本成果對(duì)戊戌啟蒙四大家——康有為、譚嗣同、梁啟超和嚴(yán)復(fù)進(jìn)行比較研究，主要內(nèi)容包括導(dǎo)言和十一章兩部分。導(dǎo)言主要界定戊戌啟蒙思潮和戊戌啟蒙四大家，進(jìn)一步揭示戊戌啟蒙思想的歷史背景、文化語境、時(shí)代訴求和共同特征，厘定戊戌啟蒙四大家之間的思想異同和相互關(guān)系。這是本書的總綱，下面的各章從四大家之間的相互態(tài)度和評(píng)價(jià)入手，通過比較展
嚴(yán)復(fù)在近代中國思想史上的地位勿庸置疑。其歷史地位的真正確立，主要在于他在近代中國給國人帶來了近代西方的新思想和新觀點(diǎn)。本書是研究嚴(yán)復(fù)的重要著作之一，較為全面系統(tǒng)地考察和論述了嚴(yán)復(fù)思想的形成和發(fā)展脈絡(luò)，及其在中國歷史上的地位和影響。主要論及嚴(yán)復(fù)啟蒙思想的形成、政治變革的主張、實(shí)業(yè)救國和興辦教育的理論與實(shí)踐，對(duì)中西文化的繼
潛龍?jiān)跍Y——章太炎傳（精）
《“群”與“獨(dú)”——康有為政治哲學(xué)研究》通過對(duì)康有為之“群—獨(dú)”觀念的考察，來把握康有為對(duì)個(gè)人、國家乃至天下秩序的深刻思考�？涤袨橐浴叭骸�(dú)”觀念來理解現(xiàn)代生存狀態(tài)，在言說方式和具體內(nèi)涵上都與傳統(tǒng)“群己之辯”有著明顯的差異、并體現(xiàn)出了鮮明的現(xiàn)代性特征：既包含了同時(shí)代人普遍認(rèn)同的“合群”思想，也賦予了“獨(dú)”以現(xiàn)代個(gè)體觀念
章太炎編著的《太炎文錄續(xù)編（上下）（精）》分上下冊(cè)，全采用影印形式，囊括章太炎一生著述，真實(shí)而客觀地反映章太炎學(xué)術(shù)、政治思想的脈絡(luò)和演變，涵蓋經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、文字音韻學(xué)、醫(yī)學(xué)、邏輯學(xué)等。本書是《民國首版學(xué)術(shù)經(jīng)典》系列叢書其中的一種。
儒學(xué)的“返本開新”，即通過對(duì)儒家經(jīng)典系統(tǒng)的新解釋和新闡發(fā)，使之又具有應(yīng)對(duì)新的社會(huì)歷史條件的可能。1840年以來，以鴉片戰(zhàn)爭為前導(dǎo)，中國被迫卷入了西方現(xiàn)代性的“鐵籠子”，作為中國文明核心的儒家思想，面臨著有史以來最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本書從當(dāng)下情境出發(fā)探討儒學(xué)的“返本開新”，亦是“重回康有為”的一次嘗試和努力。面對(duì)現(xiàn)代性的挑戰(zhàn)，
《文化中國與世界新論·保教立國：康有為的現(xiàn)代方略》是作者的論文結(jié)集，主要研究康有為中晚期的政治思想，力圖從“保教”與“立國”兩個(gè)維度來分析康有為有關(guān)現(xiàn)代民族國家政制建構(gòu)的核心問題與一系列設(shè)想，即：中國如何從一個(gè)王朝變成現(xiàn)代民族國家；如何設(shè)計(jì)這個(gè)新國家的內(nèi)部秩序與治理體系。全書從康有為有關(guān)孔教會(huì)的設(shè)想與實(shí)踐、戊戌變法前的
段正元是中國近現(xiàn)代歷史上的一位民間大儒。他的思想是在明心見性之后從其天性中自然流出，能夠見人所不見、發(fā)人所未發(fā)。在中國文化經(jīng)歷亙古巨變的時(shí)代，他以高超的智慧、深摯的仁愛和大無畏的勇氣，創(chuàng)辦道德學(xué)社，在各地講學(xué)傳道，在現(xiàn)代中國產(chǎn)生了獨(dú)特的社會(huì)影響和歷史作用，其學(xué)說思想涉及倫理（道德）學(xué)、宗教學(xué)、哲學(xué)、儒學(xué)、儒教、中國思想
本書收錄了近百年來有關(guān)嚴(yán)復(fù)學(xué)術(shù)研究的代表性論著，并評(píng)論了其研究價(jià)值，概述了近三十年嚴(yán)復(fù)研究論著和大事記，全面探討了嚴(yán)復(fù)生平、譯著工作、政治思想、教育思想及哲學(xué)思想，借此梳理了近百年嚴(yán)復(fù)研究的主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，展現(xiàn)了主要學(xué)術(shù)成果，為嚴(yán)復(fù)研究建立了極其有價(jià)值的學(xué)術(shù)檔案。
章太炎是中國近現(xiàn)代史上一位傳奇人物。他既是辛亥革命的元老，又是一位承前啟后的國學(xué)大師。他的經(jīng)歷，無論作為英雄豪杰，還是作為文學(xué)家學(xué)術(shù)家，都極其豐贍而有魅力。作者成功地勾勒出大師的形象輪廓，對(duì)他的意義也有精彩的論述。
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