本教材包括兩大部分：治安學基礎理論和治安學應用理論，包括治安學主客體理論、治安制度理論、治安戰(zhàn)略理論、治安模式理論、治安資源理論和治安權力理論。并討論了治安秩序維護的方略與手段，揭示治安主體多元的復雜形式、治安規(guī)范的完整體系和治安實體的多變形態(tài)，探索維護治安秩序的過程、規(guī)律、基本原則等問題，研究治安秩序評估的科學方法，

本書系共12冊，通過文化典籍（原文選讀、文意疏通、義理揭示）、文化傾聽（闡述所選句段的文化價值）、文化傳遞（傳遞優(yōu)秀的文化信息）、文化感悟（啟發(fā)學生讀后思考）等欄目來全面闡釋這些主題，使學生了解源遠流長的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，感悟中華民族最深層的精神追求，從中認真汲取其思想精華和道德精髓，以此來培養(yǎng)中學生的民族自信、文化認

亨利·德·圣西門，歐洲政治聯(lián)合的預言家。他于1814年撰寫的《論歐洲社會的改組》使他成為歐洲聯(lián)合的首批設計師之一；他是歐洲聯(lián)合的預言家，更確切地說，他是歐洲聯(lián)合的先驅(qū)�！墩摎W洲社會的改組》長期不為人知，那些重新發(fā)現(xiàn)該著的人揭示了一種經(jīng)濟的和社會的思想--圣西門主義--對該著的影響，然而181

《比較政治學研究》學術輯刊，由上海師范大學法政學院組織編輯，每年出版兩輯。 本輯刊的策劃與出版，融思想性與前沿性為一體，以比較政治學為特色和重點，以專業(yè)化的視角和國際化的視野確�！侗容^政治學研究》輯刊的學術質(zhì)量、學術風格和學術使命，致力于解讀紛繁的國際政治現(xiàn)實，在對比研究中提煉共通性的分析工具，以期可

《政府應急管理》根據(jù)公務員培訓的實際需要，從我國“一案三制”為基礎框架的應急管理體系出發(fā)，圍繞應急管理的核心問題，按照應對突發(fā)事件的工作流程，闡述了風險識別與管理、監(jiān)測與預警、應急響應與處置、恢復與重建、信息發(fā)布與溝通、應急保障等內(nèi)容和方法。

本書原為作者1933-1935年在北平中國大學等校講授中國政治思想史課程的講義，共分10編，主要以中國哲學史為研究對象，注重從社會形態(tài)及其內(nèi)在機構等方面考察分析思想史的走向，是一部以中國哲學通史為主要內(nèi)容的中國思想通史。因為是講義，所以內(nèi)容通俗易懂，既有一定的學術性又有著一定的可讀性。

本書敘述了自古希臘起西方政治思想的發(fā)展及古今各大政治思想家之學說體系，內(nèi)容豐富，涉及面較為寬廣，有政治制度，有思想流變，有政治思想代表人物等，并對各家學說做簡略批評，對我國西方法律思想史學科的建設起了很大作用。對研究西洋政治思想史的專家有一定的幫助作用。

《近代政治思想史》敘述近代自孟德斯鳩、盧梭到無產(chǎn)階級的政治思想之變遷，是一部較為全面研究近代政治思想史的著作，主要分析諸多哲學家的思想、哲學觀點等方面的內(nèi)容，共17章，敘述簡潔，條理清晰，被國內(nèi)外各大學采用為教本，也是當今研究近代政治思想以及研究近代歷史的學者很好的參考資料。

《先秦政治思想史》原為梁啟超先后在北京政法于門學校和東南大學講課的內(nèi)容，是其研究先秦思想史的代表作。本書以中國古代哲學思想的根源為先秦哲學思想的背景，從先秦諸子中提出儒、道、墨、法四家，對這四家除了扼要的編列，還提出其個人精辟的見解，有助于讀者對上述四家的了解，兼可領悟研究哲學和史學的方法與態(tài)度。

《大數(shù)據(jù)視角下公安情報分析技術》通過厘清大數(shù)據(jù)分析視角的公安情報理論框架，解決我國公安情報信息研究面臨的問題；利用大數(shù)據(jù)技術突破傳統(tǒng)公安情報分析研究方法，構建一套標準化的方法體系；建立綜合利用多種數(shù)據(jù)源的大數(shù)據(jù)分析策略，滿足現(xiàn)代公安情報多樣性信息需求，提高社會信息資源大數(shù)據(jù)公安情報治安預警的即時服務能力；從原理到各種技