本書分五大篇章——廣西銅鼓的來源，發(fā)展歷程，銅鼓習(xí)俗，銅鼓樂舞，銅鼓文化的復(fù)興與傳承，內(nèi)容涵蓋了列入國家級和自治區(qū)級的“非遺”項目以及項目傳承人，以文學(xué)性帶入科普性的方式來介紹廣西銅鼓發(fā)源與發(fā)展，傳統(tǒng)文化的影響與傳承等。此書的亮點是融入了新媒體，即手機掃描書中的二維碼就可呈現(xiàn)音視頻講解，既增加了圖書的趣味性，可讀性，又

《中國金銀器》是我國首部完整展示金銀器在工藝美術(shù)領(lǐng)域流變的鴻篇巨著,也是一部紙上的人類生活史,囊括了先秦至清的金銀器皿與金銀首飾,著眼于造型與紋飾,究心于美術(shù)和工藝、審美與生活的關(guān)系。全書依歷史朝代和器物功用,于近兩千頁的篇幅內(nèi),將金銀器這一西風(fēng)東漸之物在華夏之邦的落地、嬗變、融合直至自生光華的過程,以真實可見的圖像影

本書稿系作者在西周青銅器、金文和西周歷史、考古研究方面的研究文集,作者本科、碩士、博士階段受過系統(tǒng)的歷史學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)訓(xùn)練,因而能通過歷史學(xué)的宏觀角度,結(jié)合考古學(xué)知識和青銅器銘文做研究。作者利用考古發(fā)掘出土的組合相對完整的墓葬和窖藏資料,兼顧器物組合形式和形態(tài)、紋飾演變,將對器物的考古類型學(xué)分析和對銘文內(nèi)容的歷史

劍是一種具備高貴、典雅和神秘色彩的傳奇武器,它進(jìn)可攻退可守,符合儒家的中庸之道,也被稱為“君子之兵”。千百年來,劍不僅是一種風(fēng)雅佩飾,也成為禮儀中彰顯等級地位的標(biāo)志。草原文化作為青銅劍的孕育者,在劍的發(fā)展演變過程中發(fā)揮了巨大的作用。可以說,沒有草原文化,就沒有絢麗多彩的青銅劍。蒙古曾出版過一本重要的青銅器圖錄,名為Th

瓦當(dāng)上的繪刻內(nèi)容,多為四神、鳥獸、植物、云紋等,而將戲劇中的人物繪刻在瓦當(dāng)上卻很罕見,這一現(xiàn)象獨在浙江溫州古建筑中發(fā)現(xiàn),而且非常普遍,這種畫在瓦當(dāng)上的戲曲,或可作為溫州是南戲發(fā)源地的一個佐證。本書對溫州發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)的繪刻有戲曲人物的瓦當(dāng)展開分類研究,全書內(nèi)容分兩大塊,上部為個案研究,將所發(fā)現(xiàn)的1200余枚瓦當(dāng)進(jìn)行斷代,類

茂名歷史悠久,距今約4500年的新石器晚期,境內(nèi)已有土著民族繁衍生息,創(chuàng)造人類文明。滔滔鑒江河水,莽莽云開山脈,養(yǎng)育了茂名的先民。他們在這片富有靈性的土地上生息繁衍,共同創(chuàng)造了中華民族的歷史文化,也孕育出眾多著名的歷史人物,并留下了大量的文化遺產(chǎn)。特別是茂名市陶瓷古窯址分布點較多,文化內(nèi)涵深厚。但茂名市尚未對陶瓷古窯址

《了不起的中國手藝》叢書從燦爛豐富的中華傳統(tǒng)文化中,選擇與人民生活緊密相連的手藝進(jìn)行普及,包括文房四寶、絲綢、陶瓷、年畫、木作等五個方面。叢書內(nèi)容均涉及其發(fā)展歷史、制作技藝,個別主題還會介紹到與之相關(guān)的傳說故事等,并以幽默的文字和趣味插畫的方式呈現(xiàn)給讀者,從而使內(nèi)容豐富、有趣。作為《了不起的中國手藝》叢書中的一個分冊,

《敦煌的光彩——常書鴻、池田大作對談錄》是“敦煌守護(hù)神”常書鴻先生與日本著名思想家池田大作先生的對談錄。對談錄共五章，圍繞敦煌藝術(shù)及東方文明展開。對談縱貫古今，由敦煌而起，延伸至中外藝術(shù)史、文化遺產(chǎn)保護(hù)、東方文明、世界和平等更深遠(yuǎn)的主題，遠(yuǎn)見卓識，令人嘆服。其中不乏二位學(xué)者對于自身人生經(jīng)歷的回顧和對理想志趣的探討，讀者

鄴城遺址，曾是曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六個王朝的國都，該遺址1988年被國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護(hù)單位。本書精選鄴城遺址出土的近200件文物，很多為首次發(fā)表。

本書作者常青畢業(yè)于北京大學(xué)考古系，主師從宿白先生，主修中國石窟寺藝術(shù)，2005年在堪薩斯大學(xué)獲中國藝術(shù)史博士學(xué)位。曾在龍門石窟研究所、中國社會科學(xué)院考古研究所、中國佛教文化研究所工作。作者以深厚的學(xué)術(shù)功底、深入淺出的語言和大量精美圖片，講述了敦煌莫高窟從