《國(guó)學(xué)經(jīng)典叢書第二輯》推出了20余個(gè)品種,包含經(jīng)、史、子、集等各個(gè)門類,囊括了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹。該叢書以尊重原典、呈現(xiàn)原典為準(zhǔn)則,對(duì)經(jīng)典作了精辟而又通俗的疏通、注譯和評(píng)析,為現(xiàn)代讀者尤其是青少年閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典掃除了障礙。所推出品種,均選取了當(dāng)前國(guó)內(nèi)已經(jīng)出版過的優(yōu)秀版本,由國(guó)內(nèi)**專家郁賢皓、楊義、王兆鵬等傾力編注,
有幸先讀了堂家兄的《倫理學(xué)文集》,感慨萬分。他雖然離開這個(gè)他依依不舍的世界已經(jīng)五年,但他的思想、學(xué)術(shù)以及對(duì)這個(gè)世界的愛一直沒有離開過我們,而且可以說,以一種新的形式默默地融入到我們親如手足般地與這個(gè)世界的精神共契之中。堂家兄跟我一樣,雖然研究重點(diǎn)在西方近現(xiàn)代哲學(xué),但對(duì)近現(xiàn)代哲學(xué)的解讀始終以對(duì)現(xiàn)代性價(jià)值及其規(guī)范秩序的考察
《工程倫理(第2版)》以培養(yǎng)工程師及其他工程從業(yè)者的倫理意識(shí)和責(zé)任感,使其掌握工程倫理的基本規(guī)范,提高其工程倫理的決策能力為基本目標(biāo),系統(tǒng)闡述了工程倫理的相關(guān)內(nèi)容。教材分為“通論”和“分論”兩個(gè)部分!巴ㄕ摗辈糠职ǖ1章至第5章,主要探討工程倫理的基本概念、基本理論問題,以及工程實(shí)踐過程中人們將要面對(duì)的共性問題。“分
本書從道德心理學(xué)的時(shí)代背景、研究現(xiàn)狀、理論基礎(chǔ)以及學(xué)科體系構(gòu)建等多個(gè)方面展開了詳細(xì)地分析和探討,從理論研究與實(shí)證研究的視角對(duì)道德心理學(xué)領(lǐng)域中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了闡述和詮釋,并且對(duì)西方道德心理學(xué)中的理論進(jìn)行了深入地系統(tǒng)性研究和評(píng)價(jià),旨在從西方道德心理學(xué)的理論中探討出適合我國(guó)道德教育的發(fā)展途徑和手段,理論聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)
成功的價(jià)值只有一種,就是按自己的時(shí)間進(jìn)度表過一生。 慶哥首部作品集,職場(chǎng)成長(zhǎng),精準(zhǔn)提升。 文風(fēng)溫暖、親切,正能量。文章被人民日?qǐng)?bào)、十點(diǎn)讀書、HUGO、灼見、讀者等大號(hào)多次轉(zhuǎn)發(fā),其中《要看清一個(gè)人,吃相比面相更準(zhǔn)》、《不要小看一個(gè)面相好的女人》、《為什么重視儀式感的人更能把事做好》、《舒服的人際關(guān)系,需要適當(dāng)?shù)拿舾辛Α贰?/p>
《原來我們是神仙》是燕山大隱趙文竹隱居二十余年來對(duì)生命、對(duì)佛法全新的體悟集結(jié),是寫給喧囂都市人的靜心之書,獻(xiàn)給忙碌一族的生活禪。 《原來我們是神仙》以掌故說法,在人生清澈而明朗的觀察中,闡述世間簡(jiǎn)單而淳樸的真意,與你共享身心平衡之趣,并用隱者的智慧和禪者的參悟教你如何解脫當(dāng)下困惑,驅(qū)散內(nèi)心迷霧,放下心中執(zhí)著,活出神仙的
《止學(xué)》是中華傳統(tǒng)文化中極有價(jià)值的一部經(jīng)典,是中國(guó)古代文化關(guān)于“止”之思想的集大成之作。它以道家思想為核心,論述處世之道。雖文短卻內(nèi)涵深厚,意境悠遠(yuǎn),具有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值!吨箤W(xué)全鑒》圍繞其主旨含義進(jìn)行解讀,將國(guó)學(xué)和現(xiàn)代勵(lì)志學(xué)融為一體,便于讀者更好地領(lǐng)略《止學(xué)》的精髓要義。
本書是一部對(duì)元代許名奎探討處世哲學(xué)的著作《勸忍百箴》進(jìn)行詳細(xì)解析的普及性讀本。忍是中國(guó)傳統(tǒng)思想中的一個(gè)范疇,許名奎選取若干史實(shí),結(jié)合自身體會(huì),從一百個(gè)方面,闡述忍的具體表現(xiàn)。原文十分簡(jiǎn)潔,作者在整理時(shí)給每一小節(jié)加了標(biāo)題,分譯文注析進(jìn)行解析,有的小節(jié)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行評(píng)點(diǎn),有助于讀者理解原著,并從中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。?
對(duì)于心存美好的人,殘酷的光陰可以斑駁其容顏,但卻無法硬化一顆柔軟的心。這世界也許不完美,但并不影響我們?nèi)鬯。它就像個(gè)有些缺點(diǎn)的孩子,有時(shí)調(diào)皮卻始終以溫柔善意等待著擁抱你,因你的熱愛而變得可愛。本書以入心的說理和充滿哲思的事例,讓讀者領(lǐng)悟如何在不完美的世界發(fā)現(xiàn)美好,與不完美的世界和自己美好相擁。