,全套書總共4冊。書中以地圖為點(diǎn),帶著小朋友乘坐時(shí)光列車,穿梭在古詩詞的地圖上。通過這套書,小朋友不僅能夠領(lǐng)略古詩詞之美,還能跟隨書中的文字、地圖了解相關(guān)地點(diǎn)的詳細(xì)地理特征、歷史傳說、名人民俗等知識,生動(dòng)而有趣。除此之外,為了讓小朋友更加深刻地理解古詩詞的內(nèi)容,書中還特意制作了專
本書分為特稿、教材研究、語體研究、訓(xùn)詁學(xué)視域研究、歷史研究、詞匯音韻語法研究等欄目。收錄《“橢圓”“橢圓形”考》《訓(xùn)詁或詮釋:艾儒略<萬物真原>修辭術(shù)》、《德庇時(shí)<賢文書>中“賢文”英譯研究》、《耶穌會(huì)古典教育與漢語習(xí)得:晁德蒞<中國文化教程>編纂思想研究》、《晚清來華西人與漢語語體
互動(dòng)語言學(xué)是國際語言學(xué)界近二十年來發(fā)展最為迅速的研究領(lǐng)域之一,由國際著名出版社JohnBenjamins創(chuàng)辦的InteractionLinguistics(互動(dòng)語言學(xué))近期創(chuàng)刊,更將這研究領(lǐng)域推向?qū)W術(shù)前沿。由中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所《中國語文》編輯部創(chuàng)辦的“互動(dòng)語言學(xué)與漢語研究國際學(xué)術(shù)討論會(huì)”是國內(nèi)首個(gè)且唯一以“互動(dòng)語
現(xiàn)代漢語自20世紀(jì)初逐漸形成并不斷發(fā)展,或快或慢,或全局或微觀。文獻(xiàn)中不乏對現(xiàn)代漢語字詞、句式的歷時(shí)考察,然而對篇章特征的百年嬗變關(guān)注不多。本研究考察了近百年現(xiàn)代漢語書面語歷時(shí)語域演變,探究其背后篇章和修辭功能。本研究的漢語書面語歷時(shí)語料庫涵蓋五個(gè)時(shí)期:1900年至1911年、1919年至1930年、1931年至194
《康熙字典》線裝版
《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章,但只要認(rèn)真通讀全書,不難發(fā)現(xiàn)有其內(nèi)在的邏輯。該書對人性的認(rèn)識以儒家荀子“性惡論”思想為前提,以冷峻的目光洞察社會(huì)人生。親情被金錢污染,“貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親”;友情只是一句謊言,“有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人”;尊卑由金錢來決定,“不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人”;