本書(shū)介紹了南宋官窯瓷制作技藝、出土文物、工藝特色、官窯遺址與博物館、傳承創(chuàng)新現(xiàn)狀。南宋官窯瓷器,是沉淪中崛起的文明因子,是廢墟中蛻生的絕色花朵。它的美,在氣韻,在風(fēng)致,在素雅,在低調(diào),在極簡(jiǎn),在返璞歸真,在存世稀缺,在后世人的念念難忘。
本書(shū)共收錄30處在杭州市區(qū)及周邊區(qū)縣的歷代石刻藝術(shù),揭示石頭與刻石手法相融合后,在歷史的文明長(zhǎng)河中所誕生的流淌著人文情懷的這J藝術(shù)背后的故事。全書(shū)將杭州地區(qū)的石刻藝術(shù)分為石刻造像、摩崖題刻、名碑碣石三大類(lèi),又將這三類(lèi)石刻打亂順序,插入“帝王行跡”“名士屐痕”“佛國(guó)法相”“文告事件”“詩(shī)意傳奇”五部分中,用講故事的形式娓
本書(shū)介紹了中國(guó)陶瓷在全世界傳播的文化之旅程,探尋了陶瓷器物、歷史故事、地理風(fēng)物、文化底蘊(yùn)、人文風(fēng)采等內(nèi)容。
第五屆古代墓葬美術(shù)研究國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議于2017年8月18-20日在芝加哥大學(xué)北京中心舉辦。該會(huì)議每?jī)赡昱e辦一次。墓葬美術(shù)是傳統(tǒng)中國(guó)歷時(shí)最久、植根最深的一個(gè)禮儀美術(shù)傳統(tǒng)。隨著考古材料不斷涌現(xiàn)以及綜合學(xué)科成果的啟迪,墓葬美術(shù)已經(jīng)成為一個(gè)非常重要并且不斷發(fā)展壯大的研究領(lǐng)域。本屆會(huì)議按五個(gè)議題展開(kāi):墓葬美術(shù)的方法與技術(shù),禮儀、文
從20世紀(jì)90年代以來(lái),各地為配合國(guó)家基本建設(shè)進(jìn)行了規(guī)模較大、項(xiàng)目較多的考古發(fā)掘,隨著一大批新材料的出土,對(duì)長(zhǎng)江中游西周時(shí)期考古學(xué)文化進(jìn)行整體框架體系的構(gòu)建有了重要的基礎(chǔ)。華中師范大學(xué)傅玥老師所著《長(zhǎng)江中游西周時(shí)期考古學(xué)文化研究》書(shū)稿,即
本書(shū)為陜西省榆林市米脂臥虎灣墓地發(fā)掘報(bào)告。臥虎灣墓地地處陜西省榆林市米脂縣無(wú)定河?xùn)|岸的黃土高原梁峁區(qū),是陜北地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、時(shí)代跨躍性最長(zhǎng)、隨葬品最豐富的戰(zhàn)國(guó)、秦漢中小型墓地。該墓地所處的陜北高原,位于北方半月形氣候敏感區(qū),自古就是
古格王國(guó)遺址位于西藏阿里地區(qū)札達(dá)縣,遺址總面積約為72萬(wàn)平方米,共計(jì)有400余座廟堂和近千孔洞窟、58座碉樓、4條暗道、28座各類(lèi)佛塔、11座倉(cāng)庫(kù)和其他附屬建筑。 2011年,西藏阿里古格遺址保護(hù)維修工程全面啟動(dòng)。此次工程是繼1985年和1997年對(duì)古格遺址搶救
1.100件稀世國(guó)寶32家館藏機(jī)構(gòu),帶來(lái)吃到飽的視覺(jué)盛宴從浩瀚的文物寶庫(kù)中,我們甄選了100件稀世國(guó)寶,按照古人吃、穿、用、玩四個(gè)角度進(jìn)行了分類(lèi),光看這些國(guó)寶的名字,是不是就感覺(jué)如雷貫耳,其中不乏國(guó)家一級(jí)文物、禁止出國(guó)(境)展覽文物,足見(jiàn)這些國(guó)寶的重量級(jí)。2.業(yè)內(nèi)專(zhuān)家傾情審校和力薦,讓內(nèi)容有趣又專(zhuān)業(yè)在本書(shū)創(chuàng)作過(guò)程中,作
《甘肅藏敦煌藏文文獻(xiàn)》是我社繼《法藏敦煌藏文文獻(xiàn)》《英藏敦煌西域藏文文獻(xiàn)》后的又一大型文獻(xiàn)出版項(xiàng)目。敦煌藏經(jīng)洞的古藏文文獻(xiàn),被英國(guó)斯坦因(1905年)和法國(guó)伯希和(1908年)分別掠取了泰半,其余散出部分大多分藏于甘肅各地博物館!陡拭C藏敦煌藏文文獻(xiàn)》將全部甘肅所藏收錄出版。配合我社正在進(jìn)行的法藏、英藏敦煌藏文文獻(xiàn),將
本書(shū)輯錄了歷代出土的葬于五代十國(guó)時(shí)期的墓志,十國(guó)墓志收錄的下限以各國(guó)滅亡時(shí)間為準(zhǔn),并附錄卒于五代而葬埋時(shí)間入宋者,及入遼或入宋的五代十國(guó)重要人物及其直系親屬墓志。所輯墓志按五代十國(guó)各政權(quán)分別編次;各政權(quán)下以志主落葬先后為序排列,五代部分以各朝年號(hào)編號(hào),十國(guó)部分以國(guó)號(hào)編號(hào);卒葬時(shí)間不詳者編列于相應(yīng)政權(quán)的最后。 本書(shū)在前人